ರಾವಣನು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದ ರಾಮನ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗೆ ಆಕ್ರಾಂತನಾಗಿ, ಭಯದಿಂದ ಓಡಿದನು; ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದ ಮೋಡವು ಹೇಗೆ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು ಪರಾರಿಯಾದನು. ಇದಾದ ನಂತರ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ನೂರೊಂದನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ರಾವಣನ ಬಲದಿಂದ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಶಕ್ತಿಯ ಬಲಕ್ಕೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬಿದ್ದಿದ್ದನು; ಅವನು ರಕ್ತದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಮನು ರಾವಣನೊಂದಿಗೆ ಭೀಕರವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತ, ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತ, ಸುಷೇಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಧೀರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾವಣನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಪಾಮರ ಹಾವು ಹೀಗೋ ಹೀಗೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ನನಗೆ ಬಹಳ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಈ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಧೀರನು ನನಗೆ ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯನು—ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿದೆ; ನನಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿಯೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ನನ್ನ ಸಹೋದರನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿರುವನು, ಅವನು ಹೋದಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಜೀವ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಯೋಜನವೇನು? ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಲಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ, ಬಾಣವು ಕೈಯಿಂದ ಜಾರಿ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ, ಬಾಣಗಳು ಬಲಹೀನವಾಗಿವೆ, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಕಣ್ಣೀರುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದೆ. ನನ್ನ ಅಂಗಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ; ಗಂಭೀರ ಆತಂಕವು ನನ್ನೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ, ಮರಣದ ಆಸೆ ಕೂಡ ಉಂಟಾಗಿದೆ." "ನನ್ನ ಸಹೋದರನು, ದುಷ್ಟ ರಾವಣನಿಂದ ವಧೆಯಾಗಿ, ನೋವಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಜೀವದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ರಾಮನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರನು, ತನ್ನ ಜೀವವೇ ಹೊರಗಿದ್ದಂತೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಾರೀ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು, ಶೋಕದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾದನು. ಅತ್ಯಂತ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಧೂಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಹೀಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಮನು ದುರಂತವಾಗಿ ಅಳಲು ಮಾಡಿದನು." "ವಿಜಯವೂ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡದು, ಧೀರನೇ, ಹೇಗೆಂದರೆ ಚಂದ್ರನು ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಕಾಣದಿದ್ದರೆ ಯಾವು ಸಂತೋಷ ಕೊಡದು. ನನಗೆ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯೋಜನವೇನು, ಜೀವದ ಪ್ರಯೋಜನವೇನು? ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬಿದ್ದಿರುವಾಗ, ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವೇನು? ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಂತೆ, ಈಗ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಸದಾ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು, ಪ್ರಿಯ ಬಂಧುವಾಗಿದ್ದನು; ಈಗ ರಾಕ್ಷಸರ ಕಪಟಯುದ್ಧದಿಂದ ಅವನು ಹೀಗಾಗಿದ್ದಾನೆ." "ಪ್ರತಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಇದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ, ಒಂದೇ ತಾಯಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸಹೋದರನು ಎಲ್ಲೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೇನು ಮೌಲ್ಯ? ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳಿಗೆ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಲಿ? ಅವಳ ದೂರವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯೇ ಇಲ್ಲ; ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಕೈಕೆಯಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿ? ಭರತನು, ಬಲಶಾಲಿ ಶತ್ರುಘ್ನನು—ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿ? ಅವನಿಲ್ಲದೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ನಾನು ಹೇಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ?" "ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ದೂರಕ್ಕಿಂತ, ಇಲ್ಲಿ ಮರಣವೇ ಉತ್ತಮ; ನಾನು ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದೆನು, ಅದರಿಂದ ನನ್ನ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಸಹೋದರನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೀಗೆ ವಧೆಯಾದನು? ಅಯ್ಯೋ, ಸಹೋದರನೇ, ಯೌವನದಲ್ಲಿರುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಧೀರರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇವನಾದ, ಸ್ವಾಮಿ! ನೀನು ನನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಏಕೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ಸಹೋದರನೇ, ನಾನು ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ನೀನು ನನಗೆ ಏಕೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ?" "ಏಳು, ನೋಡು—ನೀನು ಹೀಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದೇಕೆ? ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ, ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ ನನನ್ನು, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ. ಬಲಶಾಲಿಯೆ, ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಹೀಗೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ?" ರಾಮನು ಹೀಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸುಷೇಣನು ಸಮಾಧಾನಪೂರಕವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಮನುಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ಈ ಆತಂಕವು ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳಂತೆ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಧನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು, ಇನ್ನೂ ಮರಣವನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲ." "ಅವನ ಮುಖವು ವಿಕೃತವಾಗಿಲ್ಲ, ಕಪ್ಪಾಗಿಲ್ಲ; ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಕೈಗಳು ಕಮಲದ ಒಳಭಾಗದಂತೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ; ಜೀವ ಹೋದವರಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ರೂಪ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ನಿರಾಶೆಗೆ ತೊಡಗಬೇಡ, ಧೀರನೇ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಈ ಧೀರನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಜೀವ ಇದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಂಗಗಳು ವಿಶ್ರಾಂತವಾಗಿವೆ, ಇದು ನಿದ್ರೆಯ ಲಕ್ಷಣ. ಅವನ ಹೃದಯ, ಧೀರನೇ, ಇನ್ನೂ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಡುಗುತ್ತಿದೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಸುಷೇಣನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಹನುಮಂತನನ್ನು, ದೊಡ್ಡ ವಾನರನನ್ನು, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ಮೃದುವನೆ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮಹೋದಯ ಎಂಬ ಮಹಾಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗು," ಎಂದನು. "ಧೀರನೇ, ಜಾಂಬವಂತನು ಹಿಂದೆಯೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಮಹಾ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊಡು. ಧೀರನೇ, ವಿಶಲ್ಯಕರಣಿ, ಸಾವರ್ಣ್ಯಕರಣಿ, ಸಂಜೀವಕರಣಿ, ಸಂಧಾನಿ ಎಂಬ ಮಹಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಡು." "ಈ ಧೀರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಪುನರ್ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಡು." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹನುಮಂತನು ಔಷಧಿಗಳ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಆದರೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದರೂ, ಅವನು ಆ ಮಹಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು, ವಾಯುಪಾತ್ರ ಹನುಮಂತನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳನು, ಹೀಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದ್ದನು: "ಈ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಔಷಧಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆಯೆಂದು ಸುಷೇಣನು ಹೇಳಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಊಹಿಸಬಹುದು." "ವಿಶಲ್ಯಕರಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗದೆ ಹೋದರೆ, ವಿಳಂಬದಿಂದ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ." ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಹನುಮಂತನು, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೋಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ಶಿಖರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಡುಗಿಸಿದನು. ಮಹಾಬಲಿಯು, ವಿವಿಧ ವೃಕ್ಷಗಳ ಪುಷ್ಪಿತ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಬೇರುಸೋಡಿಕೊಂಡು, ಶಿಖರವನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು.