ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಮಹಾರಾಜ ದಶರಥನು ತನ್ನ ಮಗ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ದೇವತೆಯಂತೆ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡು, ಹೊಸತನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಯುವಾವಸ್ಥೆಯೇ ಮರಳಿ ಬಂದಂತೆ ಭಾವನೆಗೊಂಡನು. ಆದರೆ, ರಾಮನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡಲು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೆಲಸಗಳು ನಡೆಯಬಹುದು, ಮಳೆಯ ದೇವತೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಮಳೆ ಬೀಳಬಹುದು; ಆದರೆ ರಾಮನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯಾರೂ ಬದುಕಲಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ದಶರಥನಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, "ನಾಶವನ್ನು ಬಯಸುವ, ಶತ್ರುತನವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿರುವ, ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಮರಣದಂತೆ ಇರುವ ನೀನು, ನಾನು serpent (ಅಜಗ) ಅನ್ನು ಎದೆಗೆ ಹತ್ತಿಕೊಂಡಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಈಗ ನನ್ನ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ, ನಿನ್ನ ವಿಷದಿಂದ ನಾನು ಬಾಧಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ದಶರಥನು ಕೈಕೆಯಿಗೆ ದೂರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. "ನಾನು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಇಲ್ಲದಾಗ, ನೀನು ಮತ್ತು ಭರತನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿರಿ. ನಗರ, ರಾಜ್ಯ, ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾಶಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡು," ಎಂದು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಿದನು. "ನಿನ್ನ ನಡೆ ಕ್ರೂರವಾದುದು, ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಂದಿರುವುದು; ಇಂದು ನೀನು ಬಲದಿಂದ ಇಂತಹ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳು ಬಿದ್ದು ಸಾವಿರ ತುಂಡಾಗಬೇಕಲ್ಲವೆ?" ಎಂದು ದಶರಥನು ಕೈಕೆಯಿಗೆ ತಿರುಗುಬಾಣ ಹಾಕಿದನು. "ರಾಮನು ಎಂದೂ ಕಠಿಣ ಅಥವಾ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗೆ ನೀನು ರಾಮನ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪು ತೋರಿಸಬಹುದು? ಅವನು ಸದಾ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ರಾಮನ ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದನು. "ಭೂಮಿ ಕುಸಿದುಬಿಡಲಿ, ಸುಡಿ, ನಾಶವಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಚೂರು ಚೂರು ಆಗಲಿ—ನಿನ್ನ ಭಯಾನಕ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾನು ಪಾಲಿಸಲ್ಲ, ಕೇಕಯ ರಾಜನ ಧೂಳಿನಂತೆ ನೀನು ನನ್ನ ಹಾನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದೀಯೆ," ಎಂದು ದಶರಥನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. "ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಸದಾ ಕತ್ತಿಯಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿವೆ, ಸುಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತೀಯೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನೇ ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನಂತೆ ಅಸೌಂದರ್ಯವಂತಳಾದ, ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಗೆಯುತ್ತಿರುವ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಅವನು ವಿಷಾದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. "ನನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವ ಉಳಿದಿಲ್ಲ—ಹಾಗಾದರೆ ಸಂತೋಷ ಹೇಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಮಗನಿಲ್ಲದೆ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷ? ಓ ದೇವಿಯೇ, ನನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ—ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕರುಣಿಸು," ಎಂದು ದಶರಥನು ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಈ ರೀತಿ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ ದಶರಥನು, ಮಗನಿಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತ, ಹೆಣ್ಣಿನ ಬಲದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ವ್ಯಥೆಗೊಂಡು, ರಾಣಿ ಕೈಕೆಯಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದನು; ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅವನು ಕುಸಿದುಬಿದ್ದನು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಮಹಾ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಭಾಗದ ಹದಿಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಮಹಾರಾಜನು, ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತನ್ನ ಪುಣ್ಯವು ಮುಗಿದ ನಂತರ Yayātiಯು ಬಿದ್ದಂತೆ, ಅವನು ಅಸಹ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಆ ಹೆಣ್ಣು, ಧೈರ್ಯವಂತಳಾದರೂ ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಂಡು, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಂದವಳಾದ ಕೈಕೆಯಿ, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನೇ ಕೇಳಿದಳು. "ನೀನು ಸತ್ಯವಂತ, ನಿನ್ನ ವಚನದಲ್ಲಿ ದೃಢವಂತ ಎಂದು ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ—ಆಗ ನನಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ನೀಡಲು ಯಾಕೆ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?" ಎಂದು ಕೈಕೆಯಿ ರಾಜನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು. ಕೈಕೆಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥನು, ದುಃಖದಿಂದ, ಕೋಪಗೊಂಡು, ಕ್ಷಣಕಾಲ ಚಿಂತಿಸಿ, ಗೊಂದಲಗೊಂಡಂತೆ ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟನು. "ನಾನು ಸತ್ತ ನಂತರ, ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಸಂತೋಷ ಪಡು," ಎಂದು ದಶರಥನು ಹೇಳಿದನು. "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ರಾಮನಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ—ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಭರಿಸಲಿ?" ಎಂದು ಆತನು ವಿಷಾದಿಸಿದನು. "ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಕಾರಣವಾಗಿ, ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಿದರೂ ಅದು ಅಸತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಆತನು ತೀವ್ರ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. "ಶ್ರಮಪಟ್ಟು, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಾಮನನ್ನು ಮಗನಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ; ಈಗ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು?" ಎಂದು ಆತನು ಬೇಸರಗೊಂಡನು. "ಕೂಸು, ಕೋಪವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಕ್ಷಮೆಗೆ ನಿಷ್ಠವಂತ, ಪದ್ಮಾಕ್ಷಿ ರಾಮನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು?" ಎಂದು ಆತನು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. "ನೀಲಿ ಪದ್ಮದಂತೆ ಸುಂದರ, ದೀರ್ಘಬಾಹು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ರಾಮನನ್ನು ಹೇಗೆ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಬೇಕು?" ಎಂದು ಆತನು ಪಾಡು ಹೇಳಿದನು. "ಸಮಾಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಿರುವ, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಲ್ಲದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಮನಿಗೆ ನಾನು ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕು?" ಎಂದು ಆತನು ವಿಷಾದಿಸಿದನು. "ಈ ಬದಲಾವಣೆ ಅವನಿಗೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದಾದರೆ, ನಾನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ರಾಮನು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ," ಎಂದು ಆತನು ಆಶಿಸಿದನು. "ನಾನು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ lament ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ನನಗೆ ಅಪರೂಪವಾದ ತಿರಸ್ಕಾರ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಆತನು ಹೇಳಿದನು. ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದನು, ರಾತ್ರಿ ಬಂದಿತು; ಚಂದ್ರನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಆ ರಾತ್ರಿ, ದುಃಖದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರುವ ರಾಜನಿಗೆ ಕಳೆದಿತು. ದಶರಥನು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಳುತ್ತ, ನಿಟ್ಟುಸಿರೆ ಬಿಡುತ್ತ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರೂ ಅವನಿಗೆ ಸಮಯ ಸಾಗಿದಂತೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. "ನೀನು ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸು, ಸೌಮ್ಯಳಾದವಳೇ; ನಾನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಕೂಡಲೇ ಹೋಗು—ನಿನ್ನಂತಹ ನಿರ್ದಯಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ದಶರಥನು ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. "ನನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವಾದ ಕ್ರೂರ ಕೈಕೆಯಿಗಾಗಿ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಕೈಕೆಯಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ರಾಜಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ರಾಜನು, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ, ನಿನ್ನಿಗೆ ನಿಷ್ಠವಂತನಾಗಿ, ಜೀವ Almost ಮುಗಿದಂತೆ, ಮತ್ತೆ ಕೈಕೆಯಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. "ಸೌಮ್ಯಳಾದವಳೇ, ರಾಜನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸು; ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಸುಂದರವಾದವಳೇ," ಎಂದು ಅವನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. "ಯುವಳಾದವಳೇ, ನೀನು ಕರುಣೆಯವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ದಯೆ ತೋರಿಸು; ಸಂತೋಷ ಪಡು, ರಾಮನಿಗೆ ಅವನು ಅರ್ಹವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡು," ಎಂದು ರಾಜನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. "ಕಪ್ಪು ನೇತ್ರಗಳಿರುವ ರಾಮನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ನೀನು ಪರಮ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಸುಂದರವಾದ, ಸುಗಂಧವಾದವಳೇ, ಇದು ನನ್ನ, ರಾಮನ, ಜನರ, ಹಿರಿಯರ ಹಾಗೂ ಭರತನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದು—ಇದನ್ನು ಮಾಡು," ಎಂದು ಅವನು ಮನವಿ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೈಕೆಯಿಯು, ಪತಿಗೆ ಹಾನಿಕರವಾದ, ವಿವಿಧ ವಿಧದ, ದುಃಖಭರಿತ ಅಳುವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನ ಹೃದಯ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಕಂಚಿನ Tears ಅಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಮಹಾರಾಜನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯು ಮಗನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಮತ್ತೆ ಬಯಪಟ್ಟು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ, ದುಃಖಭರಿತ ರಾಜನಿಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರೆ ಬಿಡುತ್ತ, ನರಳುತ್ತ ಕಳೆದಿತು; ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಎಬ್ಬಿಸಬೇಡ ಎಂದು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಆಗ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ಕಂಡು, ಕೈಕೆಯಿಯು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು: "ನೀನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಚನ ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಯಾಕೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದಿರುವೆ? ನೀನು ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರಬೇಕು," ಎಂದು ಕೈಕೆಯಿ ಹೇಳಿದಳು. "ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಸತ್ಯವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು. "ವಚನ ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ ಶಿಬಿ ರಾಜನು, ಗಿಡಿಗೆ ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು," ಎಂದು ಕೈಕೆಯಿ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಳು. ಈ ರೀತಿ, ದಶರಥನ ದುಃಖ, ಕೈಕೆಯಿಯ ನಿರ್ಧಾರ, ರಾಮನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಬೇಡಿಕೆ, ರಾಜನ ಮನಸ್ಸಿನ ತುಮುಲ—all ಈ ಘಟನೆಗಳು ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.