ಕೌಸಲ್ಯ ತಾನು ಭಾರೀ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಳೆ. ರಾಮನಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವು ಇದೆ. ಅವಳು ರಾಮನಿಗೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: "ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ನನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಯ ಅಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬೇಡ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸು, ನನ್ನ ಬಳಿ ಇರು, ಇದು ನಿನ್ನ ಪರಮ ಕರ್ತವ್ಯ." ಅವಳು ರಾಮನಿಗೆ ಹಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ತಾನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ಕಾಶ್ಯಪನು ಮಹಾ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು. ರಾಜನನ್ನು ನೀನು ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸುವಂತೆ, ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ನಾನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನೀನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು." "ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾದರೆ ನನಗೆ ಜೀವನಕ್ಕೂ, ಆನಂದಕ್ಕೂ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದರೆ ಹುಲ್ಲನ್ನೂ ತಿನ್ನುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನದು. ನೀನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವೆಯಾದರೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." "ನೀನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ, ಪಾಪಿಯಾಗಿ, ಕೀರ್ತಿಗೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗುವ ನರಕವನ್ನು ಹೊಂದುವೆ, ಸಮುದ್ರದ ದೇವತೆ ಬ್ರಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆದಂತೆ." ಇಂತಹ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕೌಸಲ್ಯ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾದ ಉತ್ತರ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: "ತಾಯೀ, ನಾನು ತಂದೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ; ನಾನು ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ—ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡು." "ಯೋಗಿಗಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಾಗ, ಕನ್ಡು ಮುನಿಯು ಜಾನಪದವಾಗಿ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದನು. ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಸಾಗರನ ಪುತ್ರರು ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡಿದರು, ಅದರಿಂದ ಮಹಾ ವಿನಾಶವಾಯಿತು." "ಜಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಾತು ಪಾಲಿಸಲು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿ ರೇಣುಕೆಯನ್ನು ಪರಶುವಿನಿಂದ ಕೊಂದನು. ಇಂತಹ ಅನೇಕ ದೈವೀಯ ಪುರುಷರು ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ಕೂಡ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನಾಗಿ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ." "ತಾಯೀ, ತಂದೆಗೆ ವಿಧೇಯತೆ ನಾನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಾನು ಹೇಳಿದವರೂ ಪಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಪುರಾತನರು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನೇ ನಾನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಅದು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು ನನ್ನಿಂದಲೇ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ; ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿಯುಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ ತಾಯಿಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದ ರಾಮನು ಮತ್ತೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ನಿನ್ನ ಅನನ್ಯ ಪ್ರೀತಿ, ಶೌರ್ಯ, ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯೋಡದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೊತ್ತಿದ್ದೇನೆ." "ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಶುಭಸ್ವಭಾವದವಳು, ಮಹಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಳೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ." "ಧರ್ಮವೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಸತ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ತಂದೆಯ ಈ ಆಜ್ಞೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದ್ದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ." "ವೀರ, ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದವನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಅವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು." "ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ತಂದೆಯ ಮಾತಿನಿಂದ, ಕೈಕೆಯಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ." "ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾದ ನಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆ, ದುರಾಶೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ—ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿ." ಅನುರಾಗದಿಂದ ಹೀಗೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ರಾಮನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಕೌಸಲ್ಯಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ತಾಯಿ, ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಅನುಮತಿಸು; ನೀನು ನನ್ನ ಜೀವದಿಂದ ನನ್ನಿಗೆ ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದೆ; ನನ್ನಿಗೆ ಶುಭಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡು." "ನಾನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತೇನೆ; ರಾಜ ಯಯಾತಿಯು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆದು ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಂತೆ." "ತಾಯಿ, ದುಃಖವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸು, ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಅರಣ್ಯದಿಂದ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆ ಪೂರೈಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಮರಳುತ್ತೇನೆ." "ನೀನು, ನಾನು, ವೈದೇಹಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸುಮಿತ್ರ—all of us—ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು—ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮ." "ತಾಯಿ, ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸು, ದುಃಖವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಡೆ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅರಣ್ಯವಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸು." ರಾಮನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ನಿರ್ದ್ವಂದ್ವ, ಅಚಲವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಣಿ ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ಜೀವಿಸಿದ್ದಂತೆ ಪುನಃ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದಳು, ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ: "ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಹೇಗೆ ನಿನಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು—ನಿನ್ನ ಗುರು, ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ; ನಾನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಗನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬಾರದು, ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತವಾಗಿದ್ದೇನೆ." "ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ಜೀವನವೇನು, ಜಗವೇನು, ಅಮೃತವೂ ಏನು? ನಿನ್ನ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೇ ನನಗೆ ಜೀವಿಗಳ ಲೋಕಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ." "ಬೃಹತ್ ಗಜವು ಜ್ವಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ, ರಾಮನು ತಾಯಿಯ ದುಃಖಭರಿತ ಅಳಲನ್ನು ಕೇಳಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖದಿಂದ ಹೊಗೆಯುತ್ತಿದ್ದನು." ಅವನು ತಾಯಿಯನ್ನುAlmost senseless ಆಗಿರುವುದನ್ನು, ಮತ್ತು ಸುಮಿತ್ರೆಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ನೀನು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಇಂತಹ ತೀವ್ರ ದುಃಖದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡಬೇಡ." "ಜೀವಿಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮ—all arise from the fruits of righteousness; ಎಲ್ಲರೂ, ನಿರ್ವಾಂದವಾಗಿ, ಧರ್ಮಪರವಾಗಿ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗನಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿಧೇಯರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು." "ಎಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗೂಡಿರುವ, ಧರ್ಮ ಹುಟ್ಟುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು; ಲಾಭಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಂದಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಾರ್ಥವು ಶ್ಲಾಘನೀಯವಲ್ಲ." "ಯಾರು, ಶಿಕ್ಷಕ, ರಾಜ, ತಂದೆ ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ, ಕ್ರೋಧ, ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಆಸೆಯಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ?" "ನಾನು ತಂದೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ; ತಂದೆ ನಮ್ಮ ಗುರು, ರಾಣಿ ಅವರ ಪತಿ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗ." "ಧರ್ಮದ ರಾಜನಾದ ತಂದೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ರಾಣಿ ನನ್ನೊಡನೆ ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೋಗುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ, ಪತಿಹೀನ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ?" ಹೀಗೆ ರಾಮನು ಧರ್ಮಪರವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತಾಯಿಗೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನಿಗೆ ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.