ರಾಮನು ತಾನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹಿತಕರವಾಗಿರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಆತನು ಅತ್ಯಂತ ಶಮ ಮತ್ತು ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಗುರುಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕಾಲಕ್ಕಾಲಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನೆರವಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದರಿಂದ ದಶರಥನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ನಗರವಾಸಿಗಳೂ ರಾಮನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ರಾಮನ ಶೀಲ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ರಾಮನು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆತನು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮವಂತನಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ-ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಂತೆ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಋತುಗಳನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಕಳೆದನು. ರಾಮನು ಸದಾ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಸೀತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಸೀತೆಯು ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಳು; ಅವಳನ್ನು ತಂದೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಅವನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು. ಸೀತೆಯ ಗುಣ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿತ್ತು; ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಅಂತಃಕರಣದ ಮಾತು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ; ಹೃದಯದಿಂದ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಮಾತು ಹರಡುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಮನಿಗೆ, ಮಿಥಿಲದ ಜನಕನ ಪುತ್ರಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ರೂಪವಿರುವ ಸೀತೆಯು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ರಾಜರಷಿಯ ಪುತ್ರನು, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಮಹಾಕುಲದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದನು. ಈ ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ರಾಮನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಆತನು ತನ್ನ ಮಾವನಾದ ಅಶ್ವಾಧಿಪತಿ ರಾಜನಿಂದ ಮಗನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ, ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಶೂರರಾದ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ವಯೋವೃದ್ಧ ತಂದೆ ದಶರಥನನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದಶರಥನು, ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ರಾಜನು, ದೂರವಿದ್ದ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಾದ ಭರತ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವರು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರೂ, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು, ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಂತೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ರಾಮನು, ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದವನು, ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು; ಆತನು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಂತೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮವಂತನಾಗಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳು ರಾವಣನ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಕಾರಣ, ಶಾಶ್ವತ ವಿಷ್ಣುವು ಮಾನವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದನು. ಕೌಸಲ್ಯಾ ತನ್ನ ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದಳು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ಅದಿತಿಯು ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳಗಿದಂತೆ. ರಾಮನು ಸೌಂದರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿನಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನರಿಲ್ಲ, ಅವನು ದಶರಥನ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಆತನು ಸದಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತನು; ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲು ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳು ಬಂದರೂ, ಅವನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸತ್ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು, ಆತನು ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಿದ್ದನು; ತನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆತನು ಸದಾ ಸತ್ಪುರಾಣರು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆದವರೊಡನೆ ಸಂಭಾಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಶಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರಲ್ಲಿಯೂ. ಆತನು ಜ್ಞಾನಿ, ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳಾಡುವವನು, ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡುವವನು, ಆನಂದಕರ ಮಾತುಗಳಾಡುವವನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುವವನಲ್ಲ. ಅವನು ಅಸತ್ಯ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ವಿದ್ಯಾವಂತನಾಗಿದ್ದನು, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದನು; ಜನರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆತನು ದಯಾವಂತನು, ಕ್ರೋಧದ ಮಾಲಿಕನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನು, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಕರುಣೆಯವನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನು, ಸದಾ ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನು. ತನು ತನ್ನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಆತನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅದರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಫಲವನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಅಶುಭದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ವೈಷಮ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ, ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ವಾಕ್ಷಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಂತೆ. ಆತನು ಆರೋಗ್ಯವಂತನು, ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳ-ಕಾಲವನ್ನು ಅರಿಯುವವನು; ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಧರ್ಮವಂತನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾದ ರಾಜಕುಮಾರನು ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದನು; ಆತನು ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪ್ರಾಣವಾಯುವಂತೆ ಜನರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದನು. ಆತನು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದನು; ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು; ಭರತನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನು, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಆತನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಧರ್ಮವಂತನು, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನು, ಸತ್ಯವಂತನು, ನೇರವಾದವನು; ಹಿರಿಯರಿಂದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ-ಧನವನ್ನು ಅರಿಯುವ ದ್ವಿಜರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಆತನು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಸಾರವನ್ನು ಅರಿತವನು; ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು; ಲೋಕದ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನು, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನು. ಆತನು ಶಾಂತನು, ತೊಡಗಿದವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು, ರಹಸ್ಯ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಟ್ಟವನು; ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಹರ್ಷ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಆತನು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿದ್ದನು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು; ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದವನು, ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಾಡದವನು, ದೌರ್ಬಲ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರರ ದೋಷಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಆತನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನು, ಕೃತಜ್ಞನು, ಜನರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿಯುವವನು; ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನು, ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವವನು. ಆತನು ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಬೆಂಬಲಿಸಿ, ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತನ್ನು ವಿಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನು; ಧನವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಖರ್ಚು ಮತ್ತು ಅದರ ಯೋಗ್ಯ ಬಳಕೆಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನು. ಆತನು ಶಸ್ತ್ರವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂಯುಕ್ತ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಧನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಸುಖವನ್ನು ಹುಡುಕುವವನು, ಅಜಾಗರೂಕನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆತನು ಉಪಯುಕ್ತ ಕಲಾ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಆನೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನು. ಆತನು ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾ ರಥಿಯೆಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಹೋರಾಟ, ಕದನ ಮತ್ತು ಸೇನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನು. ಆತನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಜೇಯನು; ಕ್ರೋಧಿತ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಆಸೂಯೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲ. ಆತನು ಯಾರಿಂದಲೂ ತಿರಸ್ಕಾರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇಂತಹ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾದ ರಾಜಕುಮಾರನು, ರಾಜನ ಪುತ್ರನು. ಆತನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಹನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಭೂಮಿಯಂತೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು; ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶಚೀಪತಿಯಂತೆ.