ರಘುವಂಶದ ಮಹಾವೀರ ರಾಮಚಂದ್ರನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ತನ್ನ ಬಳಗ ಮತ್ತು ಸೇನೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹೇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಆತನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ನೂರೊಂಭತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ರಾವಣನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು, ಅವನ ಪ್ರಾಣ ಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ವಿಭೀಷಣನ ಹೃದಯ ದುಃಖದಿಂದ ನಡುಗಿತು. ಆತನು ಆಕ್ರಂದನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿಯೂ, ವಿವೇಕದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿಯೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದ ನೀನು, ರಾಜನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವೆನು ಏಕೆ? ನೀನು ಧೀರನಾದ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲಂಕಾರ ಧರಿಸಿ, ಬಹುಕಾಲ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ಇದ್ದಿದ್ದೆ, ನಿನ್ನ ಕಿರೀಟವು ಬದಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದೆ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಇದು ಈಗ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದು ನಾನು ಹಿಂದೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದೆ, ನೀನು ಕಾಮಮೋಹದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ. ಆದರೆ ಆ ಸಲಹೆ ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಹಸ್ತನು ಗರ್ವದಿಂದ, ಇಂದ್ರಜಿತ್, ಇನ್ನಿತರ ಯೋಧರು, ಕುಂಭಕರ್ಣ, ಅತಿಕಾಯ, ನರಾಂತಕ—ಯಾರೂ ಗಮನ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ನೀನು ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಅದರ ಫಲವು ಬಂತು. ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸೇತು ಹಾಳಾಗಿದೆ; ಧರ್ಮದ ರೂಪವಾಗಿದ್ದವನು ಇಲ್ಲ; ಪರಾಕ್ರಮದ ಸಾರವಿದ್ದವನು ಇಲ್ಲ; ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದವನು ಇಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ, ಚಂದ್ರನು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಂತೆ, ಚಿತ್ರಭಾನು ಎಂಬ ತೇಜಸ್ಸು ನಿಂತಂತೆ, ಆತ್ಮಸ್ಥೈರ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಂತೆ—ಈ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹೀರೋನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಆತನ ಆತ್ಮ ಹೊರಟ ಮೇಲೆ, ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಹುಲಿಯಂತೆ ಇದ್ದವನು ಯುದ್ಧದ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವಾಗ, ಇನ್ನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಏನು ಉಳಿದಿದೆ? ಧೈರ್ಯವು ಮೊಗ್ಗಾಗಿ, ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಹೂವಾಗಿ, ಪರಾಕ್ರಮವು ಬೇರುಗಳಾಗಿ, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನಾದ ಈ ಮಹಾವೃಕ್ಷವನ್ನು ರಾಮನ ರೂಪವಾದ ಗಾಳಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದೆ. ಪ್ರಭೆಯ ಶೃಂಗಗಳಿದ್ದ, ಪೀಳಿಗೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಂಶವಂತನಾದ, ಕೋಪಕ್ಕೂ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾದ ಕೈಗಳಿದ್ದ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಸಿಂಹನಾದ ರಾಮನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಆನೆ ರೂಪದ ರಾವಣನು ಈಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜ್ವಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಉತ್ಸಾಹದ ಹೊತ್ತೆಯಂತೆ, ಸ್ವಯಂ ಬಲವನ್ನು ಗರ್ವವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ಈ ರಾಕ್ಷಸ ಅಗ್ನಿಯು ರಾಮನ ಮಳೆಮೇಘದಿಂದ ನಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಂಹದ ಕೇಶ, ಎಮ್ಮೆದ ಕುರುಬು, ಖಡ್ಗದ ಕೊಂಬು, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಆನೆಗೆ ಹೊಂದಿದ ನಡೆ, ಚಂಚಲವಾದ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ರಾಕ್ಷಸರ ಎಮ್ಮೆ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಹುಲಿಯಾದವನಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ವಿಭೀಷಣನು ಈ ರೀತಿ ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತವಾದ, ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ರಾಮನು, ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: "ಇವನು ನಾಶವಾಗಿಲ್ಲ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರನಾಗಿದ್ದ, ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದವನು, ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಯುದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು, ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವರು, ಹೀಗೆ ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಪಟ್ಟುಗೊಳಿಸಿದ್ದರೋ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವ ವೇಳೆ, ಈಗ ಅವನಿಗಾಗಿ ಶೋಕಿಸುವ ಸಮಯವಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಯ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಯೋಧನು ಯಾರು ಬೇರೊಬ್ಬರಿಂದ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪುರಾತನರಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾದ, ಯೋಧರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲಾದ ಮಾರ್ಗ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾದ ಯೋಧನಿಗಾಗಿ ಶೋಕಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಮುಂದೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸು." ವಿಭೀಷಣನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಇವನು ಹಿಂದೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ ಕೂಡ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಾಗದವನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಸಮುದ್ರವು ಕಡಲತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದಂತೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದ, ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ, ಸೇವಕರನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದ, ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ. ಅವನು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಮಹಾತಪಸ್ಸುಳ್ಳವನು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಪ್ರೇತಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ವಿಭೀಷಣನು ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿಯಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು. "ಶತ್ರುತ್ವವು ಮೃತ್ಯುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ; ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು; ನಿನ್ನದು ನನ್ನದು ಒಂದೇ ಆಗಿರಲಿ," ಎಂದನು ರಾಮನು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ನೂರಹತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ರಾವಣನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನೆಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದ ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರು, ದುಃಖದಿಂದ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡು, ಒಳಗಿರುವ ಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಪುನಃ ಪುನಃ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅವಳು ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಉರುಳುತ್ತಾ, ಕೂದಲು ಚಿಮ್ಮಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಹಸುವಿಗೆ ಕಂದ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರದ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಬಲಿಯಾದ ಪತಿಯ ಶವವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಓ ಧೀರ ರಾಜಕುಮಾರನೇ!" "ಅಯ್ಯೋ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕರೇ!" ಎಂದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಳುತ್ತಾ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಕೆಸರು ಮಿಶ್ರಿತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಪತಿಯ ಶವವನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡರು. ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಪತಿಯ ಶೋಕದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಹೆಣ್ಣು ಎಮ್ಮೆಗಳಂತೆ ಅಳಿದರು. ಅವಳು ವಿಶಾಲದೇಹ, ಮಹಾಪರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಾವಣನನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು, ಕರಿಬಣ್ಣದ ಕಜ್ಜಲದ ಗುಡ್ಡದಂತೆ ಕಂಡರು. ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಪತಿ ಯುದ್ಧಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಅವರು ಅರಣ್ಯದ ಲತೆಗಳು ಕಡಿದುಹೋದಂತೆ ಅವನ ಅಂಗಾಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರು. ಆಪ್ತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬಳು ಅವನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಅಳಿದರು; ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು; ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಅವನ ಕತ್ತನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದರು. ಒಬ್ಬಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉರುಳಿದರು; ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಅವನ ಪ್ರಾಣರಹಿತ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನಳಾದಳು. ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಹನಿಯಾದ ಹನಿಯಂತೆ ನೆನೆಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ರಾವಣನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಕ್ರಂದಿಸಿದರು. "ಅವನು ಇಂದ್ರನಿಗೂ, ಯಮನಿಗೂ ಭಯ ಮೂಡಿಸಿದವನು, ಕುಬೇರನಿಂದ ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡವನು..." ಎಂದು ಅವರು ಪತಿಗಾಗಿ ಆಳವಾದ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಪತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು.