ರಾಮಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ, ದಾನಶೀಲತೆ, ತಪಸ್ಸು, ವೈರಾಗ್ಯ, ಸ್ನೇಹಭಾವ, ಪಾವಿತ್ರ್ಯ, ಸರಳತೆ, ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಸೇವೆ ಇವುಗಳು ಸದಾ ಅಡಗಿವೆ. ಇಂತಹ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾನವಾದ ರಾಮನ ಮೇಲೆ ನೀನು ಕೆಡುಕು ಯೋಚಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ, ಅಮ್ಮಾ? ಮಹರ್ಷಿಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ನೀನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಹೇಗೆ? ನಾನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಕಠಿಣ ಮಾತು ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ನಿನ್ನ خاطرಕ್ಕೆ, ರಾಮನಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಮಾತನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಲಿ? ರಾಮನಲ್ಲಿ ಸಹನೆ, ತಪಸ್ಸು, ವೈರಾಗ್ಯ, ಸತ್ಯ, ಧರ್ಮ, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ಅಹಿಂಸೆ ಇದೆ. ಇವನ ಹೊರತು ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನೆಲ್ಲಿ ಹುಡುಕು? ಕೈಕೇಯಿ, ನಾನು ವೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಶ್ರಮಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೇನೆ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ—ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದ ಅಂಚುವರೆಗೂ ಏನೇನನ್ನಾದರೂ ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಡ. ಕೈಕೇಯಿ, ನಾನು ಕೈಮುಗಿದು ನಿನಗೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ—ರಾಮನಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗು, ಅಧರ್ಮ ನನಗೆ ತಗಲದಿರಲಿ. ಈ ರೀತಿ ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ, ಅಳುತ್ತಾ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿ, ತಲೆಸುತ್ತಿಕೊಂಡಂತೆ, ಮಹಾರಾಜನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆತನು ಪುನಃ ಪುನಃ ದುಃಖಸಾಗರದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಕೈಕೇಯಿ ಇನ್ನೂ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟಳು. "ರಾಜನೆ, ನನಗೆ ಎರಡು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀ, ಈಗ ಅದನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀ? ಅನೇಕ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಧರ್ಮದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದಾಗ, ನೀನು ಏನು ಉತ್ತರ ಕೊಡುತ್ತೀ? 'ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಬದುಕಿದ್ದೆ, ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಳು, ಆದರೂ ನಾನು ಕೈಕೇಯಿಯನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀಯಾ? ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ವರಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ, ರಾಜವಂಶಗಳಿಗೂ ನಿಂದೆ ತರುತ್ತೀಯಲ್ಲವೆ? ಶೈಬ್ಯನು ಗಿಡುಗ ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಗೆ ತನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಅಲರ್ಕನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಸಮುದ್ರವು ವ್ರತ ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಕೂಡ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮರೆತಬೇಡ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ರಾಮನನ್ನು ರಾಜಗದ್ದಿಗೆ ಏರಿಸುವುದರಿಂದ, ಸದಾ ಕೌಸಲ್ಯೆಯೊಡನೆ ಸುಖಪಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನೇ! ಅದು ಧರ್ಮವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಅಧರ್ಮವಾಗಲಿ, ಸತ್ಯವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳಾಗಲಿ—ನೀನು ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಭಂಗವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈಗಲೇ ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತೇನೆ—ಯಾವಾಗ ರಾಮನು ಅಭಿಷೇಕಿತನಾದರೆ. ಒಂದು ದಿನನು ರಾಮನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾದರೆ, ನನಗೆ ಸಾವು ಉತ್ತಮ. ಭರತನಿಂದಲೂ ನನ್ನಿಂದಲೂ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ: ರಾಮನ ವನವಾಸವಿಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ಯಾವುದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡದು." ಇಂತಿ ಹೇಳಿ ಕೈಕೇಯಿ ಮೌನವಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು; ಆಳಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನಿಗೆ ಮತ್ತೇನು ಉತ್ತರ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ರಾಮನು ಅರಣ್ಯವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಭರತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗಬೇಕು ಎಂಬ ಕೈಕೇಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಮನಸ್ಸು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಕ್ಷಣಪಾಲ ಕೈಕೇಯಿಗೆ ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ; ಅವಳನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ನಿಂತುಹೋದಂತೆ, ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರೂ. ಆ ಮಾತುಗಳು ಅವನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಗರ್ಜನೆಯಂತೆ ಹೊಡೆದು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕದಿಂದ ತುಂಬಿದ ರಾಜನು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು. ರಾಣಿಯ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, "ರಾಮಾ" ಎಂದು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ಕಡಿದ ಮರದಂತೆ ಬಿದ್ದನು. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕಳವಳಗೊಂಡು, ಹುಚ್ಚನಂತೆ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಂತೆ, ನಾಗದಂತೆಯೇ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತನು. ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಆತ ಕೈಕೇಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಹಾನಿಕರವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು, ಲಾಭದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿ ನಿನಗೆ ಯಾರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ? ನೀನು ನನಗೆ ನಿರ್ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಪಿಶಾಚಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದಂತಿದೆ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಾನು ಎಂದೂ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಮಾತ್ರ, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಂಡಂತೆ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಪಥಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಯಾವ ಭಯದಿಂದ ನೀನು ಇಂತಹ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ? ಭರತನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿ, ರಾಮನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವುದನ್ನು ಬಯಸುವ ನೀನು, ಈ ಹಠ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬಿಡು. ನಿನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ, ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ, ಭರತನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ, ಕ್ರೂರಿಯೆ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವಳೆ, ಹೀನಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವಳೆ, ಏನು ಪೀಡೆ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ರಾಮನಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ? ರಾಮನ ಹೊರತು ಭರತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ರಾಮನಿಗಿಂತಲೂ ಬಲವಂತನೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ರಾಮನಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲೆ? ಅವನ ಮುಖ ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿಹೋಗುವುದು; ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಡನೆ ಮಾಡಿದ್ದ ಒಳ್ಳೆಯ ನಿರ್ಧಾರವೂ ಹಾಳಾಗುವುದು. ಸೈನ್ಯವು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು, ಪರರಿಂದ ಸೋತುಹೋಗಿದಂತೆ, ನಾನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ? ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬಂದಿರುವ ರಾಜರು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಯುವ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವು ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು, ಅನೇಕ ಹಿರಿಯರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಪಂಡಿತರಿದ್ದರೂ. ಅವರು ಕಕುತ್ಸ್ತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಲಿ? ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೈಕೇಯಿಯ ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ನಾನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ನಾನು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರೂ ಅದು ಸುಳ್ಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದು. ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಕೌಸಲ್ಯೆ ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ? ನಾನು ಇಂತಹ ಭೀಕರ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವಳಿಗೆ ಏನು ಉತ್ತರ ಕೊಡಲಿ? ಕೌಸಲ್ಯೆ ಸದಾ ನನಗೆ ದಾಸಿಯಂತೆ, ಸ್ನೇಹಿತೆಯಂತೆ, ಪತ್ನಿಯಂತೆ, ಸಹೋದರಿಯಂತೆ, ತಾಯಿಯಂತೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ್ದಳು—ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ, ಮೃದುಭಾಷಿಣಿಯಾಗಿ ನನ್ನೊಡನೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಳು.