ರಾಮನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಾದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮುಂದೆ ಶಿರಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮೆ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಹೀಗೆಂದಳು: “ಹೋಗು ರಾಮಾ, ನೀನು ಹಾರ್ದಿಕವಾಗಿ ಇಚ್ಛಿಸುವುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿ. ಸುಖವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡು.” “ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನೀನು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಪುನಃ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಕೌಸಲ್ಯೆ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. “ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ನನ್ನ ಮುಖವು ಹರ್ಷದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ, ನೀನು ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಹತ್ತಿರದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ರಾಮಾ, ನೀನು ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಪಿತೃವಚನವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಶುಭಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಕಾಣುವೆನು.” “ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಶುಭಫಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಸೊಸೆ ಸೀತೆಯ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಸದಾ ಪೂರೈಸುತ್ತಾ, ನಿನ್ನ ಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸು ಮಗನೇ,” ಎಂದಳು. ನಂತರ, “ಶಿವನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳೂ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ, ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಗೂ ನಾಗರಿಕರೂ, ನಾನು ಪೂಜಿಸಿದ ಎಲ್ಲರೂ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ, ನೀನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ರಾಮಾ,” ಎಂದು ಕೌಸಲ್ಯೆ ಹಾರೈಸಿದರು. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರು ತುಂಬಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ರಾಮನನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ಗಾಢವಾಗಿ ನೋಡಿದಳು. ರಾಣಿ ಕೌಸಲ್ಯೆಯು ಸುತ್ತಿ ಬಂದ ನಂತರ, ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತಾಯಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವಳ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಸೀತೆಯ ಗೃಹದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಇದು ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತಾರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅರಣ್ಯಯಾತ್ರೆಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ರಾಮನು ತಾಯಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಪಥದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿ ನಿಂತನು. ರಾಜಕುಮಾರನು ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದಾಗ ಅವನ ಗುಣಗಳಿಂದ ನಾಗರಿಕರ ಹೃದಯಗಳು ಕದಲಿದವು. ಆದರೆ ವೈದೇಹಿ ಸೀತೆ, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಒಡ್ಡಿದವಳಾದಳು, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲಸಿತ್ತು. ದೇವಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಸಂತೋಷಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ರಾಜಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದ ಆ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಫಲವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ತನ್ನ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜನರು ಇದ್ದರು; ರಾಮನು ವಿನಯದಿಂದ ಮುಖವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಗೆ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಆಗ ಸೀತೆ, ನಡುಕದಿಂದ ಎದ್ದು, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ತನ್ನ ಭಾರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ರಾಮನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ್ದನು, ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಆತಂಕದಿಂದ ಬದಲಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ ದುಃಖವನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಷಾದಗೊಂಡನು. ಅವನನ್ನು ಬಿಳಿಯಾದ ಮುಖದಿಂದ, ಬೆವರುತ್ತಾ, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡಿದ ಸೀತೆ ದುಃಖದಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು: “ಇದೀಗ ಏನು, ಸ್ವಾಮಿ? ಇಂದು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದ ಶುಭ ದಿನವೆಂದು ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ರಾಮಾ; ಆದರೂ ನೀನು ಯಾಕೆ ಚಿಂತಿತನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ?” “ನಿನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಮುಖವನ್ನು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ವೇತ ಹತ್ತಿಯಂತಹ ಶತಪರ್ಣಿ ಛತ್ರದಿಂದ ಛಾಯೆಯಾದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇಂದು ಅದು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಶುಭವಾದ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ಚಂದ್ರನ ಹಾಗೆ, ಹಂಸದಂತೆ, ಆದರೆ ಇಂದು ಅದು ಇಲ್ಲ. ಪಂಡಿತರು, ಸುತರು, ಮಾಗಧರು, ನಿನ್ನನ್ನು ಪುರಸ್ಕರಿಸಿ, ಶುಭವಾದ ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.” “ವೇದಪಾರಂಗತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಪುಷ್ಪ, ತುಪ್ಪ, ತುಳಸಿ, ಮಧು, ದಧಿ ಇವುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ತಲೆಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾಗರಿಕರು, ವೃತ್ತಾಧ್ಯಕ್ಷರು, ಅಲಂಕೃತರಾದವರು, ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಸಾಗಲು ಬಯಸುವುದನ್ನೂ, ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಜನರು ಕೂಡ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವುದನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.” “ನಿನ್ನ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಚತುರ್ಭುಜ ಶೀಘ್ರಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರವಿರುವ ರಥವು ನಿನ್ನ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಂದ್ರಮೇಘ ಅಥವಾ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುವ, ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಗಜವನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸುಂದರವಾದ, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರವಿರುವ ರಾಜಾಸನವು ಕೂಡ ಮುಂದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿನ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯವಾದ ಬಣ್ಣವಿದೆ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ.” ಈ ರೀತಿ ಸೀತೆ ವಿಷಾದಪೂರಿತವಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಘುವಂಶದ ಆನಂದವಾದ ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: “ಸೀತೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಈಗ ನನ್ನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನು, ನೀನು ಕೇಳು ಜಾನಕಿ, ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.” “ರಾಜಾ ದಶರಥನು, ನನ್ನ ತಂದೆ, ನಿಜವಾದ ವಚನವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು, ಹಿಂದೆ ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಎರಡು ಮಹಾ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನು. ಈಗ ನನ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೈಕೆಯಿಯು ಆ ವಚನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾದ ರಾಜನು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.” “ನಾನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಭರತನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವೆನು. ಭರತನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಬಾರದು.” “ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪುರುಷರು, ಇತರರ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಭರತನ ಮುಂದೆ ಹೇಳಬಾರದು. ಶಾಶ್ವತವಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ರಾಜನಿಂದ ಭರತನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಅವನನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಸೀತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ರಾಜನನ್ನೂ.” “ನಾನು ಗುರುನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವಚನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಇಂದು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವೆನು; ನೀನು ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತವಾಗಿರು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿನಿಯೆ. ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಮುನಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ವ್ರತ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸು, ನಿರ್ದೋಷೆಯೆ.” “ಪ್ರತಿ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೇವಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ನನ್ನ ತಂದೆ ದಶರಥನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸು. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಕೌಸಲ್ಯೆ, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವಿಸು.” “ಮತ್ತೆ, ನನ್ನ ಇತರ ತಾಯಿಗಳಿಗೆ ಸದಾ ವಂದಿಸು; ಪ್ರೀತಿ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ತಾಯಿಯಂತೆ.” ಈ ರೀತಿ ರಾಮನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ಸೀತೆಗೆ ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ಅರಣ್ಯಯಾತ್ರೆಗೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು.