ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಅರಮನೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಕೌಸಲ್ಯಾ, ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. "ಯಾವಾಗಲೋ, ಸಾವಿರಾರು ಜೀವಿಗಳು ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು—ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವರಾದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು—ಅವರು ನಗರ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಅವರೆಡೆಗೆ ಅವಲಕ್ಕಿ ಹಾರಿಸುವರು ಎಂಬ ಆ ಕ್ಷಣ ಯಾವಾಗ ಬರಲಿದೆ? ನಾನು ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಣಕಿಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಎರಡು ಶಿಖರಗಳಂತಿರುವ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ? ಆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಯುವತಿಯರು ಹೂವಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅವರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಶುಭಕರ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಆಚರಿಸುವರು ಎಂಬ ಕ್ಷಣ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ? ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಯಾಗಿರುವ, ಪ್ರೌಢ ವಯಸ್ಸಿನ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ನನ್ನ ಪುತ್ರನು, ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತಿರುವ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾ, ಉತ್ತಮ ಋತುವಿನಂತೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾ, ಯಾವಾಗ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವನು? ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಹೀರೋ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವ ದರಿದ್ರ ಮಹಿಳೆಯೋ, ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಹಾಲು ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ತಾಯಿಯ ಹಾಲು ಕುಡಿಯಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿತ್ತೋ ಎಂಬ ಅನುಮಾನ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕೇಕೆಯಿಯೇ, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಹಸುವಿನಿಂದ ಹಸುವಿನ ಮರಿ ಎಳೆದುಹೋಗಿರುವಂತೆ, ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಮಗನಿಂದ ಬೇರಾಗಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ನಿರಾಶ್ರಯಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವನನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ, ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು? ನನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಗನನ್ನು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಈ ಜೀವದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ಮಗನಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ಭಾರೀ ದುಃಖದ ಅಗ್ನಿಯು ನನ್ನನ್ನು ದಹಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಬೇಸಿಗೆಯ ರವಿಯ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿದೆ." ಈ ರೀತಿ ಕೌಸಲ್ಯೆಯನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಸುಮಿತ್ರಾ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಅಮ್ಮಾ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಂತಹ ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವುದು, ಅಳುವುದು ಯಾಕೆ? ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಮಹಾತ್ಮ ತಂದೆಗೆ ವಚನಪಾಲಕನಾಗಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಹೋದನು. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ ರಾಮನು, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನು, ಸದಾ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹವನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವ ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನು, ಪರಮ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆಯುಳ್ಳವನು. ಇಂತಹ ಮಹಾತ್ಮನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ಬೆಳೆದಿದ್ದರೂ, ವೈದೇಹಿ (ಸೀತಾ) ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಮಗನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕಾಡಿನ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಯ ಧ್ವಜವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾದ ನಿನ್ನ ಮಗನು, ಯಾಕೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯಬಾರದು? ನಿನ್ನ ಮಗನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳೂ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ದಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಡಿನಿಂದ ಬರುವ ಮೃದುವಾದ, ಸುಖಕರವಾದ ಗಾಳಿ, ರಾಘವನಿಗೆ ತಾಪ ಅಥವಾ ಶೀತವನ್ನೇಂಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಸೇವೆಗೆ ನಿಂತಿರುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನು ಶೀತಳಾದವನಾಗಿ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ರಾಮನನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ಮುದ್ದಾಗಿ ತಲುಸಿ, ಅವನ ದೇಹದ ತಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವನು. ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಟಿಮಿಧ್ವಜನ ಪುತ್ರನಾದ ದಾನವರಾಜನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದ ರಾಮನಿಗೆ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು. ಅಂತಹ ಶೂರ, ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುವನು, ಅದು ಅವನ ಮನೆ ಇದ್ದಂತೆ. ಅವನ ಬಾಣಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬಂದ ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿಯು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಹೊರತುಪಡಿಸದೇ ಹೇಗೆ ಉಳಿಯಬಹುದು? ರಾಮನ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣಗಳಿಂದ, ಅವನ ವನವಾಸ ಮುಗಿದ ಕೂಡಲೇ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವನು. ಸೂರ್ಯನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಯು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಸ್ವಾಮಿಯು ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಸಮಾನವಾದಂತೆ, ಅವನು ತೇಜಸ್ಸು, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಅಮ್ಮಾ, ಅವನಲ್ಲಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವನ್ನೂ ಹುಡುಕಲಾಗದು. ರಾಮನು, ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವೊಂದಿಗೇ ಶೀಘ್ರವೇ ಅಭಿಷೇಕಿತನಾಗಿ, ಈ ಮೂರರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿಬರುವನು. ಅವನ ಹಿರಿದಾದ ಪ್ರಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡು, ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಜನರು ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದರು. ಸೀತೆಯು ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಯಶಸ್ಸೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ. ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರುವ, ಬಾಣ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ರಾಮನಿಗೆ ಯಾವುದು ಅಸಾಧ್ಯ? ಅಮ್ಮಾ, ಅವನು ಕಾಡಿನಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುವುದನ್ನು ನೀನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುತ್ತೀಯೆ. ದುಃಖವನ್ನು, ಮೋಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು—ನಾನು ನಿನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿರ್ದೋಷಳಾದವಳೆ, ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನ ಮಗನು, ಹುಟ್ಟಿದ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುವೆ. ಅವನು ಅಭಿಷೇಕಿತನಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ನಗರ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನೀನು ಆನಂದದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುವೆ. ಅಮ್ಮಾ, ದುಃಖವನ್ನೂ, ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಡ. ರಾಮನಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಶಕುನವೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ನೋಡುತ್ತೀಯೆ. ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳೆ, ನೀನು ಈ ಜನರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬೇಕು; ಹೀಗಿರುವಾಗ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾಕೆ? ರಾಘವನು ನಿನ್ನ ಮಗನಾಗಿರುವಾಗ, ನೀನು ದುಃಖಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೇ ಇಲ್ಲ; ರಾಮನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ನಿನ್ನ ಮಗನು ನಿನಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನೀನು ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತೆ ಆನಂದದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುವೆ. ವರಪ್ರದಾತನಾದ ನಿನ್ನ ಮಗನು ಶೀಘ್ರವೇ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ತನ್ನ ಮೃದುವಾದ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಒತ್ತುವನು. ಶೂರನಾದ ಮಗನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ನಿನಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನೀನು ಆನಂದದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುವೆ, ಅದು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಮೋಡದ ಸಾಲಿನಂತೆ. ಹೀಗೆ ರಾಮನ ತಾಯಿಗೆ, ವಿವಿಧ ಮೃದು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನಕರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿದ ರಾಣಿ ಸುಮಿತ್ರಾ, ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಶಾಂತಳಾಗಿ ಕುಳಿತಳು.