ಜನಕನ ಪುತ್ರಿ ಸೀತೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಬಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ನಿಂತಳು. ಅವಳಿಗೆ ಇದನ್ನು ಧರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದು, ಸೀತೆ ಸಿಲ್ಕ್ ಉಡುಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಟ್ಟಿದನು. ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಆ ಉತ್ತಮ ಬಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಒಳಗಡಿಮನೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಅಳಿದರು. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮಗನೇ, ಈ ಮಹಾನೆಯು ಅರಣ್ಯ ವಾಸಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.” “ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಿಂದ ನೀನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವೆ; ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆ ಈಗ ಪೂರ್ತಿ ಆಗಲಿ, ಪ್ರಭು.” “ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಪ್ರಿಯ ಮಗನೇ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು; ಈ ಧನ್ಯ ಮಹಿಳೆಯು ತಪಸ್ವಿನಿಯಂತೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.” “ಮಗನೇ, ನಮ್ಮ ಈ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು: ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಸೀತೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿ; ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮಪರನಾಗಿರುವ Rama, ಈಗ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು, ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಸಮಾನವಾದ ಸೀತೆಗೆ ಬಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನು. ಸೀತೆಯು ಬಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನ ಗೌರವಯುತ ಪುರೋಹಿತನು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಸೀತೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ಅತಿಯಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೈಕೆಯಿ, ನಿನ್ನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಅಪಮಾನ ತಂದವಳು; ರಾಜನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” “ಸೀತೆಯು ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು, ರಾಜಮಾತೆ; ಸೀತೆಯು ರಾಮನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.” “ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಅವರ ಪತ್ನಿಯು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮವಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ರಾಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವನು.” ಈಗ ವೈದೇಹಿ ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಈ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾದರೆ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರೇ ಅವರ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುವೆವು. ರಾಘವನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಪತ್ನಿಯು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ರಕ್ಷಕರು, ಪ್ರಜೆಗಳು, ರಾಜ್ಯ, ನಗರ ಮತ್ತು ಸೇವಕರು ಕೂಡ ಹೋಗುವರು. ಭರತನು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನನು ಬಣದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಅಣ್ಣ ರಾಮನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವರು. ಆಗ ಭೂಮಿ ಜನರಿಲ್ಲದೆ, ಮರಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ನೀನು ಮಾತ್ರ, ಜನರ ಹಿತಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರುವ ದುಷ್ಟವಳಾಗಿ ಆಡಳಿತ ಮಾಡುವೆ. ರಾಮನು ರಾಜನಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳವೇ ರಾಜ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳವೇ ರಾಜ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಭರತನು ತಂದೆ ನೀಡದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ರಾಜನ ಮಗನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಗನಂತೆ ವಾಸಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏಳಿದರೂ, ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗೊತ್ತಿರುವವನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಅತಿಯಾದ ಆಸೆಗೊಳಗಾಗಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೀಯ; ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರಾಮನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಈ ದಿನ, ಕೈಕೆಯಿ, ನೀನು ಕಾಡುಮೃಗಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮರಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ರಾಮನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುವೆ. ಆಗ, ರಾಜಮಾತೆ, ನಿನ್ನ ಮೊಡಲಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಡು, ಬಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ; ಆದರೆ ವಸಿಷ್ಠನು ಆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೀಡಬಾರದು ಎಂದು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು. ಕೆಕಯ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ನೀನು ರಾಮನಿಗೆ ಅರಣ್ಯ ವಾಸವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೀಯ; ಆದರೆ ಸೀತೆಯು ಸದಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವವಳಾಗಿ, ರಾಘವನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವಳು. ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮ ವಾಹನಗಳು, ಸೇವಕರು, ಉಡುಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು; ಅವಳು ನಿನ್ನ ವರದ ಬಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಬಂಧಿತಳಲ್ಲ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಜನರು “ಅಧ್ಯಾಯ ೩೮ನ್ನು ಕೇಳಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸೀತೆಯು, ರಕ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದರೂ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಬಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಜನರು “ದಶರಥನಿಗೆ ಅವಮಾನ!” ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ಆ ಕೂಗಿನಿಂದ ದುಃಖಿತನಾದ ರಾಜನು, ಜೀವನ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗೌರವದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ರಾಜನು ಆಳವಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಕೈಕೆಯಿ, ಸೀತೆಯು ಕುಶದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಹೋಗಬಾರದು.” ಅವಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಯುವತಿ, ಸದಾ ಸೌಖ್ಯಕ್ಕೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ; ನನ್ನ ಗುರುನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವಳು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಅವಳು ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವಳಲ್ಲ, ಈ ತಪಸ್ವಿನಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಣದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ, ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದ ತಪಸ್ವಿನಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯು ಈ ಬಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಿಸುಡಲಿ; ನಾನು ಇದುವರೆಗೆ ಇಂತಹ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಧನವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ. ನಾನು, ಜೀವಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದವನು, ಕ್ರೂರವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ನೀನು, ಬಾಲಿಶತೆಯಿಂದ, ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀಯ; ಇದನ್ನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಬಿಡಬೇಡ, ಹಸಿರಿನ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಬೆಂಕಿಯು ಸುಡುವಂತೆ. ರಾಮನು ಎಂದಾದರೂ, ದುಷ್ಟವಳಾದ ನೀನಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಅಥವಾ ಅನೈತಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಈ ವೈದೇಹಿಯು ಯಾವ ಹಾನಿಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ? ಜಿಂಕೆಗಳಂತೆ ಭಯದಿಂದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮೃದುವಾದ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿರುವ ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯು ನಿನಗೆ ಯಾವ ಹಾನಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು? ದುಷ್ಟವಳಾದ ನೀನು, ರಾಮನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು ಸಾಕು; ನೀನು ಇನ್ನೂ ದಯನೀಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ. ನಾನು, ನೀನು ಬೇಡಿಕೆಯಂತೆ, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ, ನೀನು ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಈಗಾಗಲೇ ವಚನ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನೀನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಬಣದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ. ತಂದೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಮನು, ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಇವಳು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಕೌಸಲ್ಯಾ, ಧರ್ಮಪರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿದವರು; ಪ್ರಭು, ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” “ವರಪ್ರದಾತೆ, ನೀನು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು—ಈಗ ನನ್ನಿಂದ ವಂಚಿತಳಾಗಿ, ದುಃಖದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದ ದುಃಖವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಳು.” ಇಂತಾ, ರಾಮ, ಸೀತೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಅರಣ್ಯ ವಾಸದ ನಿರ್ಧಾರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜಮನೆ, ಪುರೋಹಿತರು, ಜನರು, ಮತ್ತು ದಶರಥನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಬಂದ ದುಃಖ, ಕೈಕೆಯಿಯ ಪಾಪ, ಸೀತೆಯ ನಿರ್ಧಾರ, ಎಲ್ಲವೂ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.