ಗುರುಶಾಪದಿಂದ ಬಂದ ಈ ರೂಪವನ್ನು ನೀನು ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಇದೇ ರೂಪದಿಂದ ನೀನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣ ಮಾಡು ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತ್ರಿಶಂಕುವಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೌಶಿಕಪುತ್ರನಾದ ನನ್ನ ಶರಣಾಗಿದ್ದರಿಂದಲೇ ಸ್ವರ್ಗವು ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕರೆದು, “ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ವಸಿಷ್ಠನೊಡನೆ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತಂದು, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ವೇದಪಾರಂಗತರಾದ ಹೋಮಕರ್ಮದ ಪುರೋಹಿತರನ್ನೂ ಕರೆತಂದು, ನನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಬಯಸುವವರು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೆ ಅವರನ್ನೂ ಕರೆತಂದು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೆಲವರು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿಷ್ಯರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೋದರು. ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಕೂಡಿಕೊಂಡು, ತಪಸ್ಸಿನ ಪ್ರಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಮುದಾಯದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ದ್ವಿಜರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಸೇರಿದರು. ಪೃಥ್ವಿಯ ಎಲ್ಲ ದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದರು, ಆದರೆ ಮಹೋದಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗ ವಸಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಕೋಪದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳು: ಒಂದು ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಚಂಡಾಲನಿಗೆ ಪುರೋಹಿತನಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಲ್ಲನು? ದೇವತೆಗಳು ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಚಂಡಾಲನಿಂದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ ಹೇಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು? ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ?” ಎಂದು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಮಹೋದಯದಿಂದ ಬಂದ ವಸಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಂಧುಗಳೂ ಕೂಡ ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, “ನಾನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನೀತಿ ಮಾಡಿದ ಆ ದುಷ್ಟರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇವತ್ತು ಕಾಲಪಾಶದಿಂದ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಏಳುನೂರು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ, ಅವರು ಮೃತಪಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಮಾಂಸವನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವ, ಕ್ರೂರ, ಮುಷ್ಟಿಕರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಜನಿಸುವರು. ಅವು ದುಷ್ಟರೂ, ಕುರುಪರೂ ಆಗಿ, ಮಾನವೀಯ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವರು. ಮಹೋದಯನು, ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ನಿಂದಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಮಾನಿತನಾಗಿ, ನಿಷಾದನಾಗಿ, ಜೀವಿಗಳ ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ದಯೆಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿರುವನು. ನನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವನು” ಎಂದು ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮೌನಧಾರಣೆಯಾದನು. ಈಗ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಅರುವತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ವಸಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಮಹೋದಯದವರು ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾದರೆಂದು ತಿಳಿದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಇವನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ದಾನಶೀಲನಾದ ತ್ರಿಶಂಕು; ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.” “ನೀವು ನನ್ನೊಡನೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರಿ” ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡಲೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರು ಆಗಿ, “ಈ ಕುಶಿಕನ ವಂಶಸ್ಥನು ಕ್ರೋಧಶೀಲ ಮಹರ್ಷಿ; ಅವನ ಮಾತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಷ್ಠಾನವಾಗಬೇಕು; ಅವನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ಮಹಾನ್, ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಶಾಪ ಕೊಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶಸ್ಥನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣ ಮಾಡಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಪುರೋಹಿತನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಇತರ ಪುರೋಹಿತರು ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ದೇವತೆಗಳ ಹವಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೇವತೆಗಳೂ ಬಂದು ಹವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೋಪದಿಂದ ಯಜ್ಞದ ಕರಂಡಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ತ್ರಿಶಂಕುವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡು; ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ. ಈ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಇದು ಸುಲಭವಲ್ಲ; ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಫಲವಿದೆ. ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣ ಮಾಡು” ಎಂದನು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ತ್ರಿಶಂಕು ತನ್ನ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ತ್ರಿಶಂಕು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಹೇಳಿದನು: “ತ್ರಿಶಂಕುವೇ, ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗು; ನೀನು ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ.” ಗುರುಶಾಪದಿಂದ, “ಮೂಢನೇ, ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳು” ಎಂದು ಮಹೇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು. ಅಂತೆಯೇ ತ್ರಿಶಂಕು ಭೂಮಿಗೆ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆತನು “ರಕ್ಷಿಸಿ!” ಎಂದು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನ ಆ ಕಿರುಚುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೌಶಿಕನು ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ “ನಿಲ್ಲು! ನಿಲ್ಲು!” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.