ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ—ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಋಷಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತರುವದು ಸಾಧ್ಯವೋ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. ministers ಜೊತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪೂಜಾರರು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ರಾಜನ ಆದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜಾರರು ಆತಂಕದಿಂದ, ತಲೆಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಭಯಪಟ್ಟು ಹೋಗಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ; ರಾಜನಿಗೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಗೆ, ಅವರು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಾವು ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತರುತ್ತೇವೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ.” ಹೀಗೆ, ಅಂಗ ದೇಶದ ರಾಜನಿಂದ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಎಂಬ ಋಷಿಪುತ್ರನನ್ನು ವೇಶ್ಯೆಯರ ಮೂಲಕ ಕರೆತರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವರವಾಗಿ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ರಾಜನ ಅಳಿಯನಾಗಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡುವನೆಂದು ಸಂತಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಸುಮಂತ್ರನನ್ನು ನೋಡಿ, “ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು” ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇಗೋ, ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ದಶಮ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ರಾಜನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಸುಮಂತ್ರನು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು minister ಗಳೊಡನೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: “ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಹೇಗೆ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಅಂಗ ದೇಶದ ರೋಮಪಾದನು, ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜಾರರೊಡನೆ, “ನಾವು ಒಂದು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು, ಲೋಕಸಂಭೋಗಗಳನ್ನು, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಭೋಗವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ. “ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಮೋಹಕ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಬೇಗನೇ ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆತರಬಹುದು; ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸೋಣ” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. “ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವ ಸುಂದರ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಲಿ; ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತರಲಿ. ಅವರಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಗೌರವ ನೀಡಿ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಪೂಜಾರರಿಗೆ “ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಮಾಡಿರಿ” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಪೂಜಾರರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ಪ್ರಮುಖ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಆ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ಋಷ್ಯಶೃಂಗನನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸದಾ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇರುವ, ತಂದೆಯೊಡನೆ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ಆ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಎಂದಿಗೂ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದಲೇ ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನೂ, ಪುರುಷನನ್ನೂ, ಅಥವಾ ನಗರದಿಂದ ಬಂದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ವೇಶ್ಯೆಯರು ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಸುಗಮವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. “ನೀನು ಯಾರು, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ? ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ನಾವು ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಈ ಭಯಾನಕ, ಜನರಿಲ್ಲದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಒಬ್ಬನೇ ಅಲೆಯುತ್ತಿರೆ—ಹೇಳು” ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಇದುವರೆಗೆ ಕಾಣದ ಆ ಸುಂದರ ರೂಪಗಳ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. “ನಮ್ಮ ತಂದೆ ವಿಭಾಂಡಕ, ನಾನು ಅವರ ಮಗನು. ನನ್ನ ಹೆಸರು, ಕಾರ್ಯಗಳು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಮವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಓ ಸುಂದರಿಯರೇ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಯಥಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.” ಋಷ್ಯಶೃಂಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಆತಿಥ್ಯವಾಗಿ, “ಇಲ್ಲಿ ಕೈ ತೊಳೆಯಲು ನೀರು ಇದೆ, ಪಾದ ತೊಳೆಯಲು ನೀರು ಇದೆ, ನಿಮಗೆ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿವೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ವಿಭಾಂಡಕನನ್ನು ಭಯಪಟ್ಟು, ಬೇಗನೇ ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಇಲ್ಲಿವೆ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಣ್ಣುಗಳು—ದಯವಿಟ್ಟು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮಹಾನಭಾವನೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಸೇವಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಿಹಿ ಹಿಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಿನಿಸುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರುಚಿಕರ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರುಚಿಸಿದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು, “ಇವು ಕೂಡ ಹಣ್ಣುಗಳೇ” ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇಂತಹ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ರುಚಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ವ್ರತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ವಿಭಾಂಡಕನ ಭಯದಿಂದ, ಅವನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೋದ ನಂತರ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ವ್ಯಾಕುಲತೆಗೊಂಡು, ಅಲೆಯಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ, ಮುಂದಿನ ದಿನ, ವಿಭಾಂಡಕನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನು, ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವನು, ಮತ್ತೆ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಣೆ ತುಂಬಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆ ವಿಚಾರವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಅವನು ಆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, “ಓ ಸುಜಾತಾ, ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಾ” ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತವಾದ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿವೆ; ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಭಾಗ್ಯವು ಸಿಗಲಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನನ್ನು ಅವರು ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆತರುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ, ದೈವಿಕವಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ; ಇಡೀ ಲೋಕ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆ ತಪಸ್ವಿ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ನಗರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹೋಗಿ, ಭೂಮಿಗೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಥಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವನ ಕೋಪವು ತಣಿಯುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಒಳಗಡೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ ಶಾಂತೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವರವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗಾಗಿ ರಾಜನು ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಮಹಾನ್, ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಶಾಂತೆಯೊಡನೆ, ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.