ಶ್ರೀಮದ್ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಮನು ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪಾರಶುರಾಮನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾರಶುರಾಮನು ರಾಮನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, “ನೀನು ಈ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎಳೆದು ತೋರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು, ಮುಖ ಕುಗ್ಗಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಬೇಡಿಕೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನೀನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದ್ದೀ, ನನ್ನ ಯುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಬೇಕು. ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ವಿದ್ಯಾ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ನೀನು, ಇಂದ್ರನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಿಸುಡಿದ್ದೀ. ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಾಶ್ಯಪರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀ. ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀ; ರಾಮನೊಬ್ಬನೇ ಸಾಯುವದಾದರೂ, ಉಳಿದವರು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” ದಶರಥನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪಾರಶುರಾಮನು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಕೇವಲ ರಾಮನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಿವ್ಯ ಬಿಲ್ಲುಗಳಿವೆ; ಇವು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿವೆ, ಬಲಶಾಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ. ಒಂದನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ತ್ರ್ಯಂಬಕನಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಿದರು; ಅದೇ ನೀನು ಮುರಿದ ಬಿಲ್ಲು, ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದ ರಾಮನೇ. ಎರಡನೇ, ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬಿಲ್ಲು, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನೀಡಿದರು; ಇದು ವೈಷ್ಣವ ಬಿಲ್ಲು, ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ರಾಮನೇ. ಈ ಬಿಲ್ಲು ರುದ್ರ ಬಿಲ್ಲಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಯ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು, ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತು, ಅವರ ಮಧ್ಯೆ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು. ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಪರಸ್ಪರ ಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿದರು; ಶಿವನ ಭಯಾನಕ ಬಿಲ್ಲು ಎಳೆಯಲಾಯಿತು. ಮಹಾದೇವನು, ತ್ರಿಣೇತ್ರ, ಘೋಷದಿಂದ ತಡೆಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು; ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಪರಮ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಕೋರಲಾಯಿತು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವನ ಬಿಲ್ಲು ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರುದ್ರನು, ಮಹಾನ್, ವಿಢೇಹರಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಅವನು ರಾಜ ಋಷಿ ದೇವರಾತನಿಗೆ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಿಲ್ಲು, ರಾಮನೇ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವದು. ವಿಷ್ಣು ಉತ್ತಮ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಋಚಿಕ ಭಾರ್ಗವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು; ಋಚಿಕನು, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ನನ್ನ ತಂದೆ, ಜಮದಗ್ನಿ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಬಿಲ್ಲು ನೀಡಿದನು; ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಿಸುಡಿದನು. ಅರ್ಜುನನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ, ಪಿತೃಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದನು; ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೆದ್ದು, ನಾನು ಮಹಾತ್ಮ ಕಾಶ್ಯಪನಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದೆ; ಪುಣ್ಯ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಬಳಿಕ, ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ; ಆದರೆ ಬಿಲ್ಲು ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ರಾಮನೇ, ಈ ಮಹಾ ವೈಷ್ಣವ ಬಿಲ್ಲು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾತರಿಂದ ಬಂದಿರುವದು; ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತಾ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ. ಜಯಿಸುವ ಬಾಣವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಿಲ್ಲಿಗೆ ಹೊಂದಿಸು; ನೀನು ಶಕ್ತಿಯಾದರೆ, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದವರೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದಶರಥನ ಮಗ, ಪಾರಶುರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿ, ಮೊದಲು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ, ನಂತರ ರಾಮನಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ಭಾರ್ಗವನೇ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಪಿತೃ ಋಣವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೀ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಿಲ್ಲದವನು, ಶೌರ್ಯವಿಲ್ಲದವನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೀ; ಇಂದು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀನು ನೋಡಿ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಘವನು ಕೋಪದಿಂದ ಭಾರ್ಗವ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ. ರಾಮನು ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಪಾರಶುರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದೀ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಂತೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ಪಾರಶುರಾಮನೇ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಣಹರಣ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧನಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಯಿಸಿದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ಇದು ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರ. ಈ ದಿವ್ಯ ವೈಷ್ಣವ ಬಾಣ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ರಾಮನೇ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ; ಇದರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.” ರಾಮನು ಪರಮ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಕಿನ್ನರರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗರು ಕೂಡ ಆ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವು ಸ್ಥಬ್ಧವಾಗಿದೆ, ರಾಮನು ಪರಮ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಪಾರಶುರಾಮನು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ರಾಮನನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾರಶುರಾಮನು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಮೃದುವಾಗಿ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಾಶ್ಯಪನಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದೆ; ಕಾಶ್ಯಪನು ನನಗೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಗುರುನ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನಾನು ರಾತ್ರಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದವರೇ, ನಾನು ಕಾಶ್ಯಪನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪಾರಶುರಾಮ ಮತ್ತು ರಾಮನ ನಡುವೆ ದೇವತೆಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ, ಧರ್ಮದ, ಗೌರವದ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.