ಮಂತರೆಯು ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದು, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕಾಣುವ ಲಕ್ಷಣವಿದ್ದವಳಾಗಿ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದ ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡಿತು: “ಏನು ಮೂರ್ಖೆ, ಏಕೆ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದೀಯೆ? ನಿಮಗೆ ಅಪಾಯ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ವಿಪತ್ತಿನ ಮಹಾ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರೂ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀ, ಆದರೆ ಅಪ್ರಿಯದಲ್ಲಿಯೇ ನಿನ್ನ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಮ್ಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಭಾಗ್ಯವು ಬೇಸಿಗೆ ಕಾಲದ ನದಿಯ ಹರಿವಿನಂತೆ ಸ್ಥಿರವಿಲ್ಲ.” ಮಂತರೆಯ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ದುಃಖವುಂಟಾಯಿತು. ಕೈಕೆಯಿ ಆ ಕುಬ್ಬರಿಯನ್ನೆದುರಿಗೆ, “ಮಂತರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೆ? ನಿನ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಚಿಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ,” ಎಂದು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೇಳಿದಳು. ಕೈಕೆಯಿಯ ಈ ಮೃದು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣೆಯೂ ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯೂ ಇದ್ದ ಮಂತರೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು ದುಃಖದಿಂದ, ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಹಿತವನ್ನು ಹಂಚಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಆದರೆ ರಾಘವನಿಂದ ದೂರವಿಡಲು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿತು: “ಅಮ್ಮ, ನಿನಗೆ ದೊಡ್ಡ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅನಿಷ್ಟವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ: ರಾಜ ದಶರಥನು ರಾಮನನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಭಯದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ಶೋಕದಿಂದ ಬೆಂದಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಿನಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ದುಃಖವೇ ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ, ನಿನ್ನ ಹೀನಾವಸ್ಥೆ ನನಗೆ ಹೀನಾವಸ್ಥೆ, ನಿನ್ನ ಸುಖವೇ ನನಗೆ ಸುಖ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ರಾಜನ ಪ್ರಮುಖ ಪತ್ನಿ; ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಧರ್ಮದ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲೆ? ನಿನ್ನ ಪತಿ ಧರ್ಮದ ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಂಚಕನು; ಅವನ ಮಾತುಗಳು ಮೃದುವಾದರೂ, ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣನು. ನೀನು ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೆ, ಹಾಗೆಂದು ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈಗ ಅವನು ನಿನಗೆ ಸುಮ್ಮನಿಸುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ಇಂದು ಅವನು ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಒಗ್ಗೊಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ದುಷ್ಟಹೃದಯನು, ಭರತನನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ರಾಮನನ್ನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಿದೆ. ಪತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವೂ, ಹಿತವನ್ನು ಹಂಚುವ ತಾಯಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಷಪೂರಿತ ಹಾವು ಕೂಡ, ಮಗು ಅದನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ—ಹೀಗೆಯೇ ನೀನು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ. ಹಗುರವಾಗಿ ನೋಡಿದ ಹಾವು ಅಥವಾ ಶತ್ರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಇಂದು ರಾಜ ದಶರಥನು ನಿನ್ನ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸದಾ ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿರುವ ನೀನು, ಆ ಪಾಪಿಯು ಸುಮ್ಮನಿಸುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ನಾಶವಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೈಕೆಯಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಮವಹಿಸು; ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು—ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ನನ್ನನ್ನು—ಉಳಿಸು.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಸುಂದರಮುಖದ ಕೈಕೆಯಿ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಹರ್ಷದಿಂದ ಶಶಾಂಕಕಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು. ಆಕೆಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವೂ ಉಂಟಾಯಿತು; ಆ ಕುಬ್ಬರಿಯ ಮಂತರೆಗೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ದೈವಿಕ ಆಭರಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಆಭರಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಕೈಕೆಯಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮಂತರೆಯೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಈ ಸುಂದರವಾದ ಸುದ್ದಿ ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಮಂತರೆ. ಇನ್ನೂ ನಿನಗೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ. ನನಗೆ ರಾಮ ಮತ್ತು ಭರತನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಭೇದವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜನು ರಾಮನನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ವರ ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಅಮೃತದಂತೆ, ಇಷ್ಟಪದಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಕೇಳು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ—ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು.” ಆದರೆ ಮಂತರೆ, ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಆಭರಣವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಕೋಪ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಏನು ಮೂರ್ಖೆಯೆ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆ? ನಿನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ದುಃಖ ಸಾಗರದಲ್ಲಿದ್ದೀಯೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಬೆಂದಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನನನ್ನು ತಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ರಾಣಿ. ನೀನು ಮಹಾ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಸಂತೋಷಪಡುವುದೇಕೆ? ನಾನು ನಿನ್ನ ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ. ಯಾರು ವಿವೇಕವಂತಿಯಾದ ಹೆಂಗಸು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಮಗನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾಳೆ? ಅದು ಸಾಯುವಷ್ಟರ ದುಃಖವಲ್ಲವೇ? ರಾಮನಿಗಾಗಿ, ಭರತನಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯ ಹಂಚಿಕೆಗೆ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ; ಯಾಕೆಂದರೆ ಭಯವು ಅವಮಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಬಲವಾದ ಲಕ್ಸ್ಮಣನು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಮನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಭರತನಿಗೆ, ಲಕ್ಸ್ಮಣನು ಕಕುತ್ಸ್ಥಕುಲದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆಯೇ. ಸುಂದರಿ, ವಂಶಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭರತನಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಸಿಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ಈಗ ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಚಿಕ್ಕವರಾದವರಿಗೇ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಅದೃಷ್ಟವಂತಿಕೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಳೆ ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ, ಅವಳ ಮಗನಾದ ರಾಮನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ Ramaನು ರಾಜನಾಗುವಾಗ, ನೀನು ಕೈಮುಗಿದು ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುವೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸು. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳ ಸೇವಕರಾಗುತ್ತೇವೆ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ರಾಮನಿಗೆ ದಾಸನಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನ ಮುಖ್ಯ ಪತ್ನಿಯರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಸೊಸೆಮಕ್ಕಳು ಭರತನಿಗೆ ಆಗುವ ಅವಮಾನವನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಾರರು.” ಮಂತರೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೈಕೆಯಿ ರಾಮನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ರಾಮನು ರಾಜನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಸದ್ಗುಣಶಾಲಿ, ಆತ್ಮಸಂಯಮಿಯು, ಕೃತಜ್ಞನು, ಸತ್ಯವಂತನು, ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಅರ್ಹನು. ಅವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು, ಸೇವಕರನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುವನು; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಂತರೆ, ನೀನು ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಕೇಳಿ ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೆ? ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಭರತನೂ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾತನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಾಮನಿಂದ ಪಡೆಯುವನು.” ಈ ರೀತಿ ಮಂತರೆ ಮತ್ತು ಕೈಕೆಯಿಯ ನಡುವಿನ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆದಿತು; ಕೈಕೆಯಿಗೆ ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಸುದ್ದಿ ಸಂತೋಷ ತಂದರೂ, ಮಂತರೆ ಮಾತ್ರ ದುಃಖದಿಂದ, ಭಯದಿಂದ ಕೈಕೆಯಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಳು.