ಹನುಮಂತನು ರಾಮನ ಉಂಗುರವನ್ನು ಸೀತೆಗೆ ಗುರುತಿನ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು, ನಂತರ ಅವನು ಭಾಲೂಗಳ ಗುಹೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಸೀತೆಯ ಪತ್ತೆಗೆ ವಿಫಲವಾದರೆ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಸಮ್ಪಾತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಹನುಮಂತನು ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿ, ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿದನು; ಸಮುದ್ರದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಮೈನಾಕ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸಿಯ ಬೆದರಿಕೆ ಎದುರಾಯಿತು, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಿ ರಾಕ್ಷಸಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು, ಸಿಂಹಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು, ನಂತರ ಲಂಕಾ ಮತ್ತು ಮಲಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಂಡನು. ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಲಂಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದನು, ಪಾನಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ರಕ್ಷಿತವಾದ ಆವರಣವನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನಿಗೆ ರಾವಣನ ದರ್ಶನವಾಯಿತು, ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಕಂಡನು, ಅಶೋಕ ವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿಯ ಸೀತೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಹನುಮಂತನು ಗುರುತಿನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸೀತೆಗೆ ನೀಡಿದನು, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದನು, ರಾಕ್ಷಸಿಯರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ನೀಡಿದನು, ತ್ರಿಜಟೆಯ ಕನಸನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು ಸೀತೆಗೆ ರತ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಮುರಿದನು, ರಾಕ್ಷಸಿಯರು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿದರು, ಕಿಂಕರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ವಾಯುದೇವನ ಪುತ್ರನು ಬಂಧಿತನಾದನು, ಲಂಕೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದಾಗ ಗರ್ಜಿಸಿದನು, ನಂತರ ಮರಳಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದನು, ಮಾದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ರಾಮನಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿದನು, ರತ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು, ನಳನು ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿದನು, ರಾತ್ರಿ ಲಂಕೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನು, ವಿವೀಷಣನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಸಂಹಾರಕ್ಕೆ ಉಪಾಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಕುಂಭಕರ್ಣನ ಸಂಹಾರ, ಮೆಘನಾದನ ಸೋಲು, ರಾವಣನ ನಾಶ, ಸಮುದ್ರದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತಿ—all happened. ವಿವೀಷಣನು ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡನು, ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಕಂಡರು, ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದರು, ಭರದ್ವಾಜರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ವಾಯುದೇವನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಭರತನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಶುಭ ಸಂದರ್ಭ ನಡೆಯಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷವಾಯಿತು, ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ರಾಮನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇನ್ನೂ ಬರುವ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನೂ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು ತಮ್ಮ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು. ಇದು ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದ ನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗವಾಗಿದೆ. ವಂದನೀಯ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಮನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಪದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಐದು ನೂರ ಸರ್ಗಗಳು, ಆರು ಕಾಂಡಗಳು ಹಾಗೂ ಉತ್ತರಕಾಂಡವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು. ಆ ಮಹಾಕೃತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು, 'ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು?' ಎಂದು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ರಾಜನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು—ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವ—ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಮಧುರ ಸ್ವರ ಹೊಂದಿದ ಸಹೋದರರನ್ನು, ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ಕಂಡು, ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು ವೇದಗಳ ಪ್ರಭಾವ ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. ವ್ರತ ಪಾಲಿಸುವ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ರಾಮಾಯಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾವ್ಯವನ್ನು, ಸೀತೆಯ ಮಹಾ ಕಥೆಯನ್ನು, ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪುತ್ರನ ಸಂಹಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದು ಪಠಿಸಲು ಮತ್ತು ಗಾಯಿಸಲು ಮಧುರವಾದ, ಮೂರು ಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಏಳು ಛಂದಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ, ವೀಣಾ ಮತ್ತು ಲಯದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ ಕಾವ್ಯ. ಈ ಕಾವ್ಯವು ಪ್ರೇಮ, ದಯೆ, ಹಾಸ್ಯ, ಕ್ರೋಧ, ಭಯ, ವೀರ, ಇನ್ನಿತರ ಭಾವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರು ಇದನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಸಂಗೀತ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ ಮತ್ತು ಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ, ಮಧುರ ಸ್ವರ ಹೊಂದಿದ, ಗಂಧರ್ವರಂತೆ ಕಾಣುವ ಇಬ್ಬರು. ಅವರು ಸುಂದರ, ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಮಧುರ ವಾಣಿ ಹೊಂದಿದವರು, ರಾಮನ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಂತೆ ಇದ್ದರು. ರಾಜಪುತ್ರರಾದ ಇಬ್ಬರೂ ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತು, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ದೋಷವಾಗಿ ಪಠಿಸಿದರು. ಸಾಧುಗಳು, ದ್ವಿಜರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಸೇರಿರುವ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಸಹೋದರರು, ತಾತ್ತ್ವಿಕತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಗುರುಗಳ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ಪೂರ್ಣ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು. ಮಹಾತ್ಮರು, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಆಭೂಷಿತರಾದ ಅವರು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ ಸಾಧುಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿರ ನಿಂತು, ಈ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಹಾಡಿದರು; ಕೇಳಿದ ಸಾಧುಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಆನಂದಾಶ್ರು ತುಂಬಿತು. ಅವರು 'ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ!' ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಭರಿತರಾಗಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧುಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಅವರು ಇಬ್ಬರು ಕುಶಿಲವರನ್ನು, 'ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಹಾಡಿನ ಮಧುರತೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಮಧುರತೆ!' ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನವುಗಳಾದರೂ, ಅವರ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ, ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡಂತಾಯಿತು; ಇಬ್ಬರೂ ಕಥೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹಾಡಿದರು. ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಮಧುರವಾಗಿ, ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ನಿಪುಣ ಲಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು; austerity-ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಾ ಸಾಧುಗಳು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು. ಹಾಡುವಾಗ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಅಪೂರ್ವ ಮಧುರತೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದಾಗ, ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಸಾಧು ಒಬ್ಬರು ಅವರಿಗೆ ಜಲಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಧು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಚರ್ಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕಪ್ಪು ಕರು ಚರ್ಮವನ್ನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಒಬ್ಬರು ಜಲಪಾತ್ರೆಯನ್ನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮುಂಜಾ ತ್ರಾಣವನ್ನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದಂಡವನ್ನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಲಂಗೋಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಸಾಧು ಕುಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕೇಶವಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬರ್ಕ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಒಬ್ಬರು ಜಟಾ ಬಂಧ ಮತ್ತು ಮರದ ತ್ರಾಣವನ್ನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಯಜ್ಞಪಾತ್ರೆಯನ್ನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸುಂಕನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಒಬ್ಬರು ಉದುಂಬರದ ದಂಡವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಕೆಲವರು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೀರ್ಘಾಯುಶ್ಯವನ್ನು ಹಾರೈಸಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸತ್ಯವಂತರಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧುಗಳು, 'ಈ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.