ಅವನದು ಕಠಿಣ ಹೃದಯದ ಕೈಕೆಯಿಗಾಗಿ, ನನ್ನ ದುಃಖದ ಮೂಲವಾದ ಆಕೆಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ದಶರಥನು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಿದನು. ಆಮೇಲೆ, ರಾಜಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ದಶರಥನು, ತನ್ನ ಜೀವನವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ರಾಮನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೈಕೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. “ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದವಳೆ, ರಾಜನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹ ತೋರಿಸು. ಸುಂದರಿ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೇಳಿಲ್ಲ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿ, ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವಳೇ, ರಾಮನು ನಿನ್ನಿಂದ ಅವಿಭಕ್ತವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ರಾಮನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ನೀನು ಅಪಾರ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸು. ಮಹಾಕಟಿದವಳೆ, ಸುಂದರಮುಖವಳೇ, ಇದು ನನ್ನ, ರಾಮನ, ಪ್ರಜೆಗಳ, ಹಿರಿಯರ, ಹಾಗೂ ಭರತನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದು—ಇದು ಮಾಡು,” ಎಂದು ಅನುರೋಧಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೈಕೆಯು, ತನ್ನ ಪತಿಯ ವಿವಿಧ ವಿಷಾದಭರಿತ ಅಳಲನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನ ಹೃದಯ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರವರ್ಣದ ಅಶ್ರು ಹರಿದರೂ, ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯು ತನ್ನ ಮಗನ ವನವಾಸದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದುದನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜನು, ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ, ಪೀಡಿತನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿಯು ಆಘಾತದಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ ಸಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು; ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಇದರಿಂದ ಆಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನ ವಿಷಾದದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಕೈಕೆಯಿ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ರಾಜನನ್ನು ಹೀಗೆ ಉದ್ಗರಿಸಿದಳು: “ನೀನು ಈ ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಮಾಡಿರುವಾಗ, ನನಗೆ ಮಾತು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದ ಮೇಲೆ, ಯಾಕೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿರುವೆ? ನಿನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರ ಪ್ರಕಾರ ಸತ್ಯವೇ ಪರಮಧರ್ಮ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ರಾಜ ಶಿಬಿಯು, ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು, ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಗಿಡುಗಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದನು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಲರ್ಕನು, ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ನದಿಗಳಾದ ದೇವತೆ ಕೂಡಾ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾಗಿ ತನ್ನ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವೇ ಶಾಶ್ವತ ತತ್ವ, ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆಯೇ ಧರ್ಮ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ವೇದಗಳು ಸತ್ಯದಿಂದ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿವೆ; ಸತ್ಯದಿಂದಲೇ ಪರಮ ಗತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸು. ನಾನು ಕೇಳಿದ ವರ ಫಲಿಸಲಿ; ನೀನು ವರದಾತನಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಮಹಾತ್ಮನೇ. ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದರಿಂದ, ರಾಮನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸು ಎಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಈ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆಯೇ ನಾನು ಜೀವ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಕೈಕೆಯಿಯು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನು ಅವಳ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಲಾರದೆ, ಇಂದ್ರನು ಬಲಿಯನ್ನು ಬಲೆಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಸಹಾಯನಾದನು. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಅಶಾಂತವಾಯಿತು, ಮುಖ ಬಿಳುಪಾಯಿತು, ರಥದ ಚಕ್ರಗಳ ನಡುವೆ ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ಕುದುರೆಗಳಂತೆ ನಡುಗಿದನು. ಕಣ್ಣುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣದಂತೆ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದು ಹೋಗಿದೆ, ಸೂರ್ಯೋದಯವಾಗುತ್ತಿದೆ; ಜನರು ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುವರು. ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ; ರಾಮನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ, ನಾನು ಸತ್ತವನು ಎಂಬಂತೆ, ಜಲಾಂಜಲಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಿ. ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಗನೂ ನನ್ನ ಜಲಾಂಜಲಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ತಡೆಯುವವಳಾದರೆ, ದುಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯವಳೇ. ನಾನು ಈಗ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಒಮ್ಮೆ ಅವರ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಸಂತೋಷವು ಈಗ ನಾಶವಾಗಿದೆ, ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸುವರು.” ಅಂತಹ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಶುಭದ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿಯಿತು. ಆಗ ಕೈಕೆಯಿಯು, ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಕೋಪದಿಂದ, ಆದರೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ರಾಜನೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವಿಷಬಾಣಗಳಂತೆ ಹೇಳುತ್ತೀಯ? ತಕ್ಷಣವೇ ನಿನ್ನ ಮಗ ರಾಮನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆಸಬೇಕು. ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು, ರಾಮನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸು, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡು—ಅವರೆಗೆ ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಪೂರೈಸುವುದು.” ಆಗ, ಕಟುಕವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಂತೆ, ರಾಜನು ಕೈಕೆಯಿಯ ಒತ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಧರ್ಮದ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಗಿದುಹೋಗಿರುವ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ; ಧರ್ಮಪ್ರಿಯನಾದ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮೊಮ್ಮಗ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ.” ಆ ಶುಭ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದು, ಸೂರ್ಯೋದಯವಾಗಿತ್ತು; ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಶುಭವಾಗಿತ್ತು; ಸೂಕ್ತ ಸಮಯವೂ ಬಂದಿತ್ತು. ಆಗ ವಸಿಷ್ಠರು, ಧರ್ಮಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಮಹಾನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಗರವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸುಪರಿ, ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿತ್ತು, ಸುಂದರವಾದ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸೇವಕರಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಆ ನಗರವು ಹಬ್ಬದ ಸಜ್ಜುಗೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ರಾಮನಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸುಕವಾಗಿತ್ತು, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಚಂದನ, ಅಗರಬತ್ತಿ, ಲವಂಗದ ಪರಿಮಳದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಆ ನಗರವು ಇಂದ್ರನ ಪುರವನ್ನೇ ಹೋಲುತ್ತಿತ್ತು. ವಸಿಷ್ಠರು ಆ ಮಹಾರಾಜ ಮಹಲ್ಗೆ ಹೋದಾಗ, ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡರು. ಆ ಮಹಲಿನಲ್ಲಿ ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಜನರು ತುಂಬಿದ್ದರು, ದಂಡ ಹಿಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಶೋಭಿತವಾಗಿತ್ತು, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವವಿತ್ತು. ಆಂತರಿಕ ಮಹಲ್ಗೆ ತಲುಪಿದ ವಸಿಷ್ಠರು, ಬಹುಮಾನ್ಯ ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ದಾಟಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲನಾದ ರಾಜನ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಾರಿಯೋಟಿಯವನು ಹಾಗೂ ಮಂತ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ ಸುಮಂತ್ರನು ಹೊರಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವಸಿಷ್ಠರು ಕಂಡರು.