ಜಮದಗ್ನಿಯ ಕುಮಾರರಾದ ರಾಮನು ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ರಾಮಾ, ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಾಣದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆ, ಹೀಗಾದರೆ ಪ್ರಳಯಕಾಲವು ಬರದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ." ಮತ್ತೆ ಜಮದಗ್ನಿಯ ರಾಮನು ಮುಂದುವರೆದು, "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಮರನಾದ, ಮಧುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದೇವಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಈ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದುದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವನೇ," ಎಂದನು. "ಈಗ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಕೂಡಿಬಂದು ನಿನ್ನ ಅಪೂರ್ವ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮನಾದವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಓ ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದ ರಾಮಾ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರೆ ನನಗೆ ನಾಚಿಕೆಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ್ದರಿಂದ ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಜಮದಗ್ನಿಯ ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. "ನಿನ್ನ ದೃಢವ್ರತದಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ನೀನು ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಜಮದಗ್ನಿಯ ರಾಮನು ಹೀಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಿದನು. ತಾನೇ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಯಿಸಿದ ಲೋಕಗಳು ರಾಮನ ಬಾಣದಿಂದ ನಾಶವಾದುದನ್ನು ಕಂಡು, ಜಮದಗ್ನಿಯ ರಾಮನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದವು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಮಹಾ ಧನುರ್ಧರ ರಾಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಜಮದಗ್ನಿಯ ರಾಮನು ದಶರಥನ ರಾಮನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿ, ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು. ಜಮದಗ್ನಿಯ ರಾಮನು ಹೀಗಾಗಿ ಹೊರಟ ಬಳಿಕ, ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವರుణನಿಗೆ ಆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು. ನಂತರ, ವಸಿಷ್ಠ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆತನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ದಶರಥನ ಬಳಿ ಹೋದನು. "ಜಮದಗ್ನಿಯ ರಾಮನು ಹೋದನು. ಈಗ ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗದ ಸೇನೆಯು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೊರಡಲಿ," ಎಂದು ರಾಮನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೇಳಿದರು. ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮುದ್ದು ಹಾಕಿದನು. ರಾಮನು ಹೋದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ ರಾಜನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆತನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನು ಪುನಃ ಜನಿಸಿದ್ದಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ರಾಜನು ಸೇನೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿ, ಧ್ವಜಪತಾಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ, ನಾದಮಯವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ರಾಜಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೂವಿನ ಗುಡ್ಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಚನ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು; ಜನರು ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ನಗರವು ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹಾಗೂ ನಾಗರಿಕರು ದೂರದಿಂದಲೇ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಅರಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟು ಹರ್ಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೌಸಲ್ಯಾ, ಸುಮಿತ್ರಾ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕಟಿದಾರಿಯಾದ ಕೈಕೆಯಿಯೂ ಸಂತೋಷಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಉರ್ಮಿಳೆಗೆ ಸ್ವಾಗತ ನೀಡಿದರು. ರಾಜಮಹಿಳೆಯರು ಶುಭಶ್ಲೋಕ ಮತ್ತು ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳೊಡನೆ ಕುಶಧ್ವಜನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು; ರಾಜಕುಮಾರರು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡರೊಡನೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹರ್ಷಿಸಿದರು; ವಿವಾಹ ಪೂರ್ತಿಯಾದ ಬಳಿಕ, ಶಸ್ತ್ರಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು, ಸಂಪತ್ತಿನೂ ಮಿತ್ರರೊಡನೆ ಸಂತೋಷಿಸಿದರು. ರಾಜಕುಮಾರರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ದಶರಥನು ತನ್ನ ಪುತ್ರ ಭರತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈಯನು ಕೇಕಯ ದೇಶದ ರಾಜನ ಪುತ್ರ, ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನೇ. ನಿನ್ನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಮಾವ ಯುದ್ಧಾಜಿತ್ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಭರತನೂ, ಶತ್ರುಘ್ನನೊಂದಿಗೆ ತಂದೆ ಹಾಗೂ ರಾಮನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧರಾದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಯುದ್ಧಾಜಿತ್ ಅವರನ್ನು ಕಂಡು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಭರತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು; ತಂದೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಭರತನು ಹೋದ ಬಳಿಕ ರಾಮ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಉಳಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಂದೆಯನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಪೂಜಿಸಿದರು; ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡು, ನಾಗರಿಕರ ಎಲ್ಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ರಾಮನು ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಗುರುಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು; ಇದರಿಂದ ದಶರಥ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರೆಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ರಾಮನ ಗುಣ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ರಾಜ್ಯದವರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು; ರಾಮನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ರಾಮನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದನು, ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ; ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಋತುವುಗಳನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಸದಾ ಆಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದ್ದನು; ಸೀತೆ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದಳು. ತಂದೆಯ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದ ಸೀತೆ ರಾಮನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಗುಣ ಮತ್ತು ರೂಪದಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರ ಪ್ರೀತಿ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿತ್ತು; ಅವನು ಆಕೆಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಗುಣ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಹೃದಯವು ಹೃದಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವಂತೆ, ಗುಪ್ತವಾದುದೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತದೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸೀತೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ರೂಪವಳಿಯಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳೊಡನೆ, ರಾಜರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಆಕೆಯೊಡನೆ ಒಂದಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು. ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.