ವಶಿಷ್ಟರು, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯರಾಗಿದ್ದವರು, ತೀವ್ರ ಕೋಪದಿಂದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅಯ್ಯೋ, ನೀನು ದುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದು, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪೋಷಿತವಾದ ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೀಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಉಳಿಯಲಾರೆ." ಹೀಗನ್ನಿಸಿ, ವಶಿಷ್ಟರು ಭಯಂಕರ ಕೋಪದಿಂದ ಯಮಧಂಡದಂತೆ ಕಾಣುವ ತಮ್ಮ ದಂಡವನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿನಾಶಕಾಲದ ಹೊತ್ತಿನ ಹೊತ್ತೆಯಂತೆ, ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿದರು. ಈಗ ಐವತ್ತಾರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ವಶಿಷ್ಟರಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಅಗ್ನಿಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ನಿಲ್ಲು, ನಿಲ್ಲು!" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮದಂಡವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತೊಂದು ಕಾಲದ ದಂಡದಂತೆ, ವಶಿಷ್ಟರು ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶವಿನಾಶಕನೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ—ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸು! ಇಂದು ನಿನ್ನ ಆಯುಧಗಳ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಗಾಧಿಪುತ್ರನೇ. ನಿನ್ನ ಕ್ಷತ್ರಬಲ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಬ್ರಾಹ್ಮಬಲದ ಮಹತ್ತ್ವ ಎಲ್ಲಿದೆ? ನನ್ನ ದಿವ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಬಲವನ್ನು ನೋಡು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧೂಳಿನೇ!" ಗಾಧಿಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಬಿಡಿಸಿದ ಭಯಂಕರ ಅಗ್ನಿಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಶಿಷ್ಟರ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡವು ನೀರಿನಿಂದ ಬೆಂಕಿ ನಂದಿಸುವಂತೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಿತು. ಆಗ ಗಾಧಿಪುತ್ರನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೋಪದಿಂದ ವರುಣ, ರುದ್ರ, ಇಂದ್ರ, ಪಾಶುಪತ ಮತ್ತು ಐಷಿಕಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಮಾನವಾಸ್ತ್ರ, ಮೋಹನಾಸ್ತ್ರ, ಗಂಧರ್ವಾಸ್ತ್ರ, ಸ್ವಾಪನಾಸ್ತ್ರ, ಜೃಂಭಣಾಸ್ತ್ರ, ಮಾದನಾಸ್ತ್ರ, ಸಂತಾಪನ ಮತ್ತು ವಿಲಾಪನಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಜೊತೆಗೆ ಶೋಷಣ, ದಾರಣ, ಅವಿಜೇಯವಾದ ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮಪಾಶ, ಕಾಲಪಾಶ, ವರುಣಪಾಶಗಳನ್ನೂ ಹೊರಸೂಡಿದನು. ಪ್ರಿಯ ಪಿನಾಕಾಸ್ತ್ರ, ಒಣ ಮತ್ತು ತೊಯ್ದ ಬಜ್ರಾಸ್ತ್ರ, ದಂಡಾಸ್ತ್ರ, ಪೈಶಾಚಾಸ್ತ್ರ, ಕ್ರೌಂಚಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಬಿಡಿಸಿದನು. ಧರ್ಮಚಕ್ರ, ಕಾಲಚಕ್ರ, ವಿಷ್ಣುಚಕ್ರ, ವಾಯುವಾಯು, ಮಥನಾಸ್ತ್ರ, ಅಶ್ವಶಿರಸಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಹೊರಸೂಡಿದನು. ಎರಡು ಭೀಕರ ಶೂಲಗಳು, ಕಂಕಲಾಸ್ತ್ರ, ಗದೆಯು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಿಧ್ಯಾಧರಾಸ್ತ್ರ, ಭಯಂಕರ ಕಾಲಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಬಿಡಿಸಿದನು. ಘೋರ ತ್ರಿಶೂಲ, ಕಪಾಲಾಸ್ತ್ರ, ಕಂಕಣಾಸ್ತ್ರ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನೂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ವಶಿಷ್ಟರು, ಮಂತ್ರಪಾರಂಗತರಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯರಾಗಿದ್ದವರು, ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರನಾದ ವಶಿಷ್ಟನು ತನ್ನ ದಂಡದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಆಗ ಗಾಧಿಪುತ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊರಸೂಡಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ನೇತೃತ್ವವಹಿಸಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು, ದಿವ್ಯ ಋಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಹಾನಾಗರು—all the three worlds—ಎಲ್ಲರೂ ಭಯಭೀತರಾಗಿದರು. ಆ ಭಯಂಕರ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ವಶಿಷ್ಟರು ತಮ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು. ವಶಿಷ್ಟರು ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರ ರೂಪವು ಭೀಕರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿತು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಬೆದರಿಸುವಂತೆ. ಅವರ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೋಮಕುಹರದಿಂದ ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಜ್ವಲಂತ ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಗಳಂತೆ ಕಿರಣಗಳು ಹೊರಬಂದು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿದವು. ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡವು ಯಮಧಂಡದಂತೆ ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಭೆ ಚೆಲ್ಲಿತು. ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ವಶಿಷ್ಟರನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು; ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸು. ನಿನ್ನಿಂದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಪರಮ, ಅಕ್ಷಯ—ಲೋಕಗಳು ಭಯಮುಕ್ತವಾಗಲಿ." ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ಲಾಘನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಶಿಷ್ಟರು ತಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದರು. ಸೋತು ಹೋದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆಳವಾದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಶಕ್ತಿಗೆ, ವೀರ್ಯಕ್ಕೆ ಧಿಕ್ಕಾರ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶಕ್ತಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ. ಒಂದೇ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಿಂದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ." ಹೀಗಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, "ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು—ಅದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಲು ಕಾರಣ," ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರು. ಇದೀಗ ಶ್ರೀಮತ್ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಳಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಸೋಲಿನ ನೋವಿನಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕರಗಿದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ತನ್ನ ಸೋಲನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ಮಹಾತ್ಮ ವಶಿಷ್ಟನಿಗೆ ಶತ್ರುವಾಗಿ ಪರಿವೃತ್ತನಾದನು. ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೊರಟನು ಮತ್ತು ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಘೋರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ಅವನು ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಪರಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ಆತನಿಗೆ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾದ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಹವಿಷ್ಪಂಡ, ಮಧುಷ್ಪಂಡ ಮತ್ತು ಮಹಾರಥಿಯಾದ ದೃಢನೇತ್ರ. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: "ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯ, ಕುಶಿಕಪುತ್ರನೇ! ಈ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜರ್ಷಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ನಿರಾಶನಾದನು. ಮಹಾ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಎಷ್ಟು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ರಾಜರ್ಷಿಯೆಂದು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು—ನಾನು ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಫಲವೇ ಇಲ್ಲ." ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವಂತ, ಇಂದ್ರಿಯಜಯಿಯಾಗಿದ್ದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು, ತ್ರಿಶಂಕು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.