ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ಪಾರಂಪರ್ಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೌರರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಅವರು ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೇ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಯೋಗ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ರಾಮಾ, ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರಿಂದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ, ನೀನು ರಾಜಪದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸದಿದ್ದರೆ— ನಾನು ನಿನಗೆ ವಚನ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ವೀರನೇ, ನಾನು ಯಾವತ್ತೂ ಸ್ವಂತ ಶೌರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು; ನೀನು ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳು. ಉಳಿದ ರಾಜರು ಉಕ್ಕುತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಇರುಡು ಭುಜಗಳು ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಲ್ಲ, ಧನುಸ್ಸು ಶೋಭೆಗೆ ಅಲ್ಲ; ನನ್ನ ತಲೆಗೆ ಕಟ್ಟಿರುವ ಪಟ್ಟಿ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಲ್ಲ, ಬಾಣಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಲ್ಲ. ಈ ನಾಲ್ಕೂ—ಭುಜಗಳು, ಧನುಸ್ಸು, ಪಟ್ಟ, ಬಾಣಗಳು—ಎಲ್ಲವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಮಾತ್ರ. ನನ್ನ ಶತ್ರುವಿನಿಂದ ನಾನು ಯಾವ ಅಪರಿಮಿತವಾದದ್ದನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶತ್ರುವಿದ್ದರೂ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಖಡ್ಗದಿಂದ ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ಸಮಾನವೆಂದು ಎಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಖಡ್ಗದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಚಾಲಕರು ಮತ್ತು ಯೋಧರ ತಲೆ, ಭುಜ, ಕೈ, ತೊಡೆಯುಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ—ಭೂಮಿ ದಾಟಲಾಗದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಖಡ್ಗದ ತುದಿಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳು ಮಿಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಮೇಘಗಳಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಮದ ರಕ್ಷಕಗಳಿಂದ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು, ಧನುಸ್ಸು ಹಾಗೂ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿರುವಾಗ, ನಾನು ಇದ್ದಾಗ ಯಾರಾದರೂ ಪುರುಷನು ತನ್ನನ್ನು ಪುರುಷನೆಂದು ಎಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಹೇಗೆ? ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಏಕಾಗ್ರರಾದ ಅನೇಕರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ಪುರುಷ, ಕುದುರೆ, ಆನೆಗಳ ಪ್ರಾಣಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿ ಅವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು ನನ್ನ ಆಯುಧಗಳ ಶಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರದರ್ಶಿತವಾಗುತ್ತದೆ; ರಾಜನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುಂಠಿತಗೊಳಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವಾಮಿ. ಇಂದು ಚಂದನದ ಲೇಪನ, ಭುಜಬಂಧಗಳ ನಿವೃತ್ತಿ, ಧನ ಸಂಪತ್ತಿನ ತ್ಯಾಗ, ಸ್ನೇಹಿತರ ರಕ್ಷಣೆ—ಇವೆಲ್ಲ ಸಮಯೋಚಿತ. ರಾಮಾ, ನನ್ನ ಈ ಎರಡು ಭುಜಗಳು ನಿನ್ನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಂದವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ. ನಿನ್ನ ಶತ್ರು, ಜೀವ, ಕೀರ್ತಿ, ಸನ್ನಿಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲದ ಯಾರನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನೀನು ಹೇಳು, ಈ ಭೂಮಿ ನಿನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಬಾರದಂತೆ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತ, ಅವನ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆಸಿದ ರಾಘವ ವಂಶದ ಬೆಳಕು ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಶಾಂತನಾದವನೇ, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದೆಂದೇ ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇದೇ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗ." ಈಗ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಐಶ್ವರ್ಯಮಯ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದೆಂದೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿರುವ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗಲಗಲನೆದು, ಧರ್ಮಪರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. "ಯಾರೂ ದುಃಖವನ್ನು ಅರಿಯದ, ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ, ದಶರಥನ ಮಗನಾದ ನನ್ನ ಮಗನು ಹೇಗೆ ಭಿಕ್ಷಾಟನದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ? ಯಾವನ ಸೇವಕರು, ಸಹಾಯಕರು ಸದಾ ರುಚಿಯಾದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನು ಈಗ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ತಿನ್ನಬೇಕೆ? ಇದು ಕೇಳಿದವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆಯೆ? ರಾಜನ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನು, ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದವನು, ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ ಯಾರೂ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲವೆ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇ ಪ್ರಬಲ; ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾದರೂ ಈಗ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯಲ್ಲ. ನಿನ್ನಂತ ಬಂಧುವಾದ ಗಾಳಿ ಕೂಡ ನನಗೆ ಕೇವಲ ದುಃಖವನ್ನು ತರಲಿದೆ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಶೋಕಾಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುವಂತೆ. ನೀನು ಹೋದಾಗ, ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತ ಉಂಡಾದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಧೂಮವು ನನ್ನನ್ನು ದಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮಗನೇ; ನಿಟ್ಟುಸಿರುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಶ್ರಮವು ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೀನು ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ, ಮಗನೇ, ಈ ಅಪಾರವಾದ, ಪ್ರಬಲವಾದ ದುಃಖದ ಅಗ್ನಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಸುಡುವುದು, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಹೋದರೂ, ಹಸು ತನ್ನ ಕರುವಿನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುವಂತೆ, ಮಗನೇ, ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತೇನೆ." ತಾಯಿಯ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಆ ದುಃಖಭರಿತಳಾದ ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. "ಕೈಕೇಯಿಯ ವಂಚನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ಬಳಿಕ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ, ರಾಜನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾರ್ಯೆಯು ಪತಿಯನ್ನೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯ; ನೀನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು, ಮನಸ್ಸಲ್ಲೂ ಆಲೋಚಿಸಬಾರದು; ಅದು ಗಂಡನಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತ. ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ಲೋಕನಾಥ, ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದವರು, ಜೀವಂತಿರುವವರೆಗೆ ಅವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ನಿತ್ಯಧರ್ಮ. ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶುಭಳಾದ ಕೌಸಲ್ಯೆ, ತನ್ನ ನಿರ್ದೋಷ ಪುತ್ರನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಅನುಮೋದಿಸಿ, ಧರ್ಮಪರ ರಾಮನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದುಃಖಭರಿತ ತಾಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಇಬ್ಬರೂ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ರಾಜನು ಪತಿ, ಗುರು, ಪರಮ, ಸರ್ವಾಧಿಪತಿ. ಆದರೆ, ಈ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆದ ನಂತರ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ.' ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ರಾಮನಿಗೆ, ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕೌಸಲ್ಯೆ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಮುಖ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ರಾಮಾ, ನಾನು ಈ ಸಹಪತ್ನಿಯರ ನಡುವೆ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ನನನ್ನೂ ಕಕುತ್ಸ್ಥ, ಹರಣಿಯಂತೆ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು.' ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತಾತನಿಗೆ ಗೌರವವಿಟ್ಟು ಹೊರಡುವುದೆಂದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತೊಟ್ಟ ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮನು ಕೂಡ ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಬದುಕಿರುವ ಮಹಿಳೆಗೆ ಪತಿಯೇ ದೇವರು, ಸ್ವಾಮಿ; ಇಂದು ನಿನಗೂ ನನಗೂ ರಾಜನೇ ಅಧಿಪತಿ. ನಾವು ರಕ್ಷಕರಿಲ್ಲದವರು ಅಲ್ಲ; ಜ್ಞಾನಿಯಾದ, ಪ್ರಜೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ರಾಜ ನಮ್ಮದು; ಭರತನೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು. ಯಾವಾಗಲೂ ವೃದ್ಧ ರಾಜನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಯತ್ನಿಸು; ವ್ರತ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು.