ಅಂಗ ದೇಶದ ರಾಜ ರೋಮಪಾದನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು, “ನಾವು ಒಂದು ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು; ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು, ಲೋಕಸೌಖ್ಯವನ್ನು, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅರಿತವನಲ್ಲ. “ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸುವ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಬೇಗನೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆತರೋಣ; ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸೋಣ,” ಎಂದು ಅವರು ಸಲಹೆ ಮಾಡಿದರು. “ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ; ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತರುವುದು,” ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪೂಜಾರಿಗೆ “ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ” ಎಂದನು. ಪೂಜಾರಿ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಕೂಡ ಆ ಪ್ರಕಾರವೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಈ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಮುಖ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲದ ಕಡೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸದಾ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇರುವ, ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದಲೇ ಮಹಿಳೆ, ಪುರುಷ ಅಥವಾ ನಗರ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯನ್ನು ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಣಿಯರು, ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ನೀನು ಯಾರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ? ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ನಾವು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಭಯಾನಕ, ನಿರ್ಜನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಏಕೆ ಒಬ್ಬನೇ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಇಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿರದ ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸಿದರು. ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. “ನಮ್ಮ ತಂದೆ ವಿಭಾಂಡಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ನಾನು ಅವರ ಪುತ್ರನು. ನನ್ನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಮವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹತ್ತಿರವೇ ಇದೆ, ಸುಂದರಿಯರೇ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಆತ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಋಷ್ಯಶೃಂಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು. ಆಗ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಆತಿಥ್ಯವಾಗಿ “ಇದು ಕೈಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೀರು, ಇದು ಕಾಲಿಗೆ ನೀರು, ನಿಮಗೆ ಬೇರು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿವೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿದನು. ಆ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ವಿಭಾಂಡಕನ ಭಯದಿಂದ ಬೇಗನೆ ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. “ಇದೀಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಣ್ಣುಗಳಿವೆ—ದಯವಿಟ್ಟು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮಹಾನ್, ತಕ್ಷಣ ಸೇವಿಸು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವನಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ತಿನಿಸುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರುಚಿಕರ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ರುಚಿಸಿದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು, “ಇವು ಹಣ್ಣುಗಳು,” ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಇಂತಹ ಆಹಾರವನ್ನು ರುಚಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರು ಋಷ್ಯಶೃಂಗನಿಗೆ ತಮ್ಮ ವ್ರತಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, ಅವನಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ವಿಭಾಂಡಕನ ಭಯದಿಂದ ಬೇಗನೆ ಹೊರಟರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಹೋದ ನಂತರ, ಕಶ್ಯಪ ವಂಶದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಗೊಂಡು, ವ್ಯಾಕುಲನಾಗಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮರುದಿನ, ವಿಭಾಂಡಕನ ಧೈರ್ಯವಂತ ಪುತ್ರನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಂಡನು; ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದ ತುಂಬಿತು. ಅವರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, “ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದವನೇ, ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಾ,” ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. “ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತವಾದ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿವೆ; ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಭಾಗ್ಯ ಒದಗುತ್ತದೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು; ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸಿದರು, ಲೋಕವು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿತು. ಆ ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದನು; ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಭೂಮಿಗೆ ಶಿರಸಾವಳಿ ಬಾಗಿದನು. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿದನು, ಅವನ ಕೋಪ ಉಂಟಾಗದಂತೆ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೃಪೆ ಕೋರಿ ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಒಳಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ ಶಾಂತೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಕೊಟ್ಟು, ರಾಜನು ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಶಾಂತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಳಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಡುವ ಎಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮುಂದಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಕೇಳು, ರಾಜನೇ, ಎಂದು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ದಶರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಲಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಸತ್ಯನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವನು. ಆ ರಾಜನು ಅಂಗದ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಹೊಂದಿರುವನು; ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಾ ಎಂಬ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಪುತ್ರಿಯಿದ್ದಾಳೆ. ಅಂಗರಾಜನ ಪುತ್ರನು ರೋಮಪಾದನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವನು. “ನಾನು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ; ಶಾಂತೆಯ ಪತಿಯು ನನ್ನ ಪರಿಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ವಂಶವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು,” ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳುವನು. ಆ ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಅವನು ಶಾಂತೆಯ ಪತಿಯನ್ನೂ, ಅವನ ಪುತ್ರನನ್ನೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನೀಡುವನು. ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ದಶರಥನು, ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವನು. ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ದಶರಥನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನನ್ನು ಆರಿಸುವನು. ಹೀಗೆ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮತ್ತು ಶಾಂತೆ ಅವರ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ಸಂತಾನಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯಿಂದ ಇಡೀ ವಂಶಕ್ಕೆ ಮಹೋನ್ನತ ಭಾಗ್ಯ ಉಂಟಾಯಿತು.