ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು ಉಂಟಾಗಬಾರದು ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಪಂಡಿತರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸರು ಯಾವ ದೋಷವನ್ನೂ ಹುಡುಕಲು ಸದಾ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ಯಜ್ಞದ ಕರ್ತೃನಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅನರ್ಥ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಯಜ್ಞವು ನಿಗದಿತ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪೂರ್ಣವಾಗಲಿ ಎಂದು ರಾಜನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದನು. "ಯೋಗ್ಯರು, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಚಿವರು "ಹೌದು" ಎಂದು ಸಮ್ಮತಿಯೊಡನೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮತ್ತೆ, ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರು, ರಾಜನಿಗೆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಬಂದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹೊರಟರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಚಿವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಯಜ್ಞವು ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ನಡೆಯಲಿ." ಸಚಿವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋದನು; ಅಲ್ಲಿಂದ ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅತಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪತ್ನಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ನಿಯಮಿತ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿರಿ; ನಾನು ಪುತ್ರ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ." ರಾಜನ ಮನೋಹರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಮುಖಗಳು ಚಳಿಗಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅರಳಿದ ಕಮಲಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದವು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಬಾಳಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಮಹತ್ವದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ರಾಜನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಥಚಾಲಕನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ನಡೆದಿತ್ತು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹಿರಿಯರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." "ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಯಜ್ಞದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಮಹಾನ್ ಸಂತ Sanatkumara ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದನು." "ಋಷಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರನ ಆಗಮನದ ಕುರಿತು, ಕಾಶ್ಯಪನ ಮಗನಾದ ವಿಭಾಂಡಕ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು." "ಅವನ ಮಗ Ṛśyaśṛṅga ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸದಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾನೆ." "ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನಷ್ಟೇ ತಿಳಿದು, ಸದಾ ಅವನ ಅನುಸರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ದ್ವಿತೀಯ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮ." "ಇದು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸದಾ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಹೀಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ನಿಗದಿತ ಕಾಲವು ಬಂದಿತು." "ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ Romapada ಎಂಬ ರಾಜನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು." "ಅಂಗ ದೇಶದ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು ಉಂಟಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಆ ರಾಜನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಭಯಾನಕ ವಿಪತ್ತು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ." "ಆ ರಾಜನು ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ನೀವು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ಲೋಕದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಾ.'" "ನಾನು ಯಾವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಎಂದು ಉಪದೇಶಿಸಿರಿ." "ರಾಜನ ಮಾತಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರು, ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ವಿಭಾಂಡಕನ ಮಗನಾದ Ṛśyaśṛṅga ಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ತರಿಸಬೇಕು.'" "ಅವನನ್ನು ಸಮ್ಮಾನದಿಂದ ಕರೆತರಿಸಿ, ರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಶಾಂತೆಯನ್ನು Ṛśyaśṛṅga ಗೆ ಯೋಗ್ಯ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿ." "ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಆ ಮಹಾತ್ಮ Ṛśyaśṛṅga ಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆತರಬೇಕು ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಚಿವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಆದರೆ, ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆ ಕೇಳಿದ ಅವರು, ಭಯದಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿಸಿ, Ṛśyaśṛṅga ಯನ್ನು ಕರೆತರಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ನಾವು Ṛśyaśṛṅga ಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತರಿಸಬಹುದು; ಇದರಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ.'" "ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂಗದ ರಾಜನು, Ṛśyaśṛṅga ಯನ್ನು ವೇಶ್ಯೆಯರಿಂದ ಕರೆತಂದು, ಮಳೆಯು ಸುರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಶಾಂತೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು." "Ṛśyaśṛṅga ನಿಮ್ಮ ಜಾಮಾತೆಯಾಗಿದ್ದು, ನಿಮಗೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; Sanatkumara ಹೇಳಿದಷ್ಟು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ." ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸುಮಂತ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "Ṛśyaśṛṅga ಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು." ಈಗ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಳಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ದಶಮ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ರಾಜನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಸುಮಂತ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಮತ್ತು ಸಚಿವರೊಡನೆ Ṛśyaśṛṅga ಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ." Romapada ರಾಜನು, ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಜೊತೆಗೂಡಿ, "ನಾವೊಂದು ದೋಷರಹಿತ ಹಾಗೂ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ Ṛśyaśṛṅga ಯು austerity ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು, ಲೋಕದ ಸುಖಗಳನ್ನು, ಅಥವಾ ಇತರ ಆನಂದಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ." "ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸುಖ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೋಹಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತರಬಹುದು; ಹೀಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸೋಣ." "ಅಲಂಕೃತವಾದ ಸುಂದರ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ; ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರಲೋಭನಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕರೆತರಲಿ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ "ಹೌದು" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು; ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಚಿವರು ಕೂಡಾ ಹೀಗೆ ನಡೆಯಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಮುಖ್ಯ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ಆಶ್ರಮದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ Ṛśyaśṛṅga ಯನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ Ṛśyaśṛṅga, ಸದಾ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅವನು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಪುರುಷನನ್ನು, ಅಥವಾ ನಗರ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯನ್ನು ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ವೇಶ್ಯೆಯರು, ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಸಿಹಿ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾ Ṛśyaśṛṅga ಯ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಯಾರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ? ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನಾವು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಈ ಭಯಾನಕ, ನಿರ್ಜನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತೀರಿ? ಹೇಳಿ.