ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಇನ್ನಿತರ ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವ ಮಹಾನ್ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರರು, ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮೋಡಮಾಡಿಕೊಂಡು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಒಂದು ವಂಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ರೋಷದಲ್ಲಿ ಅವರು, "ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಇಂದ್ರನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೇ ಇರಬಾರದು," ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ದೇವತೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಮಹಾ ಋಷಿಯ ಕೋಪವನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳೂ ಭಯದಿಂದ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರರಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಮಹರ್ಷೇ, ಈ ರಾಜನು ತನ್ನ ಗುರುವರಿಂದ ಶಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಮಹಾತಪಸ್ವೀ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ." ದೇವತೆಗಳ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಹರ್ಷಿ ಕೌಶಿಕನು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: "ತ್ರಿಶಂಕು ರಾಜನ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣವಾಗುವುದು ಎಂದು ನಾನು ವಚನ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." "ತ್ರಿಶಂಕುವಿಗೆ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗ ದೊರಕಲಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಈ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ. ಲೋಕಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಇರಲಿ; ದೇವತೆಗಳು ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು." ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, "ಅಯ್ಯೋ, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ; ಇವೆಲ್ಲ ಇರಲಿ, ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಆಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಮಾರ್ಗದ ಹೊರಗಡೆ, ಆ ಅನೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶಗಳ ನಡುವೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಮೆರೆದವು. "ತ್ರಿಶಂಕು, ತಲೆಯನು ಕೆಳಗಡೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅಮರನಂತೆ ಇದ್ದುಕೊಳ್ಳಲಿ; ಈ ಪ್ರಕಾಶಗಳು ಈ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿ," ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನೂ ಗಳಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರರನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಹೊಗಳಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು, "ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ, ಯಜ್ಞದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಬಂದ ದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಳಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತೊಂದನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರರು, ಆ ಋಷಿಗಳು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾ ವಿಘ್ನ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ನಾವು ಮತ್ತೊಂದು ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡೋಣ." "ಪಶ್ಚಿಮದ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸುಖವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬಹುದು; ಆ ಅರಣ್ಯ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಬೇರು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಭಯಂಕರವಾದ, ಅಪ್ರತಿಹತವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಮಹಾರಾಜ ಅಮ್ಬರೀಷನು, ಮಹಾ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಆ ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಇಂದ್ರನು ಆ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡನು; ಪ್ರಾಣಿಯು ಕಾಣೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ರಾಜನ ಪುಜಾರಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಾಣಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು; ರಾಜನಾದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಳಪೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತೀಯೆ." "ಇದು ಮಹಾ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ, ರಾಜನೇ; ಯಜ್ಞ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಮೊದಲು ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊ." ಗುರುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ರಾಜನು, ಸಾವಿರಾರು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಆ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ರಾಜನು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು. ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಮಗ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯೂ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಭೃಗು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಋಚಿಕ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ಆ ಅನಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ರಾಜನು, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಭಾರ್ಗವ ಮಹರ್ಷೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಿದರೂ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರಾಣಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಮಾರಿರಿ." "ನೀವು ನನಗೆ ಒಂದು ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಿ," ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಋಚಿಕನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಧನ್ಯನಾದ ರಾಜನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾರುವುದಿಲ್ಲ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಮಹಾತ್ಮರ ತಾಯಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಹಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಮಾರಲಾಗದು ಎಂದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಮಗನಾದ ಶುನಕನೂ ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅವನನ್ನೂ ಕೊಡಲಾರೆ." "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ತಂದೆಗೆ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಪ್ರಿಯ, ತಾಯಿಗೆ ಚಿಕ್ಕವನು ಪ್ರಿಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ." ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಧ್ಯಮ ಪುತ್ರನಾದ ಶುನಃಶೇಪನು ತಾನೇ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ತಂದೆ ಹಿರಿಯವನನ್ನು ಮಾರಲಾಗದು ಎಂದಿದ್ದಾರೆ, ತಾಯಿ ಚಿಕ್ಕವನನ್ನು ಕೊಡಲಾಗದು ಎಂದಿದ್ದಾರೆ; ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ನಾನು ಮಧ್ಯಮ ಮಗ, ನನನ್ನು ಮಾರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ." ಆಗ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು, ಈ ಮಾತಿನ ಬಳಿಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು, ಅಪಾರ ಚಿನ್ನ, ರತ್ನಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳು—" ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶುನಃಶೇಪನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ರಾಜ ಅಮ್ಬರೀಷನು ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಏರಿಸಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಟನು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುನಃಶೇಪನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.