ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜಭವನದಲ್ಲಿ, ದಶರಥನು ಕೈಕೆಯಿಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತಿಯು, ಜನರು, ಹಾಗೂ ಭರತನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ಹೇಯ ಕೈಕೆಯಿಯೇ, ನೀನು ಕ್ರೂರ, ದುಷ್ಟ, ಚಿದ್ರ, ಪಾಪ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವಳಾಗಿರುವೆ," ಎಂದು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಾನು ಅಥವಾ ರಾಮನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದುಃಖ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ನೀನು ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ? ರಾಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಭರತನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸುವುದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." "ನಾನು ಭರತನನ್ನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ರಾಮನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ರಾಮನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲೆ? ಅವನ ಮುಖ ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣವಾದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಧಾರ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದದು, ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ." "ಅವನ ಸೇನೆ, ಪರರಿಂದ ಸೋತಂತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲೆ? ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬಂದ ರಾಜರು ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಯುವ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಕಾಲ ಆಡಳಿತ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಅನೇಕ ಹಿರಿಯರು, ಧರ್ಮಶೀಲರು ಮತ್ತು ಪಂಡಿತರು ಇದ್ದರೂ." "ಅವರು ಕಕುತ್ಸ್ಥನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಿದ್ದಾರೆ, ಆಗ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು? ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನಾನು ಕೈಕೆಯಿಯ ಒತ್ತಡದ ಮೇಲೆ ವನवासಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕೆ? ನಾನು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿದ್ದಾರೆ. ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಕೌಸಲ್ಯ ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?" "ನಾನು ಇಂತಹ ಭಾರೀ ದೋಷವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವಳಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಉತ್ತರ ಕೊಡಬೇಕು? ಕೌಸಲ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಿ, ಸ್ನೇಹಿತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ—" "ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ, ಸಹೋದರಿಯಂತೆ, ತಾಯಿಯಂತೆ, ಸದಾ ನನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮೃದು ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುತ್ತಾಳೆ." "ನೀನು ತಕ್ಕ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಿದ್ದರೂ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನ خاطر; ಈಗ ನನ್ನಿಂದ ನಿನಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹಿತ ನನಗೆ ನೋವನ್ನು ತಂದಿದೆ." "ಅಸಾಧ್ಯ, ರೋಗಿಯು ವಿಷಮಿಶ್ರಿತ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದಂತೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ದೋಷ ಮತ್ತು ಅವನ ವನವಾಸ ನನಗೆ ಭಾರೀ ದುಃಖವನ್ನು ತಂದಿದೆ." "ಸುಮಿತ್ರಾ ಇದನ್ನು ಕಂಡು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವಳು, ಭಯದಿಂದ? ಬಡ ವೈದೇಹಿ ಎರಡು ಭಾರೀ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ." "ಅವಳು ನನ್ನ ಮರಣದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳುವಳು; ಅಯ್ಯೋ, ವೈದೇಹಿ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ." "ಹಿಮಾಲಯದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿಂದ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯಿಂದ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕಿನ್ನರಿ ಹಾಗೆ, ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹಿಸಲಾರೆ." "ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಬದುಕುಳಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಆಶಿಸಲ್ಲ, ಮೈಥಿಲಿಯ ರೋದನವನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಲ್ಲ; ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ವಿಧವೆಯಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಲಿರುವೆ." "ನೀನು ಧರ್ಮಶೀಲೆಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ನನಗೆ ಈಗ ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಶುದ್ಧಳಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರುವೆ—ಸೌಂದರ್ಯಮಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಷ ತೊಡಗಿದಂತೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನಂತೆ." "ನಿಜವಾಗಿ, ನೀನು ನನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಹಸಿವಿನ ಹರಣೆಯಂತೆ, ಶಿಕಾರಿ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಹಾಡಿನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಿ ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೆ." "ಮಾನ್ಯರು ನನಗೆ ಅವಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಿದ್ದಾರೆ—ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮಾರಿದವನಂತೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ." "ಅಯ್ಯೋ, ಯಾವ ದುಃಖ, ಯಾವ ಕಷ್ಟ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ! ಇಂತಹ ದುಃಖ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂದಿದೆ, ನಾನು ಹಿಂದೆಯೇ ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದಿರಬಹುದು." "ನೀನು ಪಾಪಾತ್ಮಳಾಗಿ, ನನನ್ನು ಬಹಳ ಕಾಲ ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಹಾವು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ." "ನಿನ್ನ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮರಣವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ—ಮಗುವು ಒಬ್ಬಟಿಯಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಹಾವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಮುಟ್ಟಿದಂತೆ." "ಜೀವಿಗಳು ನನಗೆ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಹಕ್ಕು ಹೊಂದಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಪಾಪದಿಂದ ಮಹಾತ್ಮ ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ." "ನಿಜವಾಗಿ, ದಶರಥನು ಬಾಲಿಶನು ಮತ್ತು ಕಾಮಾತುರನಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣಿನ خاطر ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ." "ವೇದಗಳಿಂದ, ಶಿಷ್ಯತ್ವದಿಂದ, ಗುರುಗಳಿಂದ ತರಬೇತಿಗೊಂಡವನಾಗಿ, ಅವನು ಆನಂದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಪುನಃ ಭಾರೀ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ." "ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ನನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ‘ಸರಿ’ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ." "ರಾಮನು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಗನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ." "ರಾಮನು ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸಲಿದ್ದಾರೆ; ಅಸಹ್ಯ ಮರಣ ನನ್ನನ್ನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ." "ನಾನು ಸತ್ತ ನಂತರ, ರಾಮನು—ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು—ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಜನರು ಉಳಿದಾಗ, ನೀನು ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ?" "ಕೌಸಲ್ಯ ನನ್ನನ್ನು, ರಾಮನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತೊರೆದರೆ, ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸದೆ, ಅವಳು ಒಬ್ಬಳಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿದ್ದಾರೆ." "ನೀನು ಕೌಸಲ್ಯ, ಸುಮಿತ್ರಾ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನರಕಕ್ಕೆ ತೂಗಿಬಿಟ್ಟಿರುವೆ, ಕೈಕೆಯಿಯೇ, ನೀನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವೆ." "ನಾನು ಮತ್ತು ರಾಮನು ತೊಡಗಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ನೀನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶವನ್ನು ಆಡಲಿರುವೆ; ಅದು ಸದಾ ಗೌರವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಚಲ, ಆದರೆ ಈಗ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಗಾಗಿದೆ." "ಈ ರಾಮನ ವನವಾಸ ಭರತನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ತಂದರೆ, ನನ್ನ ಜೀವ ಹೋಗಿದ ಮೇಲೆ ಭರತನು ನನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರೀಯೆ ಮಾಡಬಾರದು." "ನಾನು ಸತ್ತ ನಂತರ, ರಾಮನು—ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು—ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ವಿಧವೆಯಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಲಿರುವೆ." "ನೀನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾಗಿ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ವಿಧಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೆ; ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅವಮಾನ ಖಚಿತ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಅಪಮಾನವೂ ಆಗುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಪಾಪಾತ್ಮನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವೆ." "ನನ್ನ ಮಗ ರಾಮನು, ಅದ್ಭುತ ರಥ, ಗಜ, ಮತ್ತು ಅಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವವನಾಗಿ, ಈಗ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆ ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ." "ಭೋಜನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅಡುಗೆಗಾರರು ಅವನಿಗೆ ರುಚಿಕರ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಾನು ಅವರಿಗಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ." "ನನ್ನ ಮಗನು ಈಗ ಹೇಗೆ ವನ್ಯ ಆಹಾರ—ಹಲ್ಲು, ಕಹಿ, ಕಾರದ—ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ?" "ಅವನು ಅದ್ಭುತ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವನಾಗಿ, ರಾಮನು ಹೇಗೆ ಬೊಟ್ಟಲು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ?" "ಯಾರು ಈ ಕ್ರೂರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು—ರಾಮನ ವನವಾಸ ಮತ್ತು ಭರತನ ಅಭಿಷೇಕ?" ಈ ರೀತಿ, ದಶರಥನು, ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಆಘಾತವನ್ನು, ದುಃಖವನ್ನು, ಪಾಶ್ಚಾತಾಪವನ್ನು, ಮತ್ತು ನೈರಾಶ್ಯವನ್ನು ಕೈಕೆಯಿಯ ಮುಂದೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.