ಮಂತರಾ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಆಭರಣವನ್ನು ಬಿಸಾಡಿ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಬೆರಗಾದಂತೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾತಾಡಲು ಶುರುಮಾಡಿದಳು: “ಅಯ್ಯೋ, ನೀನು ಎಷ್ಟು ಮೂರ್ಖಳೇ! ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಹರ್ಷಪಟ್ಟೆಯೇಕೆ? ನೀನು ಸಂಕಟಗಳ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೀಯೆಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅರಸಿಯೆ. ನೀನು ಎಂಥಾ ದೊಡ್ಡ ಅನಿಷ್ಟವನ್ನು ಎದುರಿಸಿರುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸಂತೋಷಪಡುವುದೇಕೆ? ದುಃಖಪಡುವ ಸಮಯವಿದು! ನಿನ್ನ ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ವಿಷಾದವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಯಾರು ಜಾಣಳೋ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಸಹೋದರಿಯ ಮಗನ ಉದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವಳಾ? ಅದು ಸಾವು ಬಂದಂತೆ ಅಲ್ಲವೇ? ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಭಯವಾಗಿರುವುದು ಕೇವಲ ಭರತನಿಗಲ್ಲ, ರಾಮನಿಂದಲೂ ಇದೆ; ರಾಜ್ಯಭಾಗದ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ ದುಃಖಪಡುವೆನು, ಏಕೆಂದರೆ ಭಯವು ಭಯಪಡುವವನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಮನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಭರತನಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮನಿಗೆ ಇರುವಂತೆ ಇದ್ದಾನೆ. ಅರಸಿಯೆ, ಸುಂದರಿಯಾದವಳೇ, ವಂಶಪರಂಪರೆಯ ಕ್ರಮದಿಂದ ರಾಜ್ಯಭಿಷೇಕವು ಭರತನಿಗೆ ಬರಬೇಕಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅದು ಅವನಿಗಿಂತ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವರಾದ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯು ಧನ್ಯಳು; ಅವಳ ಮಗನಿಗೆ ನಾಳೆ ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಮಹಾರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕವಾಗಲಿದೆ. ಭೂಮಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶತ್ರುಗಳು ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನೀನು ಕೈಮುಗಿದು ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಸೇವೆಗೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ದಾಸಿಯಂತೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳ ಸೇವಕಿಯರಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನ ಮಗನೂ ರಾಮನ ಸೇವಕನಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನ ಮುಖ್ಯ ಪತ್ನಿಯರು ಖುಷಿಪಡುವರು; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಸೊಸೆಗಳು ಭರತನಿಗೆ ಆಗುವ ಈ ಹೀನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಖುಷಿಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಂತರಾ ಇಂತೆಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೈಕೆಯಿಯು ಅತ್ಯಂತ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ರಾಮನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವರ್ಣಿಸಿದಳು. “ರಾಮನು, ರಾಜನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಗುಣಗಣನಿಧಿಯು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿಯು, ಕೃತಜ್ಞನು, ಸತ್ಯವಂತನು, ಶುದ್ಧನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು. ಅವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಿ ತನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರನ್ನು ಮತ್ತು ಸೇವಕರನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುವನು; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಕುಂಭಕರ್ಣಿಯೆ, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಸುದ್ದಿಗೆ ನೀನು ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೆ? ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಭರತನೂ ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾತನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಾಮನಿಂದ ಪಡೆಯುವನು. ಹೀಗಿರಲು, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಮಂತರಾ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಒಳಗೊಳಗೇ ಉರಿದು, ಈ ಶುಭಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೆ? ಭರತನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಗೌರವವೋ, ರಾಮನಿಗೂ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು; ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಹೊರತು ಅವನು ನನಗೂ ತುಂಬಾ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಜ್ಯ ರಾಮನದ್ದಾದರೆ, ಅದು ಭರತನದ್ದೂ ಆಗುತ್ತದೆ; ರಾಮನು ತನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರನ್ನು ತನ್ನಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೈಕೆಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಂತರಾ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಉಸಿರೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು: “ನೀನು ಮೂರ್ಖಳಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಅನಿಷ್ಟವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೀನೇ ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ದುಃಖ-ವಿಪತ್ತಿನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವೆ. ರಾಮನು ರಾಜನಾಗುವನು, ಆತನ ಮಗನು ನಂತರ; ಆದರೆ ಭರತನನ್ನು, ಕೈಕೆಯಿಯೆ, ರಾಜವಂಶದಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಲಾಗುವುದು. ರಾಜನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳೂ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರಾಜಗದಿಗೆ ಏರಿಸಿದರೆ ದೊಡ್ಡ ಗೊಂದಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿರಿಯ ಮಗನಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಹೊಣೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರೂ ಗುಣವಂತರಾದರೂ. ನಿನ್ನ ಮಗನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಶ್ರಿತನಾಗಿ, ಸೌಖ್ಯದಿಂದ, ರಾಜವಂಶದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿ ಬಾಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯೆ. ನಿನ್ನ ಲಾಭವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನೀನು ನನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸಹಪತ್ನಿಯ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲುಗೈಗಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ನೀನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ರಾಮನು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಭರತನನ್ನು ದೂರದೇಶಕ್ಕೆ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಲೋಕಕ್ಕೂ ಕಳುಹಿಸುವನು. ಮಗು ಆಗಿದ್ದಾಗಲೇ ಭರತನನ್ನು ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಾವನ ಬಳಿ ಇರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಹತ್ತಿರವಿದ್ದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಜಡಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ. ಭರತನ ಕಾರಣದಿಂದ ಶತ್ರುಘ್ನನೂ ಅವನಂತೆಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಭರತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಕಡಿದು ಹಾಕಬೇಕಾದ ಮರವನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಅದರ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದ ಕಾರಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮೊದಲು ಕೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಮಾತಿದೆ. ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ರಕ್ಷಿಸುವನು; ಅವರ ತಮ್ಮಭಾವನೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಂತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಕಾರವನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಭರತನಿಗೆ ಅಪಕಾರ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಮನು ಅರಮನೆಯಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನಿನಗೂ ಬಹಳ ಲಾಭಕರ. ಭರತನಿಗೆ ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಿತೃಪಾರಂಪರ್ಯ ರಾಜ್ಯ ದೊರೆತರೆ, ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಕ್ಷೇಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನೇ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ ಆ ಹುಡುಗನು ರಾಮನಿಗೆ ಸಹಜ ಶತ್ರು; ಅವನು ಐಶ್ವರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ? ಹೆಬ್ಬೆಟ್ಟೆಯ ಹಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹವು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದಂತೆ, ನೀನು ರಾಮನ ನೆರಳಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಭರತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ನಿನ್ನ ಸೌಭಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ಗರ್ವಪಟ್ಟು, ನೀನು ರಾಮನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ; ಅವಳು ನಿನಗೆ ವೈರಭಾವವನ್ನು ಉಳ್ಳವಳಾಗುವುದಿಲ್ಲವೆ? ರಾಮನು ಧನಧಾನ್ಯಪೂರ್ಣವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಾಗ, ನೀನು ಮತ್ತು ದುಃಖಿತ ಭರತನೂ ಅಪಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ. ರಾಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಭರತನಿಗೆ ನಾಶವಾಗುವುದು ಖಚಿತ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಯೋಚಿಸು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ವನವಾಸದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹುಡುಕು. ಇಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂತರಾ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕೈಕೆಯಿಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧದ ಜ್ವಾಲೆ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು. ಆಕೆ ದೀರ್ಘ ಉಸಿರೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಮಂತರಾಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.