ರಾಮನು ಮಾತು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಸೀತೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ತಾಯಿಯ ದಯೆಯೂ, ತಂದೆಯ ಆದೇಶವನ್ನೂ ಗೌರವಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮರು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕ, ಗಂಧರ್ವ ಲೋಕ, ಗೋಲೋಕ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ತಂದೆ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ನನಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಸೀತೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದರಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿದೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಜೊತೆ ಬಂದು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸು. ಸುಂದರ ಅಂಗಗಳುಳ್ಳೆ, ಮನೋಹರ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಸಿತೆ, ನೀನು ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದೆಯೆಂದು ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹೆದರುವೆ ಎಂದು ಭಯಪಡದೆ ನನ್ನ ಜೊತೆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನಡೆ. ನಿನ್ನ ಈ ತೀರ್ಮಾನವು ನನಗೂ, ನಿನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸುಂದರಿಯೇ, ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರ ನನಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿದೆ. ಶುಭದಾಯಕ ಸೀತೆ, ಈಗ ಅರಣ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸು. ಸೀತೆ, ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗವೂ ನನಗೆ ಇನ್ನು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ರತ್ನಾಭರಣಗಳನ್ನು, ಭಿಕ್ಷುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ದಾನಮಾಡು; ಯಾಚಕರಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕೊಡು, ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡ. ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳು, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಆಟದ ವಸ್ತುಗಳು, ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ವಾಹನಗಳು, ನನ್ನ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ನಂತರ ದಾಸದಾಸಿಗಳಿಗೆ ವಿತರಿಸು.” ಪತಿಯ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ತಿಳಿದ ಸೀತೆ ಆನಂದದಿಂದ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ದಾನ ಕಾರ್ಯ ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಪತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸೀತೆ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮೆ, ಧನ, ರತ್ನಗಳನ್ನೂ ದಾನಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. (ಇಲ್ಲಿ ಆಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಮೂವತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.) ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ದುಃಖವನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗದೆ, ಮೊದಲೇ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಒತ್ತಿದನು. ನಂತರ, ರಘುಕುಲದ ಆನಂದದಾಯಕನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಸೀತೆಗೆ ಹಾಗೂ ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿಯಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ನೀವು ಮೃಗಮೃಗಗಳಿರುವ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ನೀವು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕೂಗುವ, ಮೃಗಗಳು ಓಡುವ ಸುಂದರ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮಿಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ದೇವಲೋಕವೂ ಬೇಡ, ಅಮೃತತ್ವವೂ ಬೇಡ, ಲೋಕಾಧಿಪತ್ಯವೂ ಬೇಡ.” ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಸೌಮಿತ್ರಿಯನ್ನು ರಾಮನು ಅನೇಕ ಮೃದು ಮಾತುಗಳಿಂದ ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಮೊದಲೇ ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ್ದೆ, ಈಗ ಮತ್ತೆ ಯಾಕೆ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಾನು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಏನು ಕಾರಣ? ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಿದೆ, ಎಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು.” ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೈಮುಗಿದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ರಾಮನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ, ಸದಾ ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಸೌಮಿತ್ರಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಜೊತೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯವರನ್ನು ಅಥವಾ ಮಹಾತ್ಮಳಾದ ಸುಮಿತ್ರೆಯವರನ್ನು ಯಾರು ಸೇವಿಸುವರು? ರಾಜನು ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಮಳೆಹನಿಯಂತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಸುರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಚ್ಛೆಗಳ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವನು. ಅಶ್ವಪತಿ ಪುತ್ರಿಯು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಪತ್ನಿಯರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾರಳು. ಭರತನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಕೈಕೆಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿತನಾದರೆ, ಕೌಸಲ್ಯೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಿತ ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸೌಮಿತ್ರಿ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದು ಆ ಮಹಾತ್ಮೆಯನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡು, ಅಥವಾ ರಾಜನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರ ಸೇವೆ ಮಾಡು. ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಈ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯು ಅಪೂರ್ವವಾಗಿರುವುದು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ತಾಯಿ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಲ್ಲದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಬೇಡ, ಸೌಮಿತ್ರಿ, ನನ್ನ خاطر ಇದನ್ನು ಮಾಡು.” ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಮೃದುಮಾತಿನಿಂದ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ, ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ಅರಿತ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ, ಭರತನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೌಸಲ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸುಮಿತ್ರೆಯವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸುವನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ. ಭರತನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಆಡಲಿಲ್ಲ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ದುಃಖಿತನಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪರವಿರುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳವರೆಗೂ, ಸಂಹರಿಸುವೆನು. ಕೌಸಲ್ಯೆ ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಪೋಷಿಸಬಲ್ಲರು, ಅವರಿಗೆ ಸಾವಿರ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಸಹಿತ ದೊರೆತಿವೆ. ಅವರು ತಾವು, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನನ್ನಂತಹವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪೋಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥರು, ಅವರು ಮಹೋನ್ನತ ಮನಸ್ಸಿನವರು. ನನನ್ನು ನಿನ್ನ ಸಂಗಡಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊ; ಇದರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧವಿಲ್ಲ. ನಾನು ತೃಪ್ತನಾಗುವೆನು, ನಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶವೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತೊಟ್ಟು, ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ದಾರಿ ತೋರಿಸುವೆನು. ನಿನಗೆ ಮತ್ತು ವೈದೇಹಿಗೆ ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿರುವಂತೆ ಮಾಡುವೆನು; ನಾನಾದರೆ ನಿನ್ನ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ, ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಮನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಹೋಗು, ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳು.