ಸೀತೆಯು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನೀನು ನನಗಾಗಿ ಎಂತಹ ಎಲೆ, ಬೇರು ಅಥವಾ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಂದರೂ, ಅವು ಸ್ವಲ್ಪವೋ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚುವೋ ಇರಲಿ, ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ಅಮೃತದಂತೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿಯೇ ಪರಿಗಣಿಸುವೆನು. ಅಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಋತುಸಮಯದ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವಾಗ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಅಥವಾ ಮನೆ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾವದನ್ನೂ ಅಸಹ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನಿಂದ ನನಗೆ ದುಃಖವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಭಾರವಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ನನ್ನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಸ್ವರ್ಗವೇ ಸ್ವರ್ಗ, ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಅದು ನರಕವೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ರಾಮಾ, ನನ್ನ ಮೇಲಿರುವ ಆಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಅರಿತು, ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗು. ಆದರೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು, ನಾನು ಎಷ್ಟೇ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗದೆ ಬಿಡುವೆಯಾದರೆ, ನಾನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರ ವಶವಾಗದಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನಿನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದೆಯಾದರೂ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬದುಕಲಾರೆ; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸಾವು ನನಗೆ ಉತ್ತಮ. ಈ ದುಃಖವನ್ನು ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಸಹಿಸಲಾಗದು—ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೇಗೆ ನಾನು ದುಗುಡದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬಲ್ಲೆನು? ಹೀಗೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಸೀತೆಯು, ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ ಆಕ್ರಂದಿಸಿದಳು. ಅವಳಿಗೆ ಅವಮಾನಕರವಾದ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೋವುಂಟಾಯಿತು; ಆಕೆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಯಂತೆ, ಬಹುಕಾಲ ತಡೆಹಿಡಿದಿದ್ದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಳು—ಆ ಕಣ್ಣೀರು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊರಬಂದವು. ಅವಳ ಕಣ್ಗಳಿಂದ, ಕಮಲದಂತೆ, ಸ್ಪಟಿಕದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೀರು ದುಃಖದಿಂದ ಹರಿಯಿತು. ಅವಳ ಮುಖವು, ಚಂದಿರದಂತೆ ಬಿಳುಪಾಗಿತ್ತು, ಅಗಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಒಣಗಿಹೋಗಿದ್ದವು—ಅದು ನೀರು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಲಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಅಚೇತನಳಾದಳಂತೆ ಕಂಡ ಸೀತೆಗೆ ಸಾಂತ್ವನದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಹೆಂಗಸು, ದುಃಖವಿದ್ದರೆ ಸ್ವರ್ಗವೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ; ನನಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ. ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ನಾನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆಸೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ—even though I can protect you. ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದ ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರುವೆ, ಮೈಥಿಲಿ; ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ನಿನ್ನ ಮೇಲಿರುವುದು ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯಂತೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ತ್ಯಜಿಸಲಾರೆ. ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯೇ, ನನಗೆ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆ ಸತ್ಯದಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಧರ್ಮ: ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು. ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತಾಯಿಯನ್ನೂ, ತಂದೆಯನ್ನೂ, ಗುರುವರ್ಯನನ್ನೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ನಮ್ಮ ವಶದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಮ್ಮ ವಶದಲ್ಲಿರದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಈ ಮೂರು ಜನರು ಇರುವ ಕಡೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಷ್ಟು ಪವಿತ್ರತೆ ಇದೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸತ್ಯ, ದಾನ, ಮಾನ, ಅಥವಾ ಮಹಾದಾನಯುಕ್ತ ಯಜ್ಞಗಳು—ಇವುಗಳಿಗಿಂತ ತಂದೆಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚು, ಸೀತೆ. ಸ್ವರ್ಗ, ಸಂಪತ್ತು, ಧಾನ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಸಂತಾನ, ಸುಖ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಗುರುಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ತಾಯಿ-ತಂದೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಾತ್ಮರು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕ, ಗಂಧರ್ವರ ಲೋಕ, ಗೋಲೋಕ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಗಳವರೆಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ತಂದೆ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವವನು; ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ನಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ—ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮ. ಸಿತೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ದೃಢವಾಗಿದೆ—ನಿನ್ನನ್ನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು; ನೀನು ಖಚಿತವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸು. ದೋಷರಹಿತವಾದ ಸುಂದರಿ, ನೀನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತಳಾಗಿರುವೆ; ಹೆದರುವವಳೇ, ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗು. ಸೀತೆ, ನಿನ್ನ ನಿಶ್ಚಯವು ನನಗೂ, ನಿನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾಗಿದೆ. ಸುಂದರಿ, ಅರಣ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸು; ಈಗ, ಸಿತೆ, ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗವೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡು, ಭಿಕ್ಷುಕರಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಹಂಚು; ಬೇಡುವವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿ, ತಡ ಮಾಡದೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಪ್ರವೃತ್ತಳಾಗು. ಎಲ್ಲಾ ಅಮೂಲ್ಯ ಆಭರಣಗಳು, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಆಟಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವ ಆನಂದದ ವಸ್ತುಗಳು—ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ವಾಹನಗಳು, ನನ್ನ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು—ಇವುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ ನಮ್ಮ ಸೇವಕರಿಗೆ ಕೊಡು. ಪತಿಯ ಹೊರಟುಹೋಗುವುದನ್ನು ತಿಳಿದ ರಾಣಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ದಾನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಪತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮೆ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಸೀತೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಇದೇ ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಮುವತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ. ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗದೆ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮುಖದಿಂದ ಮೊದಲೇ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಆತನು ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಒತ್ತಿಕೊಂಡು, ಸೀತೆಗೆ ಮತ್ತು ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗು ಮತ್ತು ಕಾಡುಮೃಗಗಳ ಓಡಾಟದಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿರುವ ಆನಂದಕರ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಬಹುದಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ, ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಬಯಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಲೋಕಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಕೂಡ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಅರಣ್ಯ ವಾಸಕ್ಕೆ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ರಾಮನಿಂದ ಅನೇಕ ಮೃದುಮಾತುಗಳಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ನೀನು ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಮತ್ತೆ ಏಕೆ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯು?'" ಹೀಗೆ, ರಾಮ, ಸೀತೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸೇವೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತು, ಅರಣ್ಯವಾಸದ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು.