ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಜ ದಶರಥನು ಧರ್ಮಪಾಲನಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಜಾಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ನಗರ-ಗ್ರಾಮ ವಾಸಿಗಳು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ರಾಮಚಂದ್ರನನ್ನು ಯುವರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, “ನಾನು ಇನ್ನೂ ಧರ್ಮದಂತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಈ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಯುವರಾಜನಾಗಿ ನೋಡಲು ಯಾಕೆ ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಪ್ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಸೇರಿ, “ಮಹಾರಾಜ, ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶುಭಗುಣಗಳು ಇವೆ,” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮುಂದುವರೆದು, “ಸ್ವಾಮೀ, ಈಗ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರನಾದ ರಾಮನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಿಯ ಹಾಗೂ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ದೇವಸಮಾನ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಹೌದು; ದಯವಿಟ್ಟು ಕೇಳಿ. ರಾಮನು ದಿವ್ಯಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲು. ಅವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ನಿಜವಾಗಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೀರಾಮನಿಂದಲೇ ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿವೆ. ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ಸಹನೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಂತೆ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮಾನ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ. ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ, ಗುಣವಂತ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದವನು, ಸಹನಶೀಲ, ಮೃದುಭಾಷಿ, ಕೃತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಜಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮೃದು, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತ, ಸದಾ ಯೋಗ್ಯ, ಈರ್ಷೆಯಿಲ್ಲದವನು; ರಾಮನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಂಡಿತರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಈ ಮೂಲಕ ಅವನ ಅಪಾರ ಕೀರ್ತಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು—ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನು; ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ದೀಕ್ಷಿತನು, ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು. ಭರತನ ಹಿರಿಯನಾದ ರಾಮನು ಗಂಧರ್ವಕಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಉನ್ನತ ವಂಶಸ್ಥ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದ ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಮಹಾಜ್ಞ. ಅವನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಊರು ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಜಯವಿಲ್ಲದೆ ಮರಳಿದುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದಿಂದ, ಆನೆ ಅಥವಾ ರಥದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ Rama, ಪ್ರಜೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸದಾ ಆತ್ಮೀಯತೆಯಿಂದ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾನೆ—ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಅಗ್ನಿ, ಪತ್ನಿಯರು, ಸೇವಕರು, ಶಿಷ್ಯರು ಎಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ. ತಂದೆಯಂತೆ ಪ್ರಜೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ನೀವು ಕವಚದಿಂದ ರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೀರಾ?” ಎಂದು. ಈ ರೀತಿ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಮನು ಸದಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ; ಜನರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹಳ ವ್ಯಥೆಪಡುವನು. ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಂತೆ ಹರ್ಷಪಡುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ಯವಂತ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಧನುರ್ಧಾರಿ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಜಯನೂ ಹೌದು. ಅವನು ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಯುಕ್ತವಾದ, ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನೇ ಆಡುತ್ತಾನೆ, ವಾದಪ್ರಿಯವಲ್ಲ. ಪ್ರಶ್ನೆ-ಉತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ; ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳು, ವಿಶಾಲ ತಾಮ್ರನೇತ್ರಗಳು—ವಿಷ್ಣುವಿನಂತಿದ್ದಾನೆ. ರಾಮನು ಲೋಕಪ್ರಿಯ, ಧೈರ್ಯ, ಬಲ, ಶೌರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪ್ರಜಾಪಾಲನಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಮವಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಬಲ್ಲವನು—ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಸುಲಭ. ಅವನ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹಗಳು ಸದಾ ಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಅವನು ದಂಡನೀಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ದಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿರ್ದೋಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮವಿರುವ ಕಡೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು, ಧನವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಾನಮಾಡುವನು. ರಾಮನು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಿತ, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು—ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವನು. ಇಂತಹ ಗುಣಗಳಿರುವ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ, ಲೋಕಪಾಲರಂತೆ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರುವ ರಾಮನನ್ನು ಭೂಮಿಯೇ ಬಯಸಿದಳು. ಮಹಾರಾಜ, ನಿಮಗೆ ಇಂತಹ ಗುಣಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನು ದೊರೆತಿರುವುದು ಧನ್ಯತೆ; ನಿಮಗೆ ರಾಮನು ಲಭಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಹೇಗೆ ಮರೀಚನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ದೊರೆತಿದ್ದಾನೋ ಹಾಗೆ. ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದೊಡನೆ ಇರುವ ರಾಮನ ಬಲ, ಆರೋಗ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ರಾಜಧಾನಿಯ ಒಳಗಾಗಲಿ ಹೊರಗಾಗಲಿ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು, ಹಿರಿಯರು, ಯುವತಿಯರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರರಾಗಿ, ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ—ರಾಮನಿಗಾಗಿ; ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಲಿ. ನೀಲಿ ಕಮಲದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ರಾಮನನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನನ್ನು, ಯುವರಾಜನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ವರದಾತನಾದ ನೀವೇ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ, ಮಹಾಗುಣಶಾಲಿಯಾದ ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರನನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಹಾರಾಜನು ಪ್ರಜೆಯರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲದಂತೆ ಜೋಡಿಸಿದ ಕರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಹರ್ಷಭರಿತವಾದ ಹಾಗೂ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ಯುವರಾಜನಾಗಿ ನೋಡಲು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ.” ಇದಾದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಚಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಐಶ್ವರ್ಯಮಯ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಮೂರನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಮಹಾರಾಜನು ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಶುಭಕರ ಚೈತ್ರ ಮಾಸವು ಬಂದುಹೋಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರವೂ, ವನಗಳು ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನೂ ತದ್ನಂತರ ತಯಾರಿಸಿ.” ರಾಜನ ಮಾತು ಮುಗಿದೊಡನೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಕೋಲಾಹಲವುಂಟಾಯಿತು; ಆ ಶಬ್ದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಿಂತಾಗ, ರಾಜನು ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, “ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನೂ—” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಇಂದು, ಭಗವಂತನೇ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಬೇಕು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಸಿಷ್ಠರು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳು, ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತವರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು: “ಬಂಗಾರ, ಇತರೆ ರತ್ನಗಳು, ಕಾಣಿಕೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಡಿ.” “ಶ್ವೇತ ಹಾರಗಳು, ಹುರಿದ ಧಾನ್ಯಗಳು, ತುಪ್ಪ, ಮೇಡು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹುಣಸೆ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪ, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ರಥ, ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ಆಯುಧಗಳು ಕೂಡ ತರಬೇಕು.” “ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ಸೇನೆ, ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿರುವ ಆನೆ, ಎರಡು ಚಾಮರಗಳು, ಶ್ವೇತ ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಧ್ವಜ—allವನ್ನೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು,” ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾರಾಜ ದಶರಥನು ಪ್ರಜೆಗಳ ಆಶಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು.