ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ದುಃಖಸಾಗರದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಕೆಯಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗ, ಅವಳ ಮಾತುಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಠಿಣವಾಗುತ್ತಾ ಹೋದವು. “ರಾಜನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಎರಡು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಈಗ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಾರಲು ಸಾಧ್ಯ? ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ನಡುವೆ ಕುಳಿತು righteousness ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಿನ್ನ ಉತ್ತರವೇನು? ನಾನು ಜೀವಂತಿರುವುದೂ, ನನ್ನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದೆನೆಂದು ಹೇಳುವೆಯೆ? ನೀನು ಒಪ್ಪಿದ ವರವನ್ನು ಈಗ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ತರಲು ಹೊರಟಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಶೈಬ್ಯನು ತನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಕಥೆ, ಅಲರ್ಕನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಕಥೆ ನೆನಪಿಸು. ಸಾಗರನು ಒಂದು ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು ತನ್ನ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟದೆ ಇರುವಂತೆ, ನೀನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಾರದು. ಆದರೆ ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ರಾಮನನ್ನು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀಯಲ್ಲ, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಜೊತೆ ಸದಾ ಸುಖದಿಂದ ಇರಲು ಬಯಸುವ ದುಷ್ಟನಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಅದು ಪಾಪವಾಗಲಿ, ಪುಣ್ಯವಾಗಲಿ, ಸತ್ಯವಾಗಲಿ, ಸುಳ್ಳಾಗಲಿ—ನೀನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಮಾತನ್ನು ನೀನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಾರದು. ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣೆದುರೇ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಒಂದು ದಿನವಾದರೂ ರಾಮನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾದರೆ, ನನಗೆ ಸಾಯುವುದು ಉತ್ತಮ. ರಾಜನೇ, ಭರತ ಮತ್ತು ನಾನು ಎರಡೂ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ: ರಾಮನ ವನವಾಸವನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡದು,” ಎಂದು ಕೇಕೆಯಿ ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಮೌನವಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು, ರಾಜನು ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ ಆಕೆ ಮತ್ತೇನು ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೇಕೆಯಿಯ ಈ ನಿರ್ಧಾರಾತ್ಮಕ, ದುಃಖಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮನು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಯಾಗಬೇಕು, ಭರತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಆಕೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಕೇಳಿ, ದಶರಥನಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಭ್ರಮೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಅವನು ಕ್ಷಣಕಾಲವೂ ಮಾತಾಡದೆ, ಕಣ್ಣನ್ನು ಕೇಕೆಯಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಅವಳ ದುಃಖಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಏಕಾಗ್ರನಾಗಿ ನಿಂತನು. ಅವಳ ಮಾತುಗಳು ಅವನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಮThundererಂತೆ ಬಡಿದು, ದುಃಖದಿಂದ ಅವನು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ನಿದ್ದೆಗೊಳ್ಳಲಾರದೆ ಕುಳಿತನು. ಕೇಕೆಯಿಯ ಈ ಹಠ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, “ರಾಮಾ!” ಎಂದು ನಿಟ್ಟುಸಿರೆಳೆದವನು, ಕಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮರದಂತೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಭ್ರಮೆಯಾದವನಂತೆ, ರೋಗಿಯಂತೆ, ಬಲಹೀನ ನಾಗನಂತೆ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ದುಃಖಭರಿತ, ದುರ್ಬಲ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಕೇಕೆಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಯಾರು ನಿನಗೆ ಈ ಹಾನಿಕಾರಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು? ಇದು ಒಳಿತಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿದರೂ ನಾಶಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನೀನು ನನಗೆ ನಿರ್ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರೇತ ಹಿಡಿದಂತಿದೆ; ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೆಂದೂ ಈ ದೋಷವನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈಗ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಹಠ ನೀನಲ್ಲಿದೆ; ಈ ಭಯ ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು, ಇಂತಹ ವರವನ್ನು ಏಕೆ ಕೇಳಿದೆ? ಭರತನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೇರಬೇಕು, ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ; ಈ ಹಠವನ್ನು, ಈ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬಿಡು. ನಿನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ, ಪ್ರಜೆಗೆ, ಭರತನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ತರಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಕ್ರೂರಿ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸು, ಚಿಕ್ಕ ಮನಸ್ಸಿನವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಡ. ನನ್ನಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ರಾಮನಲ್ಲೋ ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನೋ ಸುಳ್ಳನ್ನೋ ನೀನು ಕಂಡಿದ್ದೀಯಾ? ರಾಮನ ಹೊರತು ಭರತನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವದು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ನಾನಂತೂ ಭರತನನ್ನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ರಾಮನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ರಾಮನಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲೆ? ಅವನ ಮುಖ ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣವಾದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬದಲಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ; ನಾನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಡನೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯವೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸೇನೆ ಸೋತು ಹಿಂತಿರುಗಿದಂತೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ? ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬಂದ ರಾಜರು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಈ ಯುವರಾಜನು ಹಿರಿಯರು, ಧರ್ಮಜ್ಞರು ಇದ್ದರೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ಆಡಳಿತ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಕುತ್ಸ್ಥರನ್ನೆ ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು? ಕೇಕೆಯಿಯ ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನಾನು ನಾಡಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾ? ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿದರೂ, ಅದನ್ನು ಸುಳ್ಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಕೌಸಲ್ಯ ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ? ನಾನು ಇಷ್ಟೊಂದು ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವಳಿಗೆ ಏನು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು? ಕೌಸಲ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ದಾಸಿಯಂತೆ, ಸ್ನೇಹಿತೆಯಂತೆ, ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ಸಹೋದರಿಯಾಗಿ, ತಾಯಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದಳು. ಅವಳು ಸದಾ ನನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿದಳು, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಳು, ಮೃದುಭಾಷಿಣಿಯಾದಳು. ಅವಳು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ خاطرದಿಂದ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ; ಈಗ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕಾರ ನನಗೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ರೋಗಿಗೆ ವಿಷಮಿಶ್ರಿತ ಆಹಾರ ತಿನ್ನುವ ಹಾಗೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅಪಕಾರವೂ, ಅವನ ಅರಣ್ಯಪ್ರಯಾಣವೂ ನನಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ನೋವು ತಂದಿದೆ. ಸುಮಿತ್ರೆಯೂ ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಭಯಪಡುವಳು; ಬಡ ವಿದೇಹಿಯೂ ಎರಡು ಭಾರೀ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ನನ್ನ ಮರಣವನ್ನೂ, ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ ಕೇಳಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಳು. ಹಿಮಾಲಯದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಿನ್ನರಿ ಹೆಣ್ಣು ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ, ರಾಮನು ಮಹಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲಾರೆ. ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಬದುಕಿರುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಆಶೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಮೈಥಿಲಿಯ ಅಳುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಆಶೆಯೂ ಇಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಮಗನೊಡನೆ ನೀನು ವಿಧವೆಯಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತೀಯೆ. ನೀನು ಧರ್ಮವಂತೆಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ನಾನೀಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧರ್ಮಿಣಿಯಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ—ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನಂತೆ. ನಿನ್ನ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಬೇಟೆಗೆ ಹೋದವನಂತೆ, ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮೃಗವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿ ಕೊಂದಂತೆ, ನೀನು ನನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ,” ಎಂದು ದಶರಥನು ಆಕ್ರಂದಿಸಿದನು.