ರಾಮಚಂದ್ರನ ವೀರ್ಯವು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತಿತ್ತು; ಅವನ ರೂಪ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಂತಿತ್ತು. ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮಾನ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಂತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ. ಅವನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಭೂಮಿಯಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ವೇಗವು ವಾಯುವಿನಂತಿತ್ತು, ಆಳದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಂತೆ. ಸ್ಥಾಣು ಶಿವನಂತೆ ಅಚಲ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿ ರಾಮನು, ಮಾನವರೊಳಗೆ ಇಂತಹ ರಾಜರು ಹಿಂದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಇರಲಾರರು. ಅವನ ಶೌರ್ಯ ಅಪಾರ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿರ, ಪ್ರಜಾಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿದ್ದ ಅವನನ್ನು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಎಂದೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದ ರಾಮನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಈ ರೀತಿ ಅನೇಕ ಮಧುರ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಗಾಯಕರು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ದೇವಮಯ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಗಾಯಕರು ರಾಘವನನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದರು. ಆ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಮನು ಎದ್ದನು. ಹತ್ತಿರ ಹಚ್ಚಿದ ಬಿಳಿ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದ ರಾಮನು, ಹರಿ ನಾರಾಯಣನು ಶೇಷತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎದ್ದುಬರುವಂತೆ ಎದ್ದನು. ಅವನು ಎದ್ದಾಗ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಶುದ್ಧವಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ಹಿಡಿದು, ವಿನಯದಿಂದ ಕೈಮುಗಿದು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ನೀರಿನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದಿಂದ ಪಾವನವಾದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಜನರನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೊರಗೆ ಬರುವ ಕೋಣೆಗೆ ಬಂದನು. ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಸಚಿವರು, ಪ್ರಧಾನ ಪುಜಾರಿ ವಸಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರರು, ಹೊತ್ತೋಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಮಹಾತ್ಮ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಇಂದ್ರನ ಹತ್ತಿರ ಅಮರರು ಕೂತಂತೆ ರಾಮನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಭರತ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶತ್ರುಘ್ನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವೇದಗಳು ಇದ್ದಂತೆ, ರಾಮನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾಸರು ಕೈಮುಗಿದು ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತರು; ಸಂತೋಷಿಗಳು ಎಂಬ ಅನೇಕರು ಹತ್ತಿರ ಇದ್ದರು. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳಾದ ಇಪ್ಪತ್ತು ವಾನರರು, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವವರು, ಸುಗ್ರೀವನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ರಾಮನ ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ವಿಭೀಷಣನು, ನಾಲ್ಕು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ರಾಮನನ್ನು, ಕುಬೇರನ ಹತ್ತಿರ ಗುಹ್ಯಕರು ಇದ್ದಂತೆ, ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಹಾಗೆಯೇ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಂಡಿತರು, ಉದಾತ್ತಕುಲದವರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು ರಾಜನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಮಹಾರಾಜರು, ವಾನರರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಸುತ್ತುವರೆದ ರಾಜನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವೇಂದ್ರನು ಸದಾ ಮುನಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ, ರಾಮನು ಇಂತಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಇಂದ್ರನಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾತ್ಮರು, ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಇಂತಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಉತ್ತರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಮೂವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾಬಾಹು ರಾಮನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪ್ರಜೆಗಳ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ರಾಮನು ಕೈಮುಗಿದು ಮಿಥಿಲೆಯ ರಾಜನಾದ ವೈದೇಹನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನಮಗೆ ಅಚಲ ಆಶ್ರಯ; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಲೇ ನಾನು ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಮಿಥಿಲೆಯ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ, ಬಂಧುತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ. ಆದಕಾರಣ ನೀನು ನಿನ್ನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗು; ಭರತನು ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗುವನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಜನಕನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಭಾರದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡೆನು. ಆದರೆ ನನ್ನ ನಿಮಿತ್ತ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಈ ಆಭರಣಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.' ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಜನಕನು ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಪವಿತ್ರ ಮಿಥಿಲೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಜನಕನು ಹೋದ ನಂತರ, ರಾಮನು ಕೈಮುಗಿದು ತನ್ನ ಮಾವನಾದ ಕೇಕಯಾಧಿಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ರಾಜ್ಯ, ನಾನು, ಭರತ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ – ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬಿತರು. ರಾಜನು ವಯಸ್ಸಾದವನು, ನಿನ್ನ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಇಂದು ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಯುಕ್ತ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಹೋಗುವನು; ಬಹಳ ಧನ, ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗು.' ಯುಧಜಿತನು ರಾಮನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, 'ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಧನ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದಿರಲಿ' ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ರಾಮನು ಅವನಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಸುತ್ತಿ, ಕೇಕಯಾಧಿಪತಿ ಹೊರಟನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಅವನ ಜೊತೆ ಹೋಗಿ, ವೃತ್ತ್ರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನು ಹೋದಂತೆ, ಕೇಕಯಾಧಿಪತಿ ಹೊರಟನು. ನಂತರ ರಾಮನು ತನ್ನ ನಿರ್ಭಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಕಾಶಿರಾಜ ಪ್ರತರ್ದನನನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿದ್ದೀಯ, ಪರಮ ಸ್ನೇಹ ತೋರಿದ್ದೀಯ, ಭರತನೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದ್ದೀಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಶಿಪ್ರಿನ್ಸೆ, ಈಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ಸುಂದರವಾದ, ಭದ್ರವಾದ, ವೈಭವಶಾಲಿಯಾದ ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗು.' ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ರಾಮನು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಎದ್ದು, ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ, ಹೃದಯದಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಹಿಡಿದನು.