ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುವಂತೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಸಹೋದರರು, ವಯಸ್ಸಾದ ತಮ್ಮ ತಂದೆ ದಶರಥನನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರಾಜ ದಶರಥನೂ ಸಹ, ದೂರವಿದ್ದ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಾದ ಭರತ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದಶರಥನಿಗೆ ಅವನ ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಅನಿಸುತಿದ್ದರು. ಈ ನಾಲ್ಕು ಜನರಲ್ಲಿ ರಾಮನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಬ್ರಹ್ಮನು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ರಾಮನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಇದು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಫಲವಾಗಿತ್ತು. ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಆಶಯದಿಂದ, ನಿತ್ಯನಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಮಾನವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಕೌಸಲ್ಯಾ ತನ್ನ ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿದ್ದಳು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ಅದಿತಿಗೆ ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ಹೇಗಿದ್ದನೋ, ಹಾಗೆ. ರಾಮನು ಸುಂದರ, ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ವಿನಯಶೀಲನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಂತಹ ಗುಣಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ದಶರಥನ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿದ್ದನು. ಸದಾ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದ ರಾಮನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವನಲ್ಲ. ಒಂದು ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು ಎಂದು ತೃಪ್ತಿಪಡುತ್ತಿದ್ದನು; ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟೇ ಅಪಕಾರಗಳು ನಡೆದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಸದಾ ಧರ್ಮಪರರಾದ ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಶಸ್ತ್ರವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದವರಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವಭಾವ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಾತುಗಳು ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದವು, ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವನಲ್ಲ. ಅವನು ಅಸತ್ಯ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು; ಪ್ರಜೆಗಳೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದಯಾಳು, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ, ದುಃಖಿತರಿಗೋಸ್ಕರ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳ, ಧರ್ಮಜ್ಞ, ಸದಾ ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು. ತನ್ನ ವಂಶಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಫಲವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಅನಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಲ್ಲ, ಅಪರಿಮಿತವಾದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನಲ್ಲ; ಅವನು ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತವಾದ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಆರೋಗ್ಯವಂತ, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸುಂದರ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಜಕುಮಾರನು ಪ್ರಜೆಗೆ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದ, ಭರತನ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದ ರಾಮನು ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಉತ್ತಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಧರ್ಮಪರ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದ, ಸತ್ಯವಂತ, ನೇರವಾದ, ಹಿರಿಯರಿಂದ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದ ದ್ವಿಜರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಾಠ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ಲೋಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನು. ಶಾಂತ, ಮಿತಭಾಷಿ, ರಹಸ್ಯ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತ, ಅವನ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ, ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸದ, ಕಠೋರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡದ, ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಮತ್ತು ಪರರ ದೋಷಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಕೃತಜ್ಞತೆ, ಮಾನವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ, ನ್ಯಾಯಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು. ಸದ್ಗುಣಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು, ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಾನ ನೀಡುವುದು, ಶಿಸ್ತು ವಿಧಿಸುವುದು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಖರ್ಚು ಮತ್ತು ಅದರ ಯೋಗ್ಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅರಿತವನು. ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಿತ ಶಸ್ತ್ರವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ತಲುಪಿದವನು; ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಸುಖವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ, ಎಂದಿಗೂ ಆಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದವನು. ವಿವಿಧ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಆನೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದವನು. ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಥಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಾಳಿ, ಸಮರ ಮತ್ತು ಸೇನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದವನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸರು ಕೋಪಗೊಂಡರೂ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲಾಗದು; ಅವನು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಅಹಂಕಾರ ಅಥವಾ ಹಿಂಗಾರವಿಲ್ಲದವನು. ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯಿಂದ ಅವನು ತಿರಸ್ಕೃತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೂ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಜಕುಮಾರನು ದಶರಥನ ಪುತ್ರನು. ಅವನ ಸಹನಶೀಲತೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಭೂಮಿಗೆ ಸಮಾನ; ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮಾನ, ಬಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ. ಇಂತಹ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ, ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದ, ತಂದೆಗೆ ಹಿತನಾಗಿದ್ದ ರಾಮನು, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ನಡವಳಿ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ಜಯಿಸಲಾರರು; ಲೋಕಪಾಲನಂತೆ ಅವನು, ಭೂಮಿಯೇ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ಮಗನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಅಪೂರ್ವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜ ದಶರಥನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸುಡುವವನು, ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಮುಪ್ಪಿನಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜನು, "ನಾನು ಜೀವಿತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ರಾಮನು ರಾಜನಾಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು?" ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನಿಗೆ ಇರುವ ಪರಮ ಪ್ರೀತಿ ಸದಾ ಉರುಳುತ್ತಿದ್ದಿತು: "ನಾನು ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು?" ಎಂದು. ರಾಮನು ಜಗತ್ತಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವನು; ಅವನು ಜನರಿಗೆ ನನ್ನಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯ, ಮೋಡದಂತೆ. ಬಲದಲ್ಲಿ ಯಮ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮಾನ, ಸ್ಥೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗೆ ಸಮಾನ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನೂ ಮೀರಿದವನು. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ನನಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಅಪೂರ್ವ, ಅಪಾರ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇತರ ರಾಜಕುಮಾರರಲ್ಲಿ ಸಹ ದೊರೆಯದ, ಲೋಕಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೀರಿದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಯುವರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.