ರಾಮನು ಎಂದಿಗೂ ಕಠಿಣ ಅಥವಾ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿಲ್ಲ; ಅವನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲೂ ಇಲ್ಲ. ಸದಾ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ, ಸದಾ ತನ್ನ ಗುಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯುವ ರಾಮನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಹುಡುಕಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ದಶರಥನು ಕೇಕಯ ರಾಜನ ಧೂಳಿಗೆ, ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾದ ಆ ಭಯಾನಕ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲನೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಭೂಮಿ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದರೂ, ಸುಟ್ಟು ಹೋದರೂ, ನಾಶವಾದರೂ ನಾನು ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲನೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ." ಕೇಕಯಿಯ ಮಾತುಗಳು ಸದಾ ರೇಜರ್ ಬ್ಲೇಡ್ನಂತೆ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ; ಅವಳು ಸುಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅವಳು ಹಾನಿ ತರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳಂತಹ ಅಸೌಂದರ್ಯವಂತಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗಿರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದಕ್ಕೆ ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. "ನನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವವೇ ಉಳಿದಿಲ್ಲ—ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷ ಪಡಬಹುದು? ಮಗನಿಲ್ಲದೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಾವುಂದಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷ ಇದೆ? ಹೆಂಗಸೇ, ನನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ—ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕಾಲಿಗೆ ತಲೆಯು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ದಯೆ ಮಾಡಿ ನನಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ," ಎಂದು ದಶರಥನು ಕೇಕಯಿಗೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ಭೂಮಿಯ ಸ್ವಾಮಿ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ನಲುಗಿದಂತೆ, ಹೆಂಗಸಿನ ಬಲದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ರಾಣಿ ಕಾಲಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದವನಂತೆ. ಇದೀಗ, ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಐಯೋಧ್ಯಾ ಭಾಗದ ಹದಿಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಅದು ಮಹಾರಾಜ ದಶರಥನು, Yayāti ದೇವಲೋಕದಿಂದ ತನ್ನ ಪುಣ್ಯ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ, ತಾನು ಅನರ್ಹವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು. ಆ ಹೆಂಗಸು, ಭಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಂಡು, ತನ್ನ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಂದವಳಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಮುಂದಾಳೆ. "ನೀನು ಸತ್ಯವಾದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆಂದು, ನಿನ್ನ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೀಯೆ—ಆದರೆ ನನಗೆ ಈ ವರವನ್ನು ಕೊಡಲು ಏಕೆ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾ ಇದ್ದೀಯೆ?" ಎಂದು ಕೇಕಯಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕೇಕಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥನು, ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ, ಕ್ಷಣಕಾಲ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ, ಗೊಂದಲದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ರಾಮನು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಅಸಾಧುಳಾದವಳಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಸಂತೋಷಪಡು." "ದೇವಲೋಕದಲ್ಲೂ ರಾಮನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ—ಅದನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಲಿ?" "ಕೇಕಯಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇಟ್ಟು, ರಾಮನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಸತ್ಯವಂತನೆಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಅದು ಸುಳ್ಳಾಗುತ್ತದೆ." "ನಾನು ಬಹು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಬಲಶಾಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಾಮನನ್ನು ಮಗನಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ಯಜಿಸಲಿ?" "ನಾನು ಹೇಗೆ ರಾಮನನ್ನು, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಶೂರ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಕೋಪವನ್ನು ಜಯಿಸಿರುವ, ಕ್ಷಮೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾದವನನ್ನು, ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಕಾಡಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಿ?" "ನಾನು ಹೇಗೆ ರಾಮನನ್ನು, ಸುಂದರ, ನೀಲಿ ಕಮಲದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ, ದೀರ್ಘಬಾಹು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯRamನನ್ನು, ದಂಡಕ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಿ?" "ನಾನು ಹೇಗೆ ರಾಮನಿಗೆ ದುಃಖ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲಿ? ಅವನು ಸದಾ ಸುಖದಲ್ಲಿದ್ದವನಾಗಿ, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ." "ಈ ಪರಿವರ್ತನೆ ಅವನಿಗೆ ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡದೆ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಸಂತೋಷ ಪಡುವೆನು; ರಾಮನು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ." "ನಾನು ಈ ರೀತಿ lament ಮಾಡುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದ ನಿಂದೆ ನನಗೆ ಉಂಟಾಗುವುದು ಖಚಿತ." ಸೂರ್ಯನ ಅಸ್ತಮಯವಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಬಂತು; ಚಂದ್ರನ ತಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ, ದುಃಖದಿಂದ ನಲುಗಿದ ರಾಜನಿಗೆ ಕಳೆಯಿತು. ದಶರಥನು, ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಳ್ವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಪಾಸಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. "ದಯೆ ಮಾಡಿ, ಸೌಮ್ಯವಂತಿಯೇ, ನನಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸು; ನಾನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ತಕ್ಷಣ ಹೋಗು—ನಾನು ನಿರ್ದಯವಾದವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ದಶರಥನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಅದು ಆ ಕ್ರೂರ ಕೇಕಯಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ, ನನ್ನ ದುಃಖದ ಮೂಲದಿಂದ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ," ಎಂದು ದಶರಥನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಕೇಕಯಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ದಶರಥನು, ದುಃಖದಿಂದ, ಸತ್ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಜೀವ Almost ಮುಗಿದವನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಕೇಕಯಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಸೌಮ್ಯವಂತಿಯೇ, ರಾಜನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹ ತೋರಿಸು; ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಸುಂದರವಾದವಳೇ." "ಯುವತಿಯೇ, ನೀನು ದಯಾಳುವಾದವಳಾಗಿ, ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ತೋರಿಸು; ಸಂತೋಷಪಡಿಸು, ರಾಮನು ನಿನ್ನಿಂದ ಅವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ." "ರಾಮನು, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ನೀನು ಪರಮ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸು. Noble-hipped, lovely-faced one, ನನ್ನ, ರಾಮನ, ಜನರ, ಹಿರಿಯರ, ಭರತನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು." ಆದರೆ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೇಕಯಿ, ತನ್ನ ಪತಿಯ ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ದಯನೀಯ lamentಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನ ಹೃದಯ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ಮಾತು ಕೂಡ ಆಡಲಿಲ್ಲ. ಆ ಬಳಿಕ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯ harsh ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತೆ ಅಚೇತನವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ, ದುಃಖದಿಂದ ನಲುಗಿದ ರಾಜನಿಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ ಕಳೆಯಿತು; ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಇದೀಗ, ಐಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗದ ಅಂತ್ಯ. ರಾಜನು, ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ನಲುಗಿದ, ಅಚೇತನವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೇಕಯಿ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ನೀನು ದೋಷಕರವಾದ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನನಗೆ ಮಾತು ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದೇಕೆ? ನೀನು ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರಬೇಕು." "ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಸತ್ಯವೇ ಪರಮ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಧರ್ಮದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದೇನೆ." "ಮಾತು ಕೊಟ್ಟ ಶಿಬಿ ರಾಜನು, ಪೃಥ್ವಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯು, ಗಿಡ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು." "ಅದೇ ರೀತಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಲರ್ಕ, ಒಂದು ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ದೃಢನಾಗಿ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು." "ನದಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯೂ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಕರೆಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತಿಲ್ಲ; ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿ." "ಸತ್ಯವೇ ಶಾಶ್ವತ ತತ್ವ; ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಧರ್ಮ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ವೇದಗಳು ಸತ್ಯದಿಂದ ಅವಿನಾಶವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ." "ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸು. ನಾನು ಕೇಳಿದ ಈ ವರವು ಫಲಿಸಲಿ; ನೀನು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಮಹನೀಯವನೇ." "ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ರಾಮನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸು. ನಾನು ಈ ಮಾತನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ಇಂತು, ದಶರಥನ ದುಃಖ, ಕೇಕಯಿಯ ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಕುರಿತು ಅವಳ ಒತ್ತಾಯ, ರಾಜನ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು, ರಾಮನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಸಂಕಟ—all ಈ ರೀತಿ ನೆಡೆಯಿತು.