ತ್ರಿಶಂಕು ರಾಜನು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೃದಯ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಕೌಶಿಕಪುತ್ರ ವಶಿಷ್ಠನಿಗೆ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ನಾನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದರೂ ನನಗೆ ಫಲ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ; ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಆತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಯುದ್ಧದ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡೆನು; ಅನೇಕ ವಿಧದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಧರ್ಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹಿರಿಯ ಮಹಾತ್ಮರು ನನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದೇನೆ." ಆದರೂ, "ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹಿರಿಯರು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನು ವಿಧಿಯನ್ನೇ ಪರಮಶಕ್ತಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನ ಫಲವತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ," ಎಂದು ರಾಜನು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಎಲ್ಲವೂ ವಿಧಿಯ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ; ವಿಧಿಯೇ ಪರಮ ಮಾರ್ಗ. ನಾನು ಬಹಳ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ವಿಧಿಯು ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ನೀವು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಕ್ರಮಿಸಬೇಕು. ನಾನು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಆಶ್ರಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನನಗೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವೂ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಧಿಯನ್ನು ತೊಡೆದು ಹಾಕಬೇಕು," ಎಂದು ರಾಜನು ವಶಿಷ್ಠನಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ವಶಿಷ್ಠನು ದಯೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಚಾಂಡಾಲನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನಗೊಂಡಿರುವ ರಾಜನಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಓ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ರಾಜ, ಸುಸ್ವಾಗತ! ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು. ನಾನು ನಿನಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಭಯಪಡಬೇಡ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ನಾನು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಸಹಾಯಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ; ಆಗ ನೀನು ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬಹುದು." "ಗುರುವಿನ ಶಾಪದಿಂದ ನಿನಗೆ ಬಂದಿರುವ ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ನೀನು ದೇಹಸಹಿತವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುವೆ," ಎಂದು ವಶಿಷ್ಠನು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. "ನೀನು ಕೌಶಿಕಪುತ್ರನಾದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗ ನಿನಗೆ ಕೈಚಾಚುವಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಂತರ, ವಶಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಧರ್ಮಪರ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ, "ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ವಸಿಷ್ಠನೊಡನೆ ಕರೆತಂದು, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ವೇದಪಾರಂಗತ ಹೋತೃಗಳು ಹಾಗೂ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಬರುವ ಇಚ್ಛೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಕರೆತನ್ನಿರಿ," ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಈ ಆಮಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದರು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹೋದಯದಿಂದ ಬರುವವರು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಆಗಮಿಸಿದರು. ಮಹೋದಯ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠರು, ರೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, "ಚಾಂಡಾಲನಿಗೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಹೋತೃಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ದೈವಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದೇನು? ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಚಾಂಡಾಲನ ಆಹಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಪುನಃ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವುದೇನು? ವಶಿಷ್ಠರ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆದವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ?" ಎಂದು ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಶಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿಸಿ, "ನಾನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಪಾಪಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇಂದು ಕಾಲಪಾಶದಿಂದ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಶಾಪ ನೀಡಿದನು. "ಏಳು ನೂರು ಜನ್ಮಗಳು ಅವರು ಶ್ವಾನ ಮಾಂಸ ಭಕ್ಷಿಸುವ, ಕ್ರೂರ, ಮುಷ್ಟಿಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮೃತಪಾಸಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ದೇಹ ರೂಪವಿಲ್ಲದೆ, ಗೌರವವಿಲ್ಲದಂತೆ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಹೋದಯನು ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ನಿಂದಿಸಿದವನಾಗಿ, ಅವನು ನಿಷಾದನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ದಯೆ ಇಲ್ಲದವನಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೂಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಕಾಲ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವನು," ಎಂದು ವಶಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಶಾಪದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಮಹೋದಯದವರು ವಶಿಷ್ಠನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾದರು. ಈಗ ಮಹರ್ಷಿ ವಶಿಷ್ಠನು ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಇವನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ದಾನಶೀಲ ತ್ರಿಶಂಕು. ಅವನು ನನ್ನ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ." "ನೀವು ನನ್ನೊಡನೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರಿ," ಎಂದು ವಶಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತು ತಕ್ಷಣ ಸೇರುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಕುಶಿಕನಂದನನು ಕ್ರೋಧಶೀಲ ಮಹರ್ಷಿ; ಅವನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನಿರ್ದ್ವಂದ್ವವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಹಾನ್; ಅವನಿಗೆ ವಿರೋಧ ಮಾಡಿದರೆ ಶಾಪ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತ್ರಿಶಂಕು ದೇಹಸಹಿತವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಬೇಕೆಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ," ಎಂದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವಶಿಷ್ಠನು ಹೋತೃಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಇತರ ಹೋತೃಗಳು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ವಿಧಿ ನಿಯಮಗಳಂತೆ ಯಜ್ಞ ನಡೆದಿತು. ಯಜ್ಞವು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ನಡೆದ ಬಳಿಕ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ವಶಿಷ್ಠನು ಮುಂದಿನ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು.