ರಾಮಾಯಣದ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ರಾವಣನ ಮಹಾ ಸಂಕಟದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಂಭಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಭ್ರಾತೃಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ನೀಡಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. “ನನ್ನ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಧರ್ಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವನು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನು,” ಎಂದು ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಹೇಳಿದನು. “ಬೇರೆಯವರು ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರುವವನು ಬಂಧು. ನೀನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಈ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ,” ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಕುಂಭಕರ್ಣನ ಕೋಪವನ್ನು ಅರಿತ ಅವನ ಸಹೋದರನು, ಮೃದುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನು ಬಹಳ ಆತಂಕಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುತ್ತಾ, “ರಾಜನೇ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ರಾಜನೇ, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಮಣಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು; ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೀನು ಶಾಂತವಾಗಿರಬೇಕು. ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಈ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಡ; ನೀನು ಯಾರುಗಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೋ, ಅವನನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. “ಯಾವಾಗಲೂ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬೇಕು, ಬಂಧುಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂಧುವಾದವನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು affection-ನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನಿಂದ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರವನ್ನು ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಇಂದೇ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರನು ನನ್ನಿಂದ ಹತವಾದಂತೆ, ವಾನರ ಸೇನೆ ಭಯದಿಂದ ಓಡಾಡುವುದನ್ನು ನೀನು ನೋಡುತ್ತೀ,” ಎಂದು ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಘೋಷಿಸಿದನು. “ಇಂದೇ, ಯುದ್ಧದಿಂದ ರಾಮನ ತಲೆಯನ್ನು ನಾನು ತಂದಾಗ, ನೀನು ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕು; ಸೀತೆಗೆ ದುಃಖವಾಗಲಿ. ಇಂದೇ, ಲಂಕೆಯ ರಾಕ್ಷಸರು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು ಹತವಾದ ದುಃಖದಿಂದ, ರಾಮನ ಮಹಾ ಮರಣವನ್ನು ನೋಡಲಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿರುವವರ ಅಶ್ರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಒಗೆಯುತ್ತೇನೆ. ಇಂದೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದಂತೆ ಎತ್ತರವಾದ ಸುಗ್ರೀವನು, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಮಿಂಚಿದ ಮೋಡದಂತೆ, ಚದುರಿದಂತೆ ಕಾಣಲಿ,” ಎಂದು ಅವನು ಘೋಷಿಸಿದನು. “ದೋಷವಿಲ್ಲದವನೇ, ನೀನು ಎಷ್ಟು ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ನಾನು, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಮನನ್ನು ಹತಮಾಡಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೋ? ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ರಾಘವನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ; ರಾಜನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಬೇಕಾದರೆ, ಇಂದೇ, ನನಗೆ ಆದೇಶಿಸು; ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ, ಅಪಾರ ಶೌರ್ಯವಂತನೇ,” ಎಂದು ಕುಂಭಕರ್ಣನು ರಾವಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. “ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಇಂದ್ರ, ಯಮ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ ದೇವರುಗಳಾದರೂ. ಕುಬೇರ, ವರುನನನ್ನು ಕೂಡ ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಶೂಲ ಮತ್ತು ಪರ್ವತದಂತೆ ದೇಹದಿಂದ. ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು ಭಯಪಡುವನು, ನಾನು ಬಿರುಕು ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುವಾಗ; ಅಥವಾ ನಾನು ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ನ Crush ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಯಾರೂ ಜೀವಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ನನಗೆ ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ಶೂಲ, ಗದಾ, ತಲವಾರ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೂಡ,” ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. “ನನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ, ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ, ವಜ್ರಧಾರಿಯನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ; ರಾಘವನು ಇಂದು ನನ್ನ ಮುಷ್ಠಿಯ ಬಲವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ. ನಂತರ, ನನ್ನ ಬಾಣಗಳ ಪ್ರವಾಹವು ರಾಘವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ; ರಾಜನೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿರುವಾಗ ನೀನು ಯಾಕೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೋ? ನಾನು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುವಿನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ರಾಮನ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತಮಾಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಕುಂಭಕರ್ಣನು ವಿಶ್ವಾಸ ತುಂಬಿದನು. “ರಾಘವ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಬಲಶಾಲಿ ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಸಂಹಾರಕ ಹನುಮನ, ಲಂಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹಾಳು ಮಾಡಿದವನು—ಇವರನ್ನು ಮತ್ತು ವಾನರರನ್ನು ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನಗೆ ಅಪಾರ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಭುವನ್ನು ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಸೂರ್ಯನು ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ. ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ; ನಾನು ಯಮನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಅವನು ಘೋಷಿಸಿದನು. “ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ; ಶತಕ್ರತುನ್ನು ಕೊಂದು, ವರುನನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ. ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕುಟಿದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೂರಾಡುತ್ತೇನೆ—ಇದು ಕುಂಭಕರ್ಣನ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿ, ಬಹುಕಾಲ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದದ್ದು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಇಂದು ನನ್ನಿಂದ ಭಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ನೋಡಲಿ; ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗವೂ ನನ್ನ ಹಸಿವನ್ನು ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಬಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. “ದಶರಥನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೊಂದು, ನಾನು ಮಹಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಹತಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ವಾನರ ನಾಯಕರನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಾಜನೇ, ಇಂದೇ ಸಂತೋಷಪಡಿಸು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡು; ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು. ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಸೀತಾ ನಿನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ,” ಎಂದು ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಸಮಾಧಾನ ನೀಡಿದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿ ಅತಿಕಾಯನು ಕುಂಭಕರ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ಮಹೋದರನು ಕುಂಭಕರ್ಣನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. “ನೀನು ಕುಂಭಕರ್ಣನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಧೈರ್ಯವಂತನು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು; ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಾಜನಿಗೆ ಧರ್ಮ, ಅಧರ್ಮ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ಅಲ್ಲ; ಆದರೆ ನೀನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುವವನು. ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸ್ಥಿತಿ, ವೃದ್ಧಿ, ಕ್ಷಯ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಸರಿ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ನೀನು ಮಾಡಿದಂತೆ ನಡೆದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡದೆ, ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ? ನೀನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀಯ; ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ, ಕ್ರಿಯೆಯೇ ಉದ್ದೇಶ; ಇಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲವು ಅವುಗಳ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ,” ಎಂದು ಮಹೋದರನು ಕುಂಭಕರ್ಣನಿಗೆ ವಿವೇಕಪೂರ್ಣ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು. ಇಂತೆ, ಲಂಕೆಯ ರಾಕ್ಷಸರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಭ್ರಾತೃಪ್ರೀತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಮತ್ತು ವಿವೇಕದ ಮಾತುಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದವು.