ರಾಮನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಕೌಸಲ್ಯಾ ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು: "ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮಾಡಿದ ದಾನದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಆನಂದಪಡಲಿ; ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡು." ರಾಮನ ಮಾತನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಾಲಕರಾಗಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸ್ವತಃ ಆ ಮಹಾಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದನು; ಅದು ಕುಬೇರನಂತೆ ದಾನಮಾಡಿದಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ಆ ಬಳಿಕ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಿತರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಧನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ಕಂಠವು ನವಿರಾಗಿ, ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ನಾನು ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೆ ನನ್ನ ಮನೆಯೂ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮನೆಯೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಖಾಲಿಯಾಗಬಾರದು." ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲ ಆಶ್ರಿತರಿಗೆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿದ ನಂತರ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ನಿಧಿಪಾಲಕರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಧನವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು." ಆಶ್ರಿತರು ಆ ಮಹಾಸಂಪತ್ತನ್ನು ತಂದು, ಅಲ್ಲೆದುದ್ದರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗುಡ್ಡೆಯಂತೆ ಕಟ್ಟಿದರು. ಅದು ನೋಡಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು. ಬಳಿಕ, ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲರಾದ ರಾಮ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಆ ಧನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಯೌವನದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ, ವೃದ್ಧರಿಗೆ ಹಾಗೂ ಬಡವರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದರು. ಅವರ ನಡುವೆ ಗರ್ಗಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ಕೂದಲಿರುವ ತ್ರಿಜಟ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಾಲು, ಕಸುವು ಹಿಡಿದು ಕೃಷಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಚಿಕ್ಕವಯಸ್ಸಿನ ಪತ್ನಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನೀನು ಹಾಲು, ಕಸುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೋಗು, ಏನಾದರೂ ಲಾಭವಾಗಬಹುದು." ತ್ರಿಜಟನು ಭೃಗು ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಾರದೆ, ಐದನೇ ಪ್ರಾಕಾರವರೆಗೆ assemblyಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ತ್ರಿಜಟನು ವಿನಯದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ನಾನು ಬಡವನೂ, ಬಹುಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಯೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮಾಡಿ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತೇನೆ; ದಯಮಾಡಿ ನನ್ನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸು." ರಾಮನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾಸ್ಯಭಾವದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಇನ್ನೂ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದನ್ನೂ ದಾನಮಾಡಿಲ್ಲ; ನೀನು ನಿನ್ನ ದಂಡದಿಂದ ಎಷ್ಟು ವಲಯವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತೀಯೋ, ಅಷ್ಟು ಹಸುಗಳು ನಿನಗೆ ಸಿಗಲಿ." ತ್ರಿಜಟನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ಆತುರದಿಂದ ತನ್ನ ಉಡುಪು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಸೆದನು. ಆ ದಂಡವು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಹೊರಟು ಸರಯೂ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ದೊಡ್ಡ ಹಸುಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮಧ್ಯೆ, ಎತ್ತುಗಳ ಹತ್ತಿರ ಬಿದ್ದುಹೋದವು. ಸರಯೂ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ತ್ರಿಜಟನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡ ರಾಮನು, ಆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಅವನ ಆಶ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸಿದನು. ಆ ಬಳಿಕ ರಾಮನು ಗರ್ಗಗೋತ್ರದ ತ್ರಿಜಟನಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡ; ಇದು ನನ್ನ ಲೀಲಾಮಾತ್ರ. ನಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದೆ. ಈಗ ಇನ್ನೇನು ಇಷ್ಟವಿದ್ದರೂ ಕೇಳು." ರಾಮನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಧನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಏನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದರೂ, ಧರ್ಮವೂ, ಕೀರ್ತಿಯೂ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ ಎಂಬುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ." ಆಗ ಮಹರ್ಷಿ ತ್ರಿಜಟನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಪುಣ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ರಾಮನು ತನ್ನ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೋರಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ, ಯೋಗ್ಯ ಗೌರವದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಂಚಿದನು. ಯಾರು ದ್ವಿಜಾತಿ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿರಲಿ, ದಾಸರಾಗಿರಲಿ, ಬಡವರಾಗಿರಲಿ—ಯಾರೂ ನಿರಾಶರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಾನ, ಗೌರವ ದೊರೆತಿತು. ಈಗ ವೈಭವಶಾಲಿಯಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಮೂವತ್ತಮೂರನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಪಾರ ಧನವನ್ನು ವಿತರಣೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟ ಬಳಿಕ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಸೀತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ತಂದೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೊರಟರು. ಅವರಿಬ್ಬರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಸೇವಕರು ಹೊತ್ತಿದ್ದರು; ಸೀತಾ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು; ಈ ಮೂವರು ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಅರಮನೆ, ಭವನ, ಗೋಪುರಗಳ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ, ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಎದುರು ನೋಡಿದರು. ಬೀದಿಗಳು ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ಮೇಲ್ಮಹಡಿಯಿಂದಲೇ ದುಃಖಭರಿತರಾಗಿ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಮನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: "ಇವನ ಹಿಂದೆ ಹಿಂದೆ ಹಿಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯಿದ್ದುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೆವು; ಈಗ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯಷ್ಟೇ ಅವನ ಜೊತೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಇವನು ರಾಜ್ಯಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವನು, ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳನ್ನು—ಸೀತೆಯನ್ನು—even ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಇವತ್ತು, ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ರಕ್ತಚಂದನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೀತಾ ಈಗ ಋತುಗಳ ತಾಪ ಮತ್ತು ಶೀತದಿಂದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ." "ಇಂದು ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ಪ್ರೇಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು ಯುಕ್ತವಲ್ಲ; ರಾಜನು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನನ್ನು ಹೀಗೇ ವನ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಣವಿಲ್ಲದ ಮಗನಿಗೂ ವನವಾಸ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇವನು ತನ್ನ ಸನ್ನತಿಯಲ್ಲಿ ಲೋಕವನ್ನೇ ಜಯಿಸಿದವನು. ದಯೆ, ಕರುಣೆ, ವಿದ್ಯೆ, ಸದಾಚಾರ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಶಾಂತಿ—ಈ ಆರು ಗುಣಗಳು ರಾಮನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ." "ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ದುಃಖದಿಂದ ಜನತೆ ಬಹಳವಾಗಿ ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಹಾಗೆ, ಜಲಾಶಯ ಒಣಗಿದಾಗ ಜಲಚರಗಳು ಕಷ್ಟಪಡುವಂತೆ. ಲೋಕಾಧಿಪತಿಯ ದುಃಖದಿಂದ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲ ಕಂಗೆಟ್ಟು ಹೋಗಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ, ಮರದ ಬೇರು ಹಾನಿಯಾದಾಗ ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಎಲೆ, ಶಾಖೆ ಹಾನಿಯಾಗುವಂತೆ. ರಾಮನು ಮಾನವನ ಬೇರು, ಧರ್ಮದ ಸಾರ, ಕೀರ್ತಿಯ ಪ್ರಭೆ; ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಎಲೆ, ಶಾಖೆಗಳು ಉಳಿದ ಜನತೆ." "ಆದ್ದರಿಂದ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನಂತೆ ನಾವು ಕೂಡ ನಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ ಹಿಂಬಾಲಿಸೋಣ," ಎಂದು ಜನರು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದರು.