ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸೀತೆಗೆ ಆ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. “ನೀನು ನನ್ನನ್ನು, ಈ ರೀತಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನನ್ನನ್ನು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುವದಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ಸಾವಿಗಾಗಿ ವಿಷವನ್ನಾಗಲಿ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನಾಗಲಿ, ನೀರನ್ನುagalಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಅವಳು ರಾಮನಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟಳು. ಆ ರೀತಿ, ಅನೇಕರೀತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಬಲವಂತಿಯಾದ ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ಆ ಕಾಡಿನ ಏಕಾಂತಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಸೀತೆಯು ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಅವಳ ಕಣ್ಣಿಂದ ಬಿಸಿಬಿಸಿ ನೀರು ಭೂಮಿಗೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾ ಆತಂಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋದಳು. ಅವಳನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಕಕುತ್ಸ್ಥ ರಾಮನು, ಅವಳನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗದಂತೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು, ಮೃದುಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ರಾಮನ ಆಶ್ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಧೈರ್ಯ ಪಡೆದ ಸೀತೆಯು, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ಪತಿಯಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಅವಳ ಹೃದಯ ತುಂಬಿದ ದುಃಖವನ್ನು ತಾಳಲಾರದೆ, ಸೀತೆಯು ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಗರ್ವದಿಂದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಎದೆಯುಳ್ಳ ರಾಘವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು: “ನನ್ನ ತಂದೆ, ಮಿಥಿಲೆಯ ರಾಜನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಮಗನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಹೆಣ್ಣಿನ ರೂಪವಿದೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾನೆಯಾ? ಜನರು ಮೊದಲು ತಿಳಿಯದೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಅದು ಸುಳ್ಳು—ನೀನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ನೀನು ಯಾವ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೀಯಾ? ಅಥವಾ ಯಾವ ಭಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದ ನನ್ನನ್ನು, ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಾನು ಸದಾ ಸತ್ಯವಂತನಾದ ಸತ್ಯವಾನ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತಳಾದ ಸಾವಿತ್ರಿಯಂತೆ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಸದಾ ವಿಧೇಯಳಾಗಿರುವೆ. ಓ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದವನೇ, ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡಲಾರೆ. ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಬರುವೆ, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನಾಚಿಕೆ ತರುವವರಂತೆ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪವಿತ್ರಳಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕೊಡುವೆ ಎಂಬುದು ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುವಂತಾಗಿದೆ. ಯಾರಿಗಾಗಿ ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದೆಯೋ, ಯಾರಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೀಯೋ, ಅವಳಿಗೆ ಸದಾ ವಿಧೇಯನಾಗಿರಬೇಕು, ಓ ನಿರ್ದೋಷನೇ. ನನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗದೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ವನವಾಸವಾಗಲಿ, ಸ್ವರ್ಗವಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಇರಲಿ. ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ನಡೆಯುವಾಗ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ದಣಿವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗಿರುತ್ತದೋ ಹಾಗೆಯೇ. ನಿನ್ನೊಡನೆ ಕುಶಗಿಡ, ಹುಲ್ಲು, ಮುಳ್ಳುಗಳಿದ್ದರೂ, ಅವು ನರ್ಮದೆಯ ಹತ್ತಿ ಅಥವಾ ಚಿರತೆ ಚರ್ಮದಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪ್ರಿಯವನೇ, ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಎದ್ದ ಧೂಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಚಂದನದ ಲೇಪನದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುವೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮಲಗುವಾಗ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಸುಖಕರವಾದುದು ಏನು ಇರಬಹುದು? ನೀನು ನನಗೆ ತರುವ ಎಲೆ, ಬೇರು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ, ತುಂಬಾದರೂ, ಅವು ಅಮೃತದಂತೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲ, ಋತುವಿನ ಹೂವು-ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ, ತಾಯಿಯನ್ನಾಗಲಿ, ತಂದೆಯನ್ನಾಗಲಿ, ಮನೆತನವನ್ನಾಗಲಿ ನೆನಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ತರಲಾರೆ; ನನ್ನಿಂದ ನಿನಗೆ ದುಃಖವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗವೇ ಸ್ವರ್ಗ, ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಅದು ನರಕವೇ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ರಾಮಾ, ನನ್ನೊಡನೆ ಬಾ, ನಾನಿನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೂ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು, ಈ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನನ್ನು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗದೆ ಹೋದರೆ, ನಾನು ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರ ವಶಕ್ಕೆ ಬರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅದು ಉತ್ತಮ. ನಿನ್ನಿಂದ ಬಿಡುವಾದರೆ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬದುಕಲಾರೆ; ತಕ್ಷಣ ಸಾವು ಉತ್ತಮ. ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ಹಾಗಿರುವಾಗ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಾಳುವೆ? ಹೀಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಉಚ್ಚವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ, ದೀರ್ಘವಾಗಿ ವಿಲಾಪಿಸಿದಳು. ಅವನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಅವಳು ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಗಜಗಾಂಬೆಯಂತೆ, ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಳು. ಅವಳ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹಳೆಯ ನೀರಿನಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಣ್ಣೀರು ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶುಭ್ರವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಅವಳ ಮುಖವು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಒಣಗಿಹೋಗಿ, ನೀರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಲೆಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವಳು ದುಃಖದಿಂದ ಉಸಿರಿಲ್ಲದಂತೆ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ನೀಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. “ಓ ಪ್ರिये, ದುಃಖವಿದ್ದರೆ ಸ್ವರ್ಗವೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ; ನನಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂಭುವಿನಂತೆ. ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಓ ಶುಭೆ, ನಾನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತನಾದರೂ. ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆಯೆಂಬುದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ; ಮೈತಿಲಿಯೇ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾರೆ. ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯೇ, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಿದ ಕಾರಣವೇ ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಅದು ಇರದೆ ಇದ್ದರೆ ನಾನು ಹೋಗಲಾರೆ. ಇದು ಧರ್ಮ, ಸುಂದರ ಕಟಿಯೆ; ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು. ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆದು ಬದುಕುವುದು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತಾಯಿಯನ್ನಾಗಲಿ, ತಂದೆಯನ್ನಾಗಲಿ, ಗುರುವನ್ನಾಗಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಈ ಮೂವರು ಇರುವ ಕಡೆ, ಓ ಶುಭದೃಶೆ, ಅದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸತ್ಯವಾಗಲಿ, ದಾನವಾಗಲಿ, ಗೌರವವಾಗಲಿ, ಮಹಾದಾನಯುಕ್ತ ಯಜ್ಞವಾಗಲಿ, ಪಿತೃಸೇವೆಗೆ ಸಮಾನವಲ್ಲ, ಸೀತೆ. ಸ್ವರ್ಗವಾಗಲಿ, ಧನವಾಗಲಿ, ಧಾನ್ಯವಾಗಲಿ, ವಿದ್ಯೆಯಾಗಲಿ, ಮಕ್ಕಳಾಗಲಿ, ಸುಖವಾಗಲಿ—ಗುರುವಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವುದೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯರ ನಡುವೆ ಭಾವಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಯಿತು, ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ, ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವು ಆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.