ಸೀತೆಯು ರಾಮನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆಯಂತಳು: "ಮಹಾಪ್ರಭೋ, ನೀನು ವೀರರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರರ ನಡುವೆ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರ ಸಮಕ್ಷಮದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಅನರ್ಹ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು. ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸಹೋದರ, ಪುತ್ರ, ಸೊಸೆ—ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಗಂಡನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಾನೂ ಕೂಡ ಅರಣ್ಯವಾಸವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ನನ್ನನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಂಗಸಿಗೆ ತಂದೆ, ಪುತ್ರ, ತಾಯಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅಥವಾ ತಾನೇ ತಾನೂ ಇಲ್ಲ; ಗಂಡನೇ ಅವಳಿಗೆ ಸದಾ ಮಾರ್ಗ. ನೀನು ಇಂದು ಈ ದುಃಖಕರವಾದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟರೆ, ರಾಮಾ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಹುಲ್ಲು ಮುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ತುಳಿದು ನಿನ್ನಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಈರ್ಷೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ನಂತರ ಬಿಸಾಡಿದಂತೆ, ನನ್ನನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸು, ಮಹಾವೀರನೆ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇಲ್ಲ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಾಗಲಿ, ರಾಜಮಹಲದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಾಗಲಿ, ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಗಂಡನ ಪಾದಚ್ಛಾಯೆಯೇ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಈಗ ನನಗೆ ಇನ್ನೇಕು ಹೇಳಬೇಕಾದುದಿಲ್ಲ—ನಾನು ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ನಡಿಸಬೇಕು. ಪುರುಷರಿಲ್ಲದ, ಹಲವಾರು ಜಿಂಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಹುಲಿ ಗುಂಪುಗಳು ಸಂಚರಿಸುವ ಆ ದುಃಖಕರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಲೋಕದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಗಂಡನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸದಾ ನಿನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ನಿಯಮ ಹಾಗೂ ಪತಿವ್ರತೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಮಹಾವೀರನೇ, ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮಧುಸುಗಂಧಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವೆನು. ನೀನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾದವನು—ನನನ್ನಂತೂ ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲಾರೆ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದು ನಿನಗೆ ಜೊತೆಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಮಹಾಭಾಗನೇ, ನಾನು ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸದಾ ಇರುವೆನು, ನಿನಗೆ ಯಾವ ತೊಂದರೆಯನ್ನೂ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನಂತರ ಪರ್ವತ, ಸರೋವರ, ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಜ್ಞಾನಿ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ಹಂಸ, ಬಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಸುಂದರವಾಗಿ咲ುವ ಕಮಲದ ತೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡುವೆನು. ನಿನ್ನೊಡನೆ, ಮಹಾವೀರನೇ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಸದಾ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನೊಡನೆ, ವಿಶಾಲನೇತ್ರೆಯವನೇ, ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಾದರೂ, ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಾದರೂ, ನಿನ್ನೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ; ಸ್ವರ್ಗವೂ ನನಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಲ್ಲ. ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಇದ್ದರೂ, ರಾಮಾ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ಅದನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅತಿ ದುಃಖಕರವಾದ, ಜಿಂಕೆ, ಕೋತಿ, ಆನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಚಲವಾದ ಭಕ್ತಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರೆ ನಾನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನನ್ನು ಒಯ್ಯು, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಭಾರವನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೀತೆಯು ಹೀಗೆ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದರೂ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವಳನ್ನು ಅರಣ್ಯ ವಾಸದ ದುಃಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಪ್ರಿಯನಾದ ರಾಮನು, ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅರಣ್ಯದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮನನ್ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅತ್ತ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವಂತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಸೀತೆ, ನೀನು ಉನ್ನತ ಕುಲದವಳು, ಸದಾ ಧರ್ಮಪರಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸು, ಆಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸೀತೆ, ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು, ಮೃದುಸ್ವಭಾವಳೇ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಅಪಾಯಗಳಿವೆ. ಸೀತೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ಅರಣ್ಯವೆಂದರೆ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದು. ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಅಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸುಖವಿಲ್ಲ, ಸದಾ ದುಃಖವೇ ಇದೆ. ಪರ್ವತ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಿಂಹಗಳ ಘರ್ಜನೆ ಕೇಳಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದು, ಅರಣ್ಯವು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವ, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಉಬ್ಬಿದ ಕಾಡುಮೃಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಸೀತೆ, ಅರಣ್ಯವು ದುಃಖಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೀನು-ಮೊಸಳೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಕೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದಾಟಲು ಕಷ್ಟವಾದ ನದಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇವೆ; ಆನೆಗಳಿಗೂ ಅರಣ್ಯವು ಕಠಿಣವಾದದು, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಳ್ಳಿಗಳು ದಾರಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿವೆ, ನವಿಲುಗಳ ಕೂಗು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದೆ, ನೀರಿಲ್ಲದ, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ದಾರಿಗಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ, ಮುರಿದು ಹೋಗಿರುವ ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ದುಡಿದು ಸುಸ್ತಾಗಿ ಮಲಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ—ಅದರಿಂದ ಅರಣ್ಯವು ಇನ್ನೂ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ಹಣ್ಣುಗಳೇ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ—ಸೀತೆ, ಅರಣ್ಯವು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಬಾಳಿರುವವರೆಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಮೈಥಿಲಿಯೇ; ಜಟೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಬರ್ಕದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಬಂದ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಆದರಿಸಬೇಕು. ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಶುದ್ಧ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ; ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಇದು ಕಠಿಣವಾದದು. ಸ್ವತಃ ಹೂಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ವೇದವಿಧಿಯಿಂದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು—ಸೀತೆ, ಅರಣ್ಯವು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಆಹಾರ, ಏನು ಸಿಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಬೇಕು, ಮೈಥಿಲಿಯೇ; ಸೀತೆ, ಅರಣ್ಯವು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ." ಹೀಗೆ ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಅರಣ್ಯ ಜೀವನದ ಕಠಿಣತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.