ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಶತ್ರುವಿಗೆ ಎದುರಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಹಾರಿಸಿದನು—ಶೋಷಣ, ದಾರಣ, ಜಯಶೀಲವಾದ ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮಪಾಶ, ಕಾಲಪಾಶ ಮತ್ತು ವರुणಪಾಶಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಪ್ರಿಯ ಪಿನಾಕಾಸ್ತ್ರ, ಒಣ ಮತ್ತು ತೇವ ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರ, ದಂಡಾಸ್ತ್ರ, ಪೈಶಾಚಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಂಚಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ಧರ್ಮಚಕ್ರ, ಕಾಲಚಕ್ರ, ವಿಷ್ಣುಚಕ್ರ, ವಾಯುವಸ್ತ್ರ, ಮಥನಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಶಿರಸ್ಸು ಅಸ್ತ್ರಗಳೂ ಹೊರಬಿದ್ದವು. ಅವನು ಎರಡು ಭಯಾನಕ ಭಿಂಡಿಪಾಳುಗಳನ್ನು, ಕಂಕಾಲಾಸ್ತ್ರ, ಗದೆಯನ್ನೂ, ಮಹಾ ವಿದ್ಯಾಧರಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾದ ಕಾಲಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೂಡ ಹಾರಿಸಿದನು. ತೀವ್ರವಾದ ತ್ರಿಶೂಲಾಸ್ತ್ರ, ಕಪಾಲಾಸ್ತ್ರ, ಕಂಕಣಾಸ್ತ್ರ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅವನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ, ಮಂತ್ರಪಾಠದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಂಡನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಿಂದ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಆ ಅಸ್ತ್ರಗಳು ಸ್ತಂಭಿತವಾದಾಗ, ಗಾಧಿಪುತ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು. ಆ ಭಯಾನಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಹಾನಾಗರು—all trembled. ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದವು. ಆ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ಕೂಡ, ರಾಘವ, ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಆಮ್ಲೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನ ರೂಪವು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಘಾತಗೊಂಡವು. ವಸಿಷ್ಠನ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೋಮರಂಧ್ರದಿಂದ ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಗಳಂತೆ ಕಿರಣಗಳು ಹೊರಬಂದವು. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡವು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ದಂಡದಂತೆ, ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸಿತು. ಆಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಮೂಹವು ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿತು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಅಚ್ಯುತವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸು." ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನಿಂದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ವಶೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅಚ್ಯುತ—ಜಗತ್ತು ಭಯಮುಕ್ತವಾಗಲಿ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಉಗ್ರತೆಯನ್ನು ಶಮನ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಸೋತು, ಆಳವಾದ ಉಸಿರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ಧಿಕ್ಕಾರ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ. ಒಂದೇ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಿಂದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ." ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನೂ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, "ನಾನು ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅದುವೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣ," ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇದೀಗ, ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೇಳನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ಅನುತಾಪದಿಂದ ಹೃದಯವು ಸುಟ್ಟಿದ್ದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಸೋಲನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡಿದನು; ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನ ಶತ್ರುವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋದನು; ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಪರಮವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪರಿಪಾಲಕರಾದ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಹವಿಷ್ಪಂಡ, ಮಧುಷ್ಪಂಡ ಮತ್ತು ದೃಢನೇತ್ರ ಎಂಬ ಮಹಾರಥಿಗಳು. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯ, ಕುಶಿಕಪುತ್ರ." "ಈ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜರ್ಷಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಸ್ವಲ್ಪ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶನಾದನು. ಅವನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೇವಲ ರಾಜರ್ಷಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ." "ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು—ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಫಲವಿಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ." ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತಷ್ಟು ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂಬ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ರಾಜನು, "ನಾನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. "ನಾನು ಈ ದೇಹದಿಂದಲೇ ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ, ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಕರೆಯುವನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನು, "ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ನಿರಾಕೃತನಾದ ತ್ರಿಶಂಕು, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು. ತನ್ನ ಯಜ್ಞದ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ, ಅವನು ವಸಿಷ್ಠನ ಪುತ್ರರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮರು. ತ್ರಿಶಂಕು, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ವಸಿಷ್ಠನ ನೂರು ಪುತ್ರರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮುಜುಗುಡಿನಿಂದ ತಲೆ ಕೆಳಗಿಟ್ಟು ನಿಂತನು. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಮಹಾತ್ಮರಿಗೂ ಹೀಗೆ ವಿನಂತಿಸಿದನು: "ನಾನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕೊಡುವವರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡುವವನಾಗಿ." "ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ನಿರಾಕೃತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ನೀವು ಅನುಮತಿ ನೀಡಬೇಕು." "ಗುರುವಿನ ಪುತ್ರರೆಲ್ಲರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ; austerity-ನಿಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ." "ನೀವು ನನ್ನ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು, ನಾನು ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು." "ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ನಿರಾಕೃತನಾದ ನನಗೆ, ಗುರುಪತ್ನಿಯರ ಮೂಲಕವೇ ಮಾರ್ಗವಿದೆ." "ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದವರಲ್ಲಿ ಕುಲಗುರುವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗ; ಅವರ ನಂತರ ನೀವು ನನ್ನ ದೇವತೆಗಳು," ಎಂದು ತ್ರಿಶಂಕು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು.