ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಜ ದಶರಥರ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಸತ್ಪುರುಷ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿ, ಕೃತಜ್ಞ, ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರನು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವನು ರಾಜಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದನು. ರಾಮನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರು ಹಾಗೂ ಸೇವಕರನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುವನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಯ್ಯೋ ಮಂತ್ರೆ, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ವಿಷಯ ಕೇಳಿ ನೀನು ಯಾಕೆ ಚಿಂತೆಪಡುತ್ತಿರೆ? ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಭರತನೂ ಸಹ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾತನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಾಮನಿಂದ ಪಡೆಯುವನು. ಹಾಗಿದ್ದಾಗ, ಈ ರೀತಿಯ ಶುಭಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷವು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಮಂತ್ರೆ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು ಬೇಸರಪಡುವೆ? ಭರತನಿಗೆ ಸಮ್ಮಾನವಿರುವಂತೆ ರಾಮನಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮ್ಮಾನವಿದೆ; ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಹೊರತು ಅವನು ನನಗೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗಿದರೆ, ಅದು ಭರತನಿಗೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಯಾಕಂದರೆ ರಾಮನು ತನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರನ್ನು ತಾನೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವನು. ಕೈಕೆಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಂತ್ರೆ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಉಸಿರೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: "ನೀನು ಮೂರ್ಖತೆಯಿಂದ ಅನರ್ಥವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತಿನ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ರಾಮನು ರಾಜನಾಗುವನು, ಅವನ ಮಗನೂ ನಂತರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುವನು; ಆದರೆ ಭರತನು ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಹೊರಗಾಗುವನು, ಕೈಕೆಯಿ. ಎಲ್ಲ ರಾಜಪುತ್ರರೂ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ ಮಹಾ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ದೋಷೆಯೆ, ರಾಜರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಿಗೆ ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಧರ್ಮವಂತರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ನಿನ್ನ ಮಗನು ಸೌಖ್ಯವನ್ನೂ ರಾಜವಂಶವನ್ನೂ ಕಳೆದು ಅನಾಥನಂತೆ ದುರ್ಬಲನಾಗುವನು, ಪ್ರೀತಿಯೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ; ಸಹಪತ್ನಿಯ ಮೇಲೆ ನಿನಗೆ ಲಾಭವಾಗಲೆಂದು ಮಾಡಿದ ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀನು ನೀಡಬೇಕು. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ರಾಮನು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವನು ಭರತನನ್ನು ದೂರದೇಶಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುವಹಿಸುವನು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿರುವಾಗ ನೀನು ಭರತನನ್ನು ತಾಯಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬಳಿಗೆ ಇರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಹತ್ತಿರವಿದ್ದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಜಡವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಭರತನಿಂದ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಕೂಡ ಅವನಂತೆಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಲಕ್ಮಣನು ರಾಮನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ ಅವನು ಭರತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಡಿನವರು ಕಡಿದುಹಾಕಬೇಕಾದ ಮರವನ್ನು ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಭಯದಿಂದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೊಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಕೇಳಿಬಂದಿದೆ. ರಾಮನು ಲಕ್ಮಣನನ್ನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವನು, ಅವರ ಬಂಧುತ್ವವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಂತೆಯೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಮನು ಲಕ್ಮಣನಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಕಾರವನ್ನೂ ಮಾಡುವವನು ಅಲ್ಲ; ಆದರೆ ಭರತನಿಗೆ ಅಪಕಾರಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಮನು ಅರಮನೆಯಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ; ಇದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವೂ, ನಿನಗೆ ಬಹುಪಾಲು ಹಿತಕರವೂ ಆಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಹಿತವು ಸಾಧ್ಯ, ಭರತನಿಗೆ ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಬಂದ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆರಾಮದಲ್ಲಿರಲು ಅಭ್ಯಾಸವಿದ್ದ ಆ ಹುಡುಗನು ರಾಮನಿಗೆ ಶತ್ರುವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಐಶ್ವರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲವು ಹೊಂದಿದವನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ? ಹಸ್ತಿಯ ನಾಯಕನನ್ನು ಸಿಂಹನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂಡಿದಂತೆ, ನೀನು ರಾಮನ ನೆರಳಿನಿಂದ ಭಯಪಡುವ ಭರತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಒಮ್ಮೆ, ನಿನ್ನ ಭಾಗ್ಯದ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನೀನು ರಾಮನ ತಾಯಿಯನ್ನು, ನಿನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ; ಅವಳು ನಿನಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದೆ ಹೇಗೆ ಇರಬಹುದು? ರಾಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಅಪಾರ ಧನಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಸೌಮ್ಯೆಯೆ, ನೀನು ಮತ್ತು ದುಃಖಿತ ಭರತನು ದುಃಖಪಡುವೆ, ಸೋಲುವೆ. ರಾಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಭರತನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಷ್ಟವಾಗುವನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಯೋಚಿಸು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊ. ಇಷ್ಟಾಗಿ, ಮಂತ್ರೆಯ ಮಾತುಗಳು ಮುಗಿದುವು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೈಕೆಯಿಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೋಪದ ಜ್ವಾಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಅವಳು ಉಷ್ಣ ಉಸಿರೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರೆಗೆ ಹೀಗೆ ಅಂದಳು: "ಇಂದು ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವೆ, ಮತ್ತು ಭರತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿಸುವೆ. ಈಗ ಹೇಗೆ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸು, ಭರತನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗಲಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಯಾವ ವಿಧದಲ್ಲೂ ಸಿಗಬಾರದು." ಮಹಾರಾಣಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯ ಮಂತ್ರೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: "ಕೈಕೆಯಿ, ಜಾಗರೂಕರಾಗಿ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳು, ಹೀಗಾದರೆ ನಿನ್ನ ಮಗ ಭರತನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ಮರೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೋ ಅಥವಾ ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು ಕೂಡ ನನಗೇಕೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳು. ನಾನು ಹೇಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಕೇಳು; ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ನೀನು ಹಾಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು." ಮಂತ್ರೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೈಕೆಯಿ, ತನ್ನ ಮೃದುವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಎದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಮಹಾರಾಣಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುಷ್ಟಮತಿಯಾದ ಮಂತ್ರೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಹಾನಿಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: "ಒಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಿನ್ನ ಪತಿ, ರಾಜರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕೂಡ ಕರೆದುಕೊಂಡು ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹೋದನು. ಕೈಕೆಯಿಯು ದಂಡಕದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ವೈಜಯಂತ ಎಂಬ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಮೀನಿನ ಧ್ವಜ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಶಂಬರ ಎಂಬ ಮಹಾದಾನವನು ಇದ್ದ, ಅವನು ನೂರು ಮಾಯೆಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು, ದೇವತೆಗಳೂ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾರದೆ ಹೋದರು. ಆ ಮಹಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ದಾನವರು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಗಾಯಗೊಂಡವರನ್ನೂ ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿದ್ದವರನ್ನೂ ರಾತ್ರಿ ಬಲದಿಂದ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದರು.