ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; ಅದರ್ಮ ಮತ್ತು ಅನರ್ಥವು ಹಾನಿಕಾರಕ ಫಲವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವರು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಕಾಮಾಸಕ್ತನಾದವನು ಕೂಡ ಶುಭಕರ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೋ, ಅದೇ ನಮ್ಮ ಸಲಹೆಯಾಗಿದೆ; ಶತ್ರುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ಧೈರ್ಯ ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಬೇಕೆಂಬುದು ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಮುಂದೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ನೀಡಿದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕುರಿತು ನಾನು ಹೇಳಬೇಕಾದ ಅನರ್ಹತೆ ಇದೆ. ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಹೋಗಿ, ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ರಾಮನನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಲುವು? ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದ ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಇಂದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾಕಂದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ದಶರಥನ ಪುತ್ರನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ, ಅದು ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ಸಿಂಹವನ್ನು ಅಥವಾ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಾವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವಂತಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಸದಾ ಜ್ವಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಭಯಂಕರ ಕ್ರೋಧದ, ಮರಣದಂತೆಯೇ ಅಪ್ರಾಪ್ಯನಾದ ರಾಮನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ? ಶತ್ರುವಿನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಂತಿರುವ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ; ತಂದೆ, ಒಬ್ಬನೇ ಹೋಗುವುದು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲ. ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲದವನು, ಭದ್ರವಾದ ಶತ್ರುವನ್ನು, ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನು ಅರಿತರೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಜಯಿಸಲು ಹೊರಡುವನು ಯಾರು? ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಿಲ್ಲದ ರಾಮನನ್ನು, ಇಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಲು ಹೇಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೆ, ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿಯುತ್ತಮನೇ? ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೋಪಗೊಂಡ ಕುಂಭಕರ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಬಳಿಕ, ಮಹೋದರನು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಭಯಕರನಾದ ರಾವಣನನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರ ನಡುವೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು: ಈಗಾಗಲೇ ವಿದೇಹಿಯನ್ನು (ಸೀತೆಯನ್ನು) ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವಾಗ ಏಕೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಸೀತೆಯು ಕೂಡಲೇ ನಿನಗೆ ಒಳಪಡಬಹುದು. ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಸೀತೆಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತರಲು ಒಂದು ಉಪಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ—ಕೇಳು. ನಾನು, ದ್ವಿಜಿಹ್ವ, ಸಂಹ್ರದಿ, ಕುಂಭಕರ್ಣ, ವಿತರ್ಧನ—ಈ ಐವರು ರಾಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಡುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸು. ನಂತರ ನಾವು ಹೋಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತೇನು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಶತ್ರು ಬದುಕಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಯುದ್ಧದಿಂದ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆದು, ರಾಮನ ಹೆಸರಿರುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ಇಲ್ಲಿ ಮರಳುತ್ತೇವೆ. 'ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ನಾವು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ—ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಪಟ್ಟಣದ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಹಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರನು ಹಾಗೂ ಅವರ ಸೇನೆ ಸಂಹೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಘೋಷಿಸು. ಆಮೇಲೆ, ವಿಜಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಭೋಗ, ಸೇವಕರು, ಸುಖ, ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡು. ವೀರರಿಗೆ ಹಾರಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಹಂಚು; ಯೋಧರಿಗೆ ಪ್ರಚುರವಾಗಿ ಪಾನೀಯ ನೀಡು; ನೀನು ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಾನ ಮಾಡು. ಈ ಹಬ್ಬ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದಾಗ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಸೀತೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವಳನ್ನು ಒಬ್ಬಳಾಗಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸು; ಆಕೆಯನ್ನು ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಸುಖ, ರತ್ನಗಳ ಪ್ರಲೋಭನ ನೀಡಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡು. ಈ ಮೋಸದಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಆಕೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ; ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಆ ಸೀತೆಯು ನಿನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಹರ ಪತಿಯು ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾದಾಗ, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಅವಳು ನಿನ್ನ ವಶವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಒಮ್ಮೆ ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ಸುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳಾದ ಆಕೆ ಈಗ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಸುಖ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನಿನ್ನತ್ತ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ. ನನ್ನ ಮಾತು ವಿವೇಕದಿಂದಲೂ ಕೂಡಿದೆ: ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಮನಿಗೆ ಅಪಾಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನೀನು ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯುತ್ತೀ—ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ವಿಜಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸೇನೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿ, ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದರೆ, ನೀನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ, ಪುಣ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಈಗ ಐವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಇಂತಹ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಮಹೋದರನಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ರಾವಣನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: ಈಗ ನಾನು ಆ ದುಷ್ಟ ರಾಮನಿಂದ ಸಾವು ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ನಿವಾರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗು, ನನಗೆ ಯಾವುದೂ ವೈರ ಇಲ್ಲ—ಸಂತೋಷಪಡು. ವೀರರು ಖಾಲಿ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಹೇಗೆ ನಿಜವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡು. ನಿಜವಾದ ಶೂರರು ತಮ್ಮ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಹೊಗಳುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಹೋದರ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಸದಾ ದುರ್ಬಲ, ಮೂರ್ಖ ರಾಜರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವರು ತಮಗೇ ಜ್ಞಾನಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನಂತಹ ಭಯಪಡುವವರು ಸದಾ ರಾಜನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದರಿಂದ, ಯುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ. ಇಂದು ಲಂಕೆಗೆ ರಾಜನೊಬ್ಬನೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ; ಧನಕೋಶ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಸೇನೆ ನಾಶವಾಗಿದೆ; ಈ ರಾಜನು ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈಗ ನಾನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ. ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ ರಾವಣನು ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಮಹೋದರನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ರಾಮನನ್ನು ಭಯಪಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ片ಪಟುವಾದ ಅವನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರನೆ.