ರಾಮನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪಾಶ್ವಾತಾಪದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಆಕೆಯ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಾ ನೋವಿಗೆ ಒಳಗಾದನು. “ನಿನ್ನ ತಂದೆ ನಿನಗೆ ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ, ನಾನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಗುರುವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ದುಃಖ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ತಾಯಿಯು ಹೇಳಿದಳು. ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಮನು ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ನೋವು ಅನುಭವಿಸಿದನು. “ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ಜೀವನವೇನು? ಈ ಲೋಕವೇನು? ಅಮೃತವನ್ನೂ ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುವ ಕ್ಷಣವೇ ನನಗೆ ಈ ಲೋಕದ ಎಲ್ಲ ಸೌಖ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು,” ಎಂದು ತಾಯಿ ತನ್ನ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು. ತಾಯಿಯ ಈ ದಯನೀಯ ಅಳಲು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ದೀಪಗಳಿಂದ ಓಡಿಸಲಾದ ಆನೆ ಅಂಧಕಾರದೊಳಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ, ಇನ್ನಷ್ಟು ದುಃಖದಿಂದ ಹೊತ್ತಿಹೋಗಿದನು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನುAlmost ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನಳಾಗಿ ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ಸುಮಿತ್ರೆಯ ಪುತ್ರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಕೂಡ ನೋವಿನಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿದ್ದನು. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದ ರಾಮನು, ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಮುಂದಾದನು. “ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಶೌರ್ಯವನ್ನೂ ನಾನು ಸದಾ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ, ನೀನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟು ದುಃಖ ನೀಡಬಾರದು,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. “ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಎಲ್ಲವೂ ಧರ್ಮಫಲದಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲರೂ, ಪತ್ನಿಯೂ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ಏರುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಲಾಭವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುವವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವಾರ್ಥಪರತೆ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಲ್ಲ,” ಎಂದು ರಾಮನು ವಿವರಿಸಿದನು. “ಗುರು, ರಾಜ, ತಂದೆ ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರು ನೀಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೂ, ಕ್ರೂರತೆಯಿಂದ ಕೈಗೊಳ್ಳದೆ ಬಿಡುವವನು ಯಾರು? ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. “ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ವಾಕ್ದಾನವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಗುರು, ರಾಣಿ ಯಜಮಾನನು, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೂ ಹೌದು. ಧರ್ಮರಾಜನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ, ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ರಾಣಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರುವಂತಿಲ್ಲ. ಪತಿಯಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ ಆಕೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಮತಿಸಬಹುದು?” ಎಂದು ರಾಮನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. “ರಾಣಿ, ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ನನಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ. ನನ್ನ ವನವಾಸ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಯಯಾತಿಯಂತೆ ಮರಳಿ ಬರುವೆನು,” ಎಂದು ರಾಮನು ವಿನಂತಿಸಿದನು. “ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ವಲ್ಪ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾಗಿ, ಇಂದು ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ರಾಮನು ತಾಯಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ದೃಢನಿರ್ಧಾರದೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ತನ್ನ ತಮ್ಮನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಕ್ರಮೆ ಮಾಡಿದನು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಆತನ ಬಂಧು, ಮಿತ್ರ, ತಮ್ಮ—all in one—ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳೆಲ್ಲಾ ಕೆಂಡದಂತೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಮನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ರಾಮನು ತನ್ನ ಕೋಪ, ದುಃಖವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ humiliation ಅನ್ನು ತೊರೆದು, ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. “ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಏರ್ಪಾಡಾಗಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊ. ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. “ಸೌಮಿತ್ರಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಈಗ ಅದನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕದ ವಿಚಾರದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಚಿಂತೆ ಹೋಗುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿರುವ ಶಂಕೆಯ ನೋವನ್ನು ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. “ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ತಂದೆಗೆ, ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವ ಅಪರಾಧವನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ತಂದೆ ಸತ್ಯವಂತ, ವ್ರತಸ್ಥ, ಸದಾ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ; ಅವನು ಭಯಪಡುವುದು ಪರಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ. ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸತ್ಯ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೋವು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ದುಃಖವೂ ನನಗೆ ಕಾಡುತ್ತದೆ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. “ಆದುದರಿಂದ, ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ಅಭಿಷೇಕದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಾನು ಈಗಲೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ವನವಾಸದಿಂದ, ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುವುದು; ಆಮೇಲೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳ ಮಗ ಭರತನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಬಹುದು. ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕಷಾಯವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಜಟಾ ಹಾಕಿಕೊಂಡಾಗ, ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ದೊರಕುವುದು,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. “ಈ ನಿರ್ಧಾರ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು, ಈ ದೃಢವಾದ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಬಂತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವ್ಯತಿಹರಿಸಬಾರದು. ನಾನು ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವೆನು. ನನ್ನ ವನವಾಸಕ್ಕೂ, ನನಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದ್ದ ರಾಜ್ಯ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವೇ ಭಾಗ್ಯ. ಕೈಕೆಯಿಗೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಹೇಗೆ ಬಂತು ಎಂಬುದೂ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಈ ಬಯಕೆ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂಬುದೂ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಹೊರತು ಬೇರೆಯಲ್ಲ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. “ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಭೇದಭಾವವನ್ನೂ, ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ ತೋರಿಸಿಲ್ಲ; ಅವಳಿಗೋ ಅಥವಾ ಅವಳ ಮಗನಿಗೋ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಅವಳು ಹೇಳಿದ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳ ಹಿಂದೆ ಭಾಗ್ಯವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳಿರುವ ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಯೋಚನೆಗೆ ಮೀರಿದ ಭಾಗ್ಯವು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಬಿಡುವಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವಳಿಗೂ ನನಗೂ ದುಃಖವು ಭಾಗ್ಯದಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. “ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ಭಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ಎದುರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯು ಯಾರಿಗಿದೆ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ಫಲವಾಗಿ ಭಾಗ್ಯವೇ ಸಿಗುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಘೋರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಋಷಿಗಳೂ ಕೂಡ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಾಮಕ್ರೋಧಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿತ್ತೋ, ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸದೇ ಏನು ಆರಂಭಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿತ್ತೋ, ಅದು ಭಾಗ್ಯದ ಕೆಲಸವೇ,” ಎಂದು ರಾಮನು ವಿವರಿಸಿದನು. “ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ನಾನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ನನಗೆ ನಿರಾಶೆ ಇಲ್ಲ; ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕವು ವಿಘ್ನಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ನನಗೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಕೂಡ ದುಃಖಪಡುವುದನ್ನು ಬಿಡು; ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ನೀನು ಕೂಡ ಅಭಿಷೇಕದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊ. ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ಈ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಈ ಕಲಶಗಳನ್ನೇ ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ನಾನು ವನವಾಸದ ಮುಂಚೆ ವ್ರತಸ್ನಾನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ರಾಮನು ತಮ್ಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ರಾಮನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ, ತಮ್ಮನಿಗೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿದನು; ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದ ದೃಢತೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.