ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮೈಥಿಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ಅಹಾರವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲವೂ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಸೀತೆ, ಕಾಡು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಗಾಳಿ, ಕತ್ತಲೆ, ನಿರಂತರ ಹಸಿವಿನ ಸಂಕಟವಿದೆ; ಅಪಾಯಗಳು ತುಂಬಿವೆ. ಅನೇಕ ವಿಧದ ಹಾವುಗಳು, ಸುಂದರೆಯೇ, ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ; ಇದರಿಂದ ಕಾಡು ಇನ್ನೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಾವುಗಳು, ತಾವು ಹೋದ ದಾರಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ತಡೆದು, ಹಾದಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಷ್ಟಮಯವಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಹತ್ತಿರ ಹೋದವರನ್ನು ಸದಾ ಕಾಡುವ ಕೀಟಗಳು, ತೇಲುಗಳು, ಹಲ್ಲು ಹಿಂಡುವ ಹುಳಗಳು ಇದ್ದಾರೆ—ಇವು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಸದಾ ಪೀಡಿಸುತ್ತವೆ. ಮರಗಳು ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ, ಕುಶಾ, ಕಾಶಾ ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಜಟಿಲವಾದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಕಾಡನ್ನು ತುಂಬಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ದೇಹದ ನೋವುಗಳು, ವಿವಿಧ ಭಯಗಳು ಇದ್ದು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಸದಾ ಸಂಕಟವೇ ಹೆಚ್ಚು. ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬೇಕು; ಭಯಾನಕವಾದುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಭಯಪಡುವಂತಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿನ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ನಿನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭಯಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.” ರಾಮನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸದಾಗ, ಸೀತೆ ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ನೋವುಗೊಂಡಿತು. ಆಗ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಮಹಾಕವಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಮುಖ ತುಂಬಿಕೊಂಡ ಸೀತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: “ನೀನು ಕಾಡಿನ ಜೀವನದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೇ ಗುಣಗಳೆಂದು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ಜಿಂಕೆಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಹುಲಿ, ಶರಭ, ಒಂಟೆಗಳು, ಕಾಡು ಹಂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ನೀನನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ರಾಮಾ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಪಡುವುವು. ನಾನು ಹಿರಿಯರ ಆದೇಶದಿಂದಲೇ ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾದರೆ, ರಾಮಾ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸದೆ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಇಂದ್ರನಂತ ದೇವೇಂದ್ರನೂ ಕೂಡಾ, ನೀನು ಹತ್ತಿರವಿದ್ದಾಗ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಪತ್ತು ತರಲಾರ. ಗಂಡನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಹೆಂಗಸು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀನು ನನಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕೆಂದು. ಈ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾನು ಸದಾ ಕಾಡಿನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಆಸೆಪಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಗಂಡನಾದ ನೀನು ಇದ್ದಾಗ ನಾನು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ—ಇದು ನನ್ನಿಗೆ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ; ಕಾಲವು ಬಂದಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಭವಿಷ್ಯ ಸತ್ಯವಾಗಲಿ. ಕಾಡಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳಿವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ, ರಾಮಾ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವವರು ಮಾತ್ರ ಭರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮೌನ ವ್ರತಸ್ಥ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ನಾನು ಕಾಡಿನ ವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಎದುರಲ್ಲಿಯೇ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದ್ದೆನೆ, ರಾಮಾ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಹಂಬಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ರಾಮಾ; ವೀರನಾದ ನಿನ್ನ ಕಾಡಿನ ಜೀವನ ನನಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಮಲ ಹೃದಯದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಪತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ ಪಾಪದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಪತಿಯನ್ನು ಪರಮ ದೇವತೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ನಾನು ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೇ ಇರುತ್ತೇನೆ. ರಾಮಾ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರವೂ ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ನನ್ನ ಏಕತ್ವ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯಿಂದ ಪತಿಯಿಗೆ ನೀರಿನ ವಿಧಿಯಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಂಗಸು, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರವೂ ಅವನದೇ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದರೆ, ಇದರ ಕಾರಣವೇನು? ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿಯೂ, ದುಃಖದಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಭಾಗಿಯಾಗುವ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ, ನಿರಾಶ್ರಯಳಾಗಿ ಇರುವ ಹೆಂಗಸು; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲೇಬೇಕು, ಕಕುತ್ಸ್ಥಕುಲದ ರಾಜಕುಮಾರ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗದೆ, ನಾನು ಇಂತಹ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ವಿಷವನ್ನಾಗಲಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನಾಗಲಿ, ನೀರನ್ನಾಗಲಿ ಆಲಿಂಗಿಸಿ ನಾನು ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೀತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರೂ, ಬಲವಂತದ ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ಕಾಡಿನ ನಿರ್ಜನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವನಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ಮಾತಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಮೈಥಿಲಿ ಚಿಂತೆಯೊಳಗಾಯಿತು; ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದ ಬಿಸಿಬಿಸಿ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೆನೆಸಿದಳು. ಅವಳನ್ನು ಇಂತಹ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕಂಡು, ಕಕುತ್ಸ್ಥಕುಲದ ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಕೋಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಮೂವತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ರಾಮನಿಂದ ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಮೈಥಿಲಿ, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ತನ್ನ ಭಾವವನ್ನು ಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಗರ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೀತೆ, ಅಗಲವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲವಿರುವ ರಾಘವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ನನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ಮಿಥಿಲೆಯ ರಾಜನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಅಳಿಯನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ರಾಮಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪುರುಷ ರೂಪದ ಹೆಂಗಸನ್ನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದನೆ? ಜನರು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ರಾಮನಲ್ಲಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅದು ಸುಳ್ಳು; ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿರುವೆ.