ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ವೇಗವಾದ ದೂತರಿಂದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕುಶಧ್ವಜ ಮಹಾರಾಜನು, ಜನಕ ಮಹಾರಾಜರ ಆದೇಶವನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಾಲಕರಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಆಗ ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಮಹಾತ್ಮ ಜನಕನನ್ನು ಕಂಡನು. ಮೊದಲಿಗೆ ಶತಾನಂದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಜನಕನಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಂದಿಸಿ, ಅವರ ಅಭ್ಯಾಗತನು ಎಂಬ ಭಾವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಆ ನಂತರ, ಕುಶಧ್ವಜನು ರಾಜರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿ ಕುಳಿತನು. ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಅವನ ಸಹೋದರನೂ ಇದ್ದು, ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭೆಯಲ್ಲಿ ಮೆರೆದರು. ಆಗ ಆ ಇಬ್ಬರು ಬಲಶಾಲಿ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾದ ಸುದಾಮನನ್ನು ಕರೆದು ಹೇಳಿದರು: “ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳೇ, ನೀನು ತಕ್ಷಣ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಮಹಾರಾಜ ದಶರಥರನ್ನು ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತುಮಂತ್ರಿಗಳೊಡನೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದು ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸು.” ಸುದಾಮನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ದಶರಥರನ್ನು ಕಂಡು, ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಅಯೋಧ್ಯಾಪತಿಗಳೇ, ಮಿಥಿಲಾ ಮಹಾರಾಜ ಜನಕರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.” “ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರೊಡನೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಸುದಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರೊಡನೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಜನಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಅಲ್ಲಿ, ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರಾದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಜನಕನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮಹಾರಾಜನೇ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಕುಲದೇವರನ್ನು ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯೇ ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ; ಈ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಅನುಮೋದನೆ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠರು ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ.” ದಶರಥನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾಗ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಮಾತು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ವಸಿಷ್ಠರು ಹೇಳಿದರು: “ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಅವನು beginning ಇಲ್ಲದ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ವೈದೇಹ ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಪುರೋಹಿತರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರಿಂದ ಮರೀಚಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಕಶ್ಯಪನು; ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ವಿವಸ್ವಾನ್; ವಿವಸ್ವಾನಿಂದ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಈ ಮನುವೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಜಾಪತಿ; ಅವನ ಮಗನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು. ಈ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವೇ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಮೊದಲ ರಾಜನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಪುತ್ರ ಕುಕ್ಷಿ, ಕುಕ್ಷಿಯಿಂದ ವಿಕುಕ್ಷಿ, ವಿಕುಕ್ಷಿಯಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬಾಣ, ಬಾಣನಿಂದ ಅನರಣ್ಯ, ಅನರಣ್ಯನಿಂದ ಪೃಥು, ಪೃಥುವಿನಿಂದ ತ್ರಿಶಂಕು, ತ್ರಿಶಂಕುವಿನ ಪುತ್ರ ಧುಂಧುಮಾರ, ಧುಂಧುಮಾರನಿಂದ ಯುವನಾಶ್ವ, ಯುವನಾಶ್ವನಿಂದ ಮಂಡಾತಾ ಎಂಬ ಭೂಪಾಲಕನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮಂಡಾತಾದಿಂದ ಸುಸಂಧಿ, ಸುಸಂಧಿಗೆ ಧ್ರುವಸಂಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸೇನಜಿತ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು. ಧ್ರುವಸಂಧಿಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭರತ, ಭರತನಿಂದ ಅಸಿತ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಅಸಿತನಿಗೆ ಹೈಹಯ, ತಾಳಜನ್ಘ, ಶಶಬಿಂದು ಎಂಬ ಶತ್ರು ರಾಜರು ಎದುರಾದರು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳೊಡನೆ ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಸಿತನು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಗಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗರ್ಭವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ತನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಗೆ ಸಗರನನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವ ಕುಲದ ಚ್ಯವನ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ನೆಲಸಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ, ಕಮಲದಾಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ ಹಾರೈಸುತ್ತಾ, ಆ ಭಾರ್ಗವನಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಕಾಲಿಂದಿ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರ್ತಿ. ಚ್ಯವನರು ಆಕೆಯ ಹಾರೈಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, “ನೀನು ಧೈರ್ಯವಂತೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸುವನು. ಕಮಲದಳದ ಕಣ್ಣುಗಳೆ, ದುಃಖಪಡಬೇಡ” ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಚ್ಯವನರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳಾಗಿ, ಪತಿಯ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಪುತ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆದರೆ ಸಹಪತ್ನಿಯ ಮೇಲೆ ಇರ್ಷೆಯಿಂದ, ಆಕೆ ಗರ್ಭವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಕುಡಿಸಿದರು. ಆದರೂ ಆ ಔಷಧಿಯೊಡನೆ ಸಗರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಸಗರನ ಮಗ ಅಸಮಂಜ, ಅಸಮಂಜನಿಂದ ಅಂಶುಮಾನ್, ಅಂಶುಮಾನ್ನ ಮಗ ದಿಲೀಪನಿಂದ ಭಗೀರಥನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಭಗೀರಥನಿಂದ ಕಕುತ್ಸ್ಥ, ಕಕುತ್ಸ್ಥನಿಂದ ರಘು, ರಘುವಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರವರಿಧ, ಮಾನವನನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವವನು. ಅವನಿಂದ ಕಲ್ಮಷಪಾದ, ಅವನಿಂದ ಶಂಖನ, ಶಂಖನಿಂದ ಸುದರ್ಶನ, ಸುದರ್ಶನನಿಂದ ಅಗ್ನಿವರ್ಣ. ಅಗ್ನಿವರ್ಣನಿಂದ ಶಿಘ್ರಗ, ಶಿಘ್ರಗನಿಂದ ಮರು, ಮರಿನಿಂದ ಪ್ರಶುಶ್ರುಕ, ಪ್ರಶುಶ್ರುಕನಿಂದ ಅಂಬರೀಷ. ಅಂಬರೀಷನ ಮಗ ನಹುಷ, ನಹುಷನಿಂದ ಯಯಾತಿ, ಯಯಾತಿಯಿಂದ ನಾಭಾಗ. ನಾಭಾಗನ ಮಗ ಅಜ, ಅಜನಿಂದ ದಶರಥ, ಈ ದಶರಥನಿಂದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಎಂಬ ಸಹೋದರರು ಜನಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಾಚೀನ, ಶುದ್ಧ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯವಂತರು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜರು. ಮಹಾರಾಜನೇ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ; ಅವರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ, ಯೋಗ್ಯರಾದವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಡುವುದು ನಿಮಗೆ ಯೋಗ್ಯ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಇಂತಹ ಪ್ರಕಾರ ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಜನಕನು ಕೈಮುಗಿದು, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಮ್ಮ ವಂಶಪರಂಪರೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯರು.