ರಾಮನು ತನ್ನ ತಂದೆ ದಶರಥನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, “ನಾನೊಬ್ಬನೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಬೇಕು, ಪುರುಷೋತ್ತಮನೆ, ಸುಳ್ಳನ್ನು ಅಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಶಪಥವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಈ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದೇನೆ,” ಎಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು. “ತಂದೆ, ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. “ರಾಘವನೇ, ಕೈಕೆಯಿಯವರು ನನಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ನಾನು ಕೂಡ ‘ಹೋಗುತ್ತೇನೆ’ ಎಂದು ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟೆ. ಈಗ ಆ ಮಾತನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ; ನಾವು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ, ಮೃದು ಹಿರಣ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗು ಕೇಳುವ ಶಾಂತವಾದ ವನ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರಬಹುದು. “ನನ್ನ ತಂದೆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ದೇವದತ್ತ ಆದೇಶವಂತೆ ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾರಾಜ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಮರಳಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ; ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಡಿ. “ಮನುಷ್ಯರೊಳಗಿನ ಸಿಂಹನೇ, ನೀವೇ ಎಲ್ಲರ ಕಣ್ಣೀರಿಗೆ ತಡೆ ಹಾಕಬೇಕಾದವರು, ಆದರೆ ನೀವೇ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೀರಲ್ಲವೇ? ಈ ನಗರ, ರಾಜ್ಯ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಭರತನಿಗೆ ನೀಡಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. “ಈ ಪರ್ವತಗಳು, ನಗರಗಳು, ವನಗಳುಳ್ಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಭರತನು ಅದನ್ನು ಸುಭದ್ರವಾಗಿ ಆಳಲಿ. ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮಹಾರಾಜ, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ. ಮಹಾರಾಜ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮಹಾಸುಖಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಅಥವಾ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಧರ್ಮಶೀಲರು ಗೌರವಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರತ್ತ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವು ದೂರವಾಗಲಿ. “ಆದುದರಿಂದ, ದೋಷರಹಿತನೇ, ನಾನು ಇಂದು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಭೋಗಗಳ ಸಮೇತ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಇಲ್ಲವೆ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸತ್ಯವೇ ನಿಮ್ಮ ವ್ರತವಾಗಲಿ. “ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಪರ್ವತ, ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ.” ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಪತ್ತಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಬಳಲಿದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿದ್ದನು. ರಾಜನ ಪತ್ನಿಗಳೆಲ್ಲರೂ, ಕೈಕೆಯಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಸುಮಂತ್ರನು ಕೂಡ ಅಳುತ್ತಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿ ಬಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಅಳುವ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಇದಾದಮೇಲೆ, ರಾಜನು ತಲೆ ಹಲ್ಲಾಡಿಸಿ, ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು. ಕೈಯನ್ನು ಕೈಗೆ ಒರೆಸಿ, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚಿಕೊಂಡನು. ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿ ಬದಲಾದವು; ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ಭಾರೀ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ರಾಜನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ರಥಸಾರಥಿ ಸುಮಂತ್ರನು, ಬಾಣಗಳಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕೈಕೆಯಿಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಂಪಿಸಿದನು. ಅವನು ಗರ್ಜಿಸುವ ಮೋಡಗಳಂತೆ, ತೀವ್ರವಾದ, ನಿರ್ದಯವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಹೃದಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದನು. “ರಾಜ ದಶರಥ, ನೀವು ಲೋಕದ ಚರಾಚರಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿರುವೆವು, ಅವಳಿಗಾಗಿ. ರಾಜ್ಞಿ, ನಿಮ್ಮಿಂದಲಾದ ಪಾಪಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದು ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪತಿಘಾತಕಿಯಾಗಿ, ವಂಶನಾಶಕಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. “ನೀವು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಜಯಿಸಲಾರದವನನ್ನು, ಪರ್ವತದಂತೆ ಅಚಲನನ್ನು, ಮಹಾಸಾಗರದಂತೆ ಅಚಂಚಲನಾದವನನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ರಾಜ ದಶರಥನನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಪತಿಯನ್ನು, ಉಪಕಾರಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡಿ; ಪತಿಯ ಇಚ್ಛೆ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಕೋಟಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತಲೂ ಮುಖ್ಯ. “ರಾಜನು ಮೃತನಾದಾಗ ರಾಜ್ಯಗಳು ವಯಸ್ಸಿನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಂಚಲ್ಪಡುವಂತೆ, ನೀವು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶಾಧಿಪತಿಗೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಳೆಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರ ಭರತನು ರಾಜನಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಲಿ; ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. “ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಾರದು; ಇಂದು ನೀವು ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದೀರಿ. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಬಂಧುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ತ್ಯಜಿಸಿದ ರಾಮನು ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. “ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ನೀವು ಯಾವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ರಾಜ್ಞಿ? ನೀವಂತ ಪಾತಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರಾ? ಭೂಮಿ ಕೂಡ split ಆಗದೇ ಇರುವುದೇ ಆಶ್ಚರ್ಯ. ಮಹಾಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳ ಭಯಾನಕವಾದ ಶಾಪಬಲವೂ ರಾಮನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ದೃಢನಾಗಿರುವವನಿಗೆ ಏನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. “ಯಾರು ಮಾವಿನ ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನೀಮ ಮರವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆನಾ? ಹಾಲಿನಿಂದ ನೀಮವನ್ನು ನೀರಾಡಿಸಿದರೂ ಅದು ಸಿಹಿಯಾಗದು. ನಿಮ್ಮ ವಂಶವೂ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯಂತೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ; ನೀಮದಿಂದ ಜೇನು ಹರಿಯದು ಎಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. “ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಉಪಕಾರಿಯು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಒಂದು ಮಹತ್ತಾದ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ವರದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಭೂಮಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದವರು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. “ಆ ಬಳಿಕ, ಜೃಂಭನ ಶಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಗಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ, ಕೋಪದಿಂದ, ಮರಣಬಲವನ್ನು ಬಯಸಿ, ‘ನೀನು ನಗಿದ ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು’ ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. “ರಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ‘ಮಹಾರಾಣಿ, ನಾನು ನಗಿದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ನಾನು ಕೂಡಲೇ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ—ಇದು ನಿಶ್ಚಿತ.’ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದಳು, ‘ನೀನು ಬದುಕಲಿ ಸಾಯಲಿ, ನನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಾರದು, ನನಗೆ ತಿಳಿಸಲೇಬೇಕು.’ “ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕೇಕಯರ ರಾಜನು ಆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದವನಿಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಆ ವರದಾತನು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ, ‘ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬೇಡ, ಇದರಿಂದ ಸಾವು ಅಥವಾ ವಿನಾಶವಾದರೂ,’ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.” ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಮನು ತನ್ನ ಸತ್ಯವಚನ, ತಂದೆಯ ಆದೇಶಪಾಲನೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದನು. ರಾಜ ದಶರಥನು ದುಃಖದಿಂದ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿ ಬಿದ್ದನು. ಪತ್ನಿಯರು,臣ರು, ಪ್ರಜೆಗಳು—allramaನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡು ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಸುಮಂತ್ರನು ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅವಳ ದುಷ್ಟತೆ, ವಂಶದ ಪಾಪ, ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಬರುವ ಅನಿಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇದುವರೆಗೂ ರಾಮನ ನಿರ್ಧಾರ, ದಶರಥನ ದುಃಖ, ಮತ್ತು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಆಘಾತ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅರಣ್ಯವಾಸದ ಸಂಕಲ್ಪದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು.