ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸೀತಾ ರಾಮನಿಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆರೆದಿಡುತ್ತಾಳೆ. “ಅಲ್ಲಿ, ವನದಲ್ಲಿ, ನಾನು ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಅಥವಾ ಮನೆ ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಇಲ್ಲ; ಋತುಸಮಯದ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ದುಃಖಗಳು ನನ್ನನ್ನು ತಾಳುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. “ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಪರಾಧ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ನೀನು ನೋಡಬೇಕಾಗದು; ನಿನ್ನಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವ ಸಂಕಟವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಭಾರವಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ.” ಸೀತಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಸ್ವರ್ಗವೇ ಸ್ವರ್ಗ; ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ, ಅದು ನರಕ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ರಾಮಾ, ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ.” ಅವಳು ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ನೀನು ನನ್ನನ್ನು, ನನ್ನ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸನ್ನು, ವನಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗದೆ ಬಿಡುವದಾದರೆ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ವಿಷ ಕುಡಿದುಬಿಡುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರ ವಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವದಕ್ಕಿಂತ ಅದು ಉತ್ತಮ.” “ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ತೊರೆದರೆ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮರಣವೇ ಉತ್ತಮ. ನಾನು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ತಾಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ಹಾಗಾದರೆ,十四 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಗೆ ತಾಳಲಿ?” ಎಂದು ಸೀತಾ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಿಂದ, ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಜೋರಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ. ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳು ರಾಮನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ; ಅವಳು, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಯಂತೆ, ತನ್ನ ಹ lâu ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಕಣ್ಣೀರುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ; ಆ ಕಣ್ಣೀರುಗಳು, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಪಂಕಜದಂತೆ, ಆಕೆಯ ನೋವಿನಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತವೆ. ಆಕೆಯ ಮುಖ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶುಭ್ರವಾಗಿ, ಅಗಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣೀರುಗಳಿಂದ ಒಣಗುತ್ತದೆ—ಜಲವಿಲ್ಲದ ಪದ್ಮದಂತೆ. ಆಗ ರಾಮನು, ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆಕೆಯ ನೋವಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಹೆಮ್ಮೆಯವಳೆ, ನನಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸ್ವರ್ಗವೂ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡದು; ನಾನು ಸ್ವಯಂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಭಯವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ನಾನು ವನದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ—even though I am able to protect you. ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ವನದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಲು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮೈಥಿಲಿ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದಂತೆ, ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” “ಜನಕನ ಮಗಳೇ, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದು ಧರ್ಮ, ಸುಂದರವಾದ ಹಿಪ್ಸ್ಗಳವಳೆ: ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ. ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ, ನನಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತಾಯಿಯ, ತಂದೆಯ, ಗುರುಗಳ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿ, one's destiny ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?” “ಈ ಮೂರು ಜನರು ಇರುವ ಸ್ಥಳ, ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಂತೆ ಪವಿತ್ರ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯ, ದಾನ, ಗೌರವ, ಯಜ್ಞ—all of these—ತಂದೆಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿಲ್ಲ, ಸೀತಾ. ಗುರುಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಸ್ವರ್ಗ, ಸಂಪತ್ತು, ಧಾನ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಮಕ್ಕಳ ಸಂತೋಷ—ಯಾವುದೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ. ತಾಯಿಗೆ, ತಂದೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮಹಾತ್ಮರು ದೇವತೆಗಳ, ಗಂಧರ್ವರ, ಗೋವಿನ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.” “ನನ್ನ ತಂದೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ನಾನು ಹಾಗೆ ನಡೆಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಸೀತೆಗೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ದಂಡಕವನಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ನೀನು ವನದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರುವೆ, ಸುಂದರ ಅಂಗಗಳವಳೆ; ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿರು.” “ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಾದರೂ, ಸೀತಾ, ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರ ನನ್ನ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರ, ಸುಂದರವಳೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿದೆ. ವನಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸು, ಸುಂದರ ಹಿಪ್ಸ್ಗಳವಳೆ; ಈಗ, ಸೀತಾ, ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗವೂ ನನಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡದು.” “ರತ್ನಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡು, ಭಿಕ್ಷುಕರಿಗೆ ಆಹಾರ ಕೊಡು; ಬೇಡುವವರಿಗೆ ನೀಡು, ತಡ ಮಾಡಬೇಡು. ಎಲ್ಲಾ ಅಮೂಲ್ಯ ಆಭರಣಗಳು, ಚೆನ್ನಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಆನಂದದ ಆಟಗಳ ವಸ್ತುಗಳು—ಪದಕಗಳು, ವಾಹನಗಳು, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು—ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಸೇವಕರಿಗೆ ಕೊಡು.” ರಾಮನ ವನಗಮನವನ್ನು ತಿಳಿದ ಸೀತಾ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ತಕ್ಷಣವೇ ದಾನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ಆ ಮಹಾಕುಲದ ಸೀತಾ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಮೂವತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ. ಈ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಮೊದಲೇ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮುಖ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ತಾಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ, ರಘುವಂಶದ ಆನಂದ, ಮಹಾಕುಲದ ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿ ರಾಮನಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ಮೃಗ ಮತ್ತು ಆನಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಾಣ ಹಿಡಿದು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.” “ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಕಾಡು ಮೃಗಗಳ ಹಿಂಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆನಂದದ ವನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮಿಲ್ಲದೆ ಜಗದ ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಸೌಮಿತ್ರಿ, ವನದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ರಾಮನಿಂದ ಅನೇಕ ಮೃದು ಮಾತುಗಳಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ನನಗೆ ಮೊದಲೇ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ್ದಿರಿ; ಈಗ ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ತಡೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನಾನು ಹೋಗಲು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಈ ತಡೆ ಏಕೆ? ನಾನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನಿರ್ದೋಷವಳಾದವರೆ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ರಾಮ, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ, ವನಗಮನದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.