ರಾಮಚಂದ್ರನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಿದ್ದನು; ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ನೂರಾರು ದೋಷಗಳನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವನಲ್ಲ. ಸದಾ ಸದಾಚಾರಿಗಳಾದ ಹಿರಿಯರ ಜೊತೆ—ಆಚರಣೆಯಲ್ಲೂ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲೂ, ವಯಸ್ಸಲ್ಲೂ ಮುನ್ನಡೆಯವರ ಜೊತೆ—ಅವನಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂವಾದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ವಿವೇಕವೂ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳೂ ಇದ್ದವು; ಅವನು ಮೊದಲನೇಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ಅವನ ಮಾತುಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಬಹುಬಲಶಾಲಿಯಾದರೂ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಮಹತ್ತಿಗೆ ಅಚ್ಚರಿಪಡುವವನಲ್ಲ. ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನಾಗಿದ್ದ. ಜನರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನು ಕೂಡ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನಲ್ಲಿ ದಯೆ ತುಂಬಿದ್ದಿತು; ಕ್ರೋಧವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ; ಬಾಧೆಪಡುವವರಿಗೆ ಅನುಕಂಪವಿದ್ದ; ಧರ್ಮಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಸದಾ ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿಯೂ, ಶುದ್ಧನೂ ಆಗಿದ್ದ. ತನ್ನ ವಂಶಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಹಳ ಮೌಲ್ಯವನ್ನಿಟ್ಟು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ; ಅದನ್ನು ಪರಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಫಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಅನಿಷ್ಟವಾದುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಲ್ಲ, ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನಲ್ಲ; ಅವನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ, ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಆರೋಗ್ಯವಂತ, ಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ, ಸುಂದರ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿಳಿದವನು; ಅವನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅನನ್ಯ ಗುಣಗಳನುಳ್ಳವನು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನಲ್ಲಿ ಪರಮ ಗುಣಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು. ಅವನು ಪ್ರಜೆಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು, ಜೀವವಾಯುವಿನಂತೆ ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪೇಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದ. ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಅವನು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು; ಭರತನ ಹಿರಿಯನಾದ ರಾಮನು, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ್ದನು. ಉತ್ತಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಧರ್ಮಪರ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದ, ಸತ್ಯವಂತ, ನೇರವಾದ, ಹಿರಿಯರಿಂದ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮ-ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ದ್ವಿಜರಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದವನು. ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥಗಳ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ; ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು; ಲೋಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳ, ಸದುಪಚಾರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ. ಶಾಂತ, ಮಿತಭಾಷಿ, ರಹಸ್ಯ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತನಾಗಿದ್ದ; ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತನಾಗಿದ್ದ; ಅವನ ಕ್ರೋಧವೂ ಸಂತೋಷವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ, ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢ; ಸುಳ್ಳು ಸ್ವೀಕರಿಸದ, ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡದ; ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರುವ, ತನ್ನ ಮತ್ತು ಪರರ ದೋಷಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳ, ಕೃತಜ್ಞ, ಜನರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ; ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ವಿವೇಕದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು. ಸದ್ಗುಣಿಗಳನ್ನು ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಾನ ನೀಡುವಲ್ಲಿ, ಶಿಸ್ತು ವಿಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ; ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ವೆಚ್ಚ ಮತ್ತು ಅದರ ಯೋಗ್ಯ ಉಪಯೋಗವನ್ನು ಅರಿತವನು. ನಿರ್ಮಲ ಮತ್ತು ಸಂಯುಕ್ತ ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ; ಧನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಸುಖವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವನಾಗಿದ್ದ; ಎಂದಿಗೂ ಆಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದವನು. ವಿವಿಧ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಆನೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ತರಬೇತಿ ಹಾಗೂ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ. ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಥಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು; ಆಕ್ರಮಣ, ಸಮರ, ಸೇನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷ. ಸಮರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸರೇ ಕೋಪಗೊಂಡರೂ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಆಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಗರ್ವ ಅಥವಾ ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲದವನು. ಯಾವ ಜೀವಿಯೂ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸುವಂತಿಲ್ಲ, ಅವನು ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೂ ಒಳಗಾಗದವನು; ಇಂತಹ ಪರಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಜಕುಮಾರನು. ತಾಳ್ಮೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಸಮನಾದ, ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ; ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮ, ಬಲದಲ್ಲಿ ಶಚೀಪತಿಯಂತೆ. ಇಂತಹ ಜನಪ್ರಿಯ ಗುಣಗಳಿಂದ, ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ರಾಮನು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ನಡತೆ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯ ಅಜೇಯವಾಗಿತ್ತು; ಲೋಕದಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಭೂಮಿಯೇ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಇಂತಹ ಅನನ್ಯ ಗುಣಗಳುಳ್ಳಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜ ದಶರಥನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸುಡುವವನು, ಆಳವಾದ ಯೋಚನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ವೃದ್ಧನಾಗಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಹೊಂದಿದ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು: "ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ರಾಮನು ಹೇಗೆ ರಾಜನಾಗಬಹುದು?" "ಅವನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಇರುವ ಪರಮ ಪ್ರೀತಿ ಸದಾ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದೆ: ಯಾವಾಗ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದ ರಾಜನಾಗಿ ನೋಡಬಹುದೋ?" ಎಂದು ರಾಜನು ಭಾವಿಸಿದ. ರಾಮನು ಲೋಕದ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆಯುಳ್ಳವನು; ಜನರಿಗೆ ಅವನು ನನ್ನಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯ, ಮಳೆಯುಳ್ಳ ಮೋಡದಂತೆ. ಬಲದಲ್ಲಿ ಯಮ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರಿಗೆ ಸಮ, ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮ; ಸ್ಥೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗೆ ಸಮ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನೂ ಮೀರಿದವನು. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಗನು ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾದರೆ, ನನಗೆ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಕ್ಕಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಅಪರೂಪದ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳು, ಇತರ ರಾಜಕುಮಾರರಲ್ಲೂ ದುರ್ಲಭವಾದವುಗಳು, ಲೋಕಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮಿಗಿಲಾದವುಗಳನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಕಂಡು, ದಶರಥನು ತನ್ನ ಸಚಿವರ ಜೊತೆ ಚರ್ಚಿಸಿ ರಾಮನನ್ನು ಯುವರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಜನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಅಪಶಕುನುಗಳ ಉದಯವನ್ನೂ, ತನ್ನದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಕಂಡನು. ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮುಖವಿದ್ದ, ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ, ಲೋಕಪ್ರಿಯನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನನ್ನು ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಪರನಾದ ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಭೂಮಿಪತಿಯಾದ ರಾಜನು ವಿವಿಧ ನಗರಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು, ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಮುಖ್ಯರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ರಾಜನು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸನ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆತುರದಿಂದ ರಾಜನು ಕೇಕಯದಾಧಿಪತಿಯನ್ನೂ ಜನಕನನ್ನೂ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಈ ಶುಭವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂತರ ಕೇಳುವರು ಎಂದುಕೊಂಡನು. ರಾಜನು, ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಉಳಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜರು ಒಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ರಾಜನು ವಿವಿಧ ಆಸನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿದ ನಂತರ, ಹಾಜರಾದ ರಾಜರು ಯೋಗ್ಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಎದುರು ಕೂತರು.