ರಾಮನು ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದವನು, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದವನು, ಯಾರ ಮೇಲೂ ಈರ್ಖೆ ಇಲ್ಲದವನು. ರಾಘವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಪಂಡಿತರು ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ತಕ್ಕಡಿಗೋಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವನರು—ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ರಾಮನು ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ದೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾಗಿದ್ದನು. ಭರತನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಗಂಧರ್ವಕಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಉದಾತ್ತ ವಂಶದವನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ನೋವೂ ಇಲ್ಲದವನು, ಮಹಾಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರಾದ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅವನು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಊರು ಅಥವಾ ನಗರಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋದರೆ, ಯಾವತ್ತೂ ಜಯವನ್ನೇ ಗಳಿಸದೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ್ದುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧ ಮುಗಿಸಿ, ಆನೆ ಅಥವಾ ರಥದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಸದಾ ಪ್ರಜೆಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು—ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಅಗ್ನಿಗಳು, ಪತ್ನಿಯರು, ಸೇವಕರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಎಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತಂದೆಯೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಹೀಗೆಯೇ ರಾಮನು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು: “ನಿಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿಮಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಯೇ? ನೀವು ಸಮರ್ಪಕವಾದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೀರಾ?” ಎಂದು. ಈ ರೀತಿ, ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲನಾದ ರಾಮನು ಸದಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಜನರಿಗೆ ದುಃಖ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಬಹಳವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತಂದೆಯಂತೆ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಹಾನ್ ಧನುರ್ಧರನಾಗಿದ್ದನು, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಸದಾ ನಗುತ್ತಲೇ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತನ್ನೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಪರೋಪಕಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾದ ವಾದಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ, ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಅವನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಪಿಲ ವರ್ಣದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದವು; ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತಿದ್ದನು. ಲೋಕಪ್ರಿಯನಾದ ರಾಮನು ಶೌರ್ಯ, ಬಲ, ಪರಾಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು; ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಕಾಮಕ್ಕೆ ಯಾವತ್ತೂ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮೂವರು ಲೋಕಗಳನ್ನೇ ಆನಂದಿಸಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು—ಭೂಮಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕೆನು? ಅವನ ಕ್ರೋಧವೂ, ಅನುಗ್ರಹವೂ ಸದಾ ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಯಾರು ದಂಡನೀಯರೋ, ಅವರನ್ನಷ್ಟೆ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ನಿರಪರಾಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನು ಕ್ರೋಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮ ಇರುವ ಕಡೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಮನು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು—ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು, ಸಂತೋಷದ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದನು—ಅವನ ಪ್ರಭೆ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತಿತ್ತು. ಭೂಮಿಯೇ ಇಂತಹ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ, ಲೋಕಪಾಲಕರಂತೆ ರಕ್ಷಕರಾದ ರಾಮನನ್ನು ಬಯಸಿದಳು. ಮಗನೇ, ನೀನು ಧನ್ಯಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ; ಭಾಗ್ಯವಶಾತ್ ಈ ರಾಘವನು ನಿನಗಾಗಿ ದೊರೆತಿದ್ದಾನೆ, ಮರೀಚನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ. ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಮನ ಬಲ, ಆರೋಗ್ಯ, ಆಯಸ್ಸು ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಮಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಗರದ ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲೂ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯರು, ಹಿರಿಯರು, ಯುವತಿಯರು—all ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಇಟ್ಟು, ದೇವರನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ರಾಮನಿಗಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ದೇವಾ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಫಲಿಸಲಿ. ನಾವು ನೀಲೋತ್ಪಲದಂತೆ ಗಂಭೀರವರ್ಣದ, ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕನಾದ, ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗೊಂಡ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಿಗಲಿ, ರಾಜನಾದ ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನನ್ನು. ವರದಾತನಾದ ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಂತೆ ಗುಣಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ನಿಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ. ಈಗ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ರಾಜನು, ಎಲ್ಲರ ಕಮಲದಂತೆ ಜೋಡಿಸಿದ ಕೈಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಕರವಾದ ಹಾಗೂ ಹಿತಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲು ನೀವು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ; ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಶುಭಕರವಾದ ಚೈತ್ರ ಮಾಸವು ಬಂದಿದೆ; ಪವಿತ್ರವೂ ಹೂವಿನ ತೋಟಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೂ ಆಗಿದೆ. ರಾಮನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ.” ರಾಜನ ಮಾತು ಮುಗಿದಾಗ ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಮಹಾ ಗರ್ಜನೆ ಏಳಿತು; ಆ ಶಬ್ದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಶಾಂತವಾದಾಗ ರಾಜನು ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಇಂದು ನೀನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸು.” ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಸಿಷ್ಠನು, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ರಾಜನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೀಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು: ಬಂಗಾರದ ವಸ್ತುಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳು, ವಿವಿಧ ಸಮರ್ಪಣಾ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತರಿಸಬೇಕು. ಬಿಳಿ ಹೂಮಾಲೆಗಳು, ಹುರಿದ ಧಾನ್ಯಗಳು, ತುತ್ತುಮೆಣಸು, ತುಪ್ಪ, ಬಟ್ಟೆಗಳು, ರಥ, ಆಯುಧಗಳೆಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ. ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ಸೇನೆಯೂ, ಶುಭಚಿಹ್ನೆಯ ಆನೆ, ಎರಡು ಚಾಮರಗಳು, ಬಿಳಿ ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಧ್ವಜವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ. ನೂರು ಬಂಗಾರದ ಕಲಶಗಳು, ಬಂಗಾರದ ಕೊಂಬುಳ್ಳ ಎಮ್ಮೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮವೂ ಇರಲಿ. ಇನ್ನೇನು ಬೇಕಾದರೂ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರಾಜನ ಹವನಗುಡಿಯಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಇವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹಾಜರಪಡಿಸಬೇಕು. ಅಂತರಾಳದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಹಾಗೂ ನಗರದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಚಂದನದ ಹೂಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಸುಗಂಧದ ಧೂಪದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಆರೋಗ್ಯಕರವಾದ ಆಹಾರ, ಮೊಸರೂ ಹಾಲೂ ಸೇರಿಸಿದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನೀಡಬೇಕು. ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹುರಿದ ಧಾನ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧ ದಾನಗಳನ್ನು ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ನಾಳೆ ಸೂರ್ಯೋದಯವಾದ ಕೂಡಲೇ ಶುಭಕರವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಆಸನಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು, ರಾಜಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಚಿಮ್ಮಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ಹಾಗೂ ರಾಜಸಭೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಲಂಕೃತರಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಶ್ರೀರಾಮನ ಮಹಾ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.