ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, “ಪಾಪರಹಿತ ಮಹಾದೇವಾ, ನೀವು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಧನುರ್ವೇದದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗೋಪಾಂಗಗಳೊಡನೆ, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳೊಡನೆ ಹಾಗೂ ಗುಪ್ತ ರಹಸ್ಯಗಳೊಡನೆ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. “ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ, ಪಾಪರಹಿತನೇ,” ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟನು. “ದೇವದೇವಾ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡಲಿ” ಎಂಬುದಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ದೇವದೇವ ಮಹಾದೇವನು “ತಥಾಸ್ತು” ಎಂದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದರು. ಈ ರೀತಿ ದೇವದೇವರಿಂದ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಅತ್ಯಂತ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು. ಚಂದ್ರನ ಪೂರ್ಣಾವತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗರ ಹೇಗೆ ಉಕ್ಕುತ್ತದೆವೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆಗ ರಾಮಾ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಶಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಈಗಲೇ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆನೆಂಬ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿತು. ನಂತರ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಅಸ್ತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತಪೋವನವೆಂಬ ಆ ಋಷಿಗಳ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದನು. ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊರಬಿದ್ದಂತೆ, ನೂರಾರು ಭಯಭೀತರಾದ ಋಷಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓಡಿದರು. ವಶಿಷ್ಠನ ಶಿಷ್ಯರೂ, ಅರಣ್ಯದ ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳೂ ಸಹ ಭಯದಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚದುರಿದರು. ಕೆಲ ಕ್ಷಣಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾತ್ಮ ವಶಿಷ್ಠನ ಆಶ್ರಮವು ಖಾಲಿಯಾಗಿ, ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾಡಿನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿತು. ಆಗ ವಶಿಷ್ಠನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, “ಭಯಪಡಬೇಡಿ” ಎಂದು ಶಾಂತಪಡಿಸುತ್ತಾ, “ನಾನು ಇಂದು ಗಾಧಿಪುತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವೆನು, ಹೇಗೆ ಭಾನು ಮಂಜನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ,” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ವಶಿಷ್ಠನು, ಮಂತ್ರಪಾರಂಗತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ತನ್ನ ಆಕ್ರೋಶಭರಿತ ವಚನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ದುಷ್ಟಾಚಾರಿಯೇ, ನೀನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪೋಷಿಸಿದ ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿರುವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಉಳಿಯಲಾರೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ, ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ, ಯಮದಂಡದಂತೆ ಕಾಣುವ ತನ್ನ ದಂಡವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ರಾಮಾಯಣದ ಐವತ್ತಾರನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ವಶಿಷ್ಠನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಅಗ್ನಿಯ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ, “ನಿಲ್ಲು, ನಿಲ್ಲು!” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ವಶಿಷ್ಠನು ಬ್ರಹ್ಮದಂಡವನ್ನು, ಇನ್ನೊಂದು ಕಾಲದಂಡದಂತೆ ಎತ್ತಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಕ್ಷತ್ರಿಯವಂಶದ ಸಂಹಾರಕನೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ—ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸು! ಇಂದು ನಿನ್ನ ಅಸ್ತ್ರಗಳ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುವೆನು, ಗಾಧಿಪುತ್ರನೆ.” “ನಿನ್ನ ಕ್ಷಾತ್ರಬಲ ಎಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಬಲದ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲಿ? ನನ್ನ ದಿವ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧೂಳೇ!” ಗಾಧಿಪುತ್ರನು ಹೊರಬಿಟ್ಟ ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನ್ಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಶಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಿಂದ ಶಮನಮಾಡಿದನು, ಹೇಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೀರು ಶಮನಮಾಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ. ಆಗ ಗಾಧಿಪುತ್ರನು ಕೋಪದಿಂದ ವರುಣ, ರುದ್ರ, ಇಂದ್ರ, ಪಾಶುಪತ, ಐಷಿಕ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದನು. ಮಾನವ, ಮೋಹನ, ಗಂಧರ್ವ, ಸ್ವಾಪನ, ಜೃಂಭಣ, ಮಾದನ, ಸಂತಾಪನ, ವಿಲಾಪನ—ಈ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ಶೋಷಣ, ದಾರಣ, ಅಜೇಯವಾದ ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮಪಾಶ, ಕಾಲಪಾಶ, ವರುಣಪಾಶ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಹೊರಬಿಟ್ಟನು. ಪಿಣಾಕ, ಶುಷ್ಕ-ಅರ್ಧ್ರ ವಜ್ರ, ದಂಡ, ಪೈಶಾಚ, ಕ್ರೌಂಚ—ಈ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ಧರ್ಮಚಕ್ರ, ಕಾಲಚಕ್ರ, ವಿಷ್ಣುಚಕ್ರ, ವಾಯುವಾಯು, ಮಥನ, ಅಶ್ವಶಿರಸಾ—ಈ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಬಳಿಸಿದನು. ಎರಡು ಶೂಲಗಳು, ಕಂಕಲ, ಗದಾ, ವಿದ್ಯಾಧರಾಸ್ತ್ರ, ಭಯಾನಕ ಕಾಲಾಸ್ತ್ರ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದನು. ಭಯಾನಕ ತ್ರಿಶೂಲ, ಕಪಾಲ, ಕಂಕಣ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ವಶಿಷ್ಠನು, ಮಂತ್ರಪಾರಂಗತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಅವನ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಂಡನು. ಗಾಧಿಪುತ್ರನು ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊರಬಿಟ್ಟನು. ಆ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವು ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಹಾನಾಗರು—allರೂ ಭಯಗೊಂಡರು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಕಂಪಿಸಿದವು. ಆದರೆ ರಾಮಾ, ಆ ಭಯಾನಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ವಶಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಂಡನು. ವಶಿಷ್ಠನು ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ರೂಪ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಅಚಂಭಿತವಾದವು. ಅವನ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೋಮಕೂಪದಿಂದ ಧೂಮರಹಿತ, ಜ್ವಲಂತ ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಗಳಂತೆ ಕಿರಣಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ವಶಿಷ್ಠನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡವು ಧೂಮರಹಿತ ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಯಮದಂಡದಂತೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು. ಆಗ ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹವು ವಶಿಷ್ಠನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, “ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಅವ್ಯಾಹತ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಪ್ರಭೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸು,” ಎಂದರು. “ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಮಹಾಬಲಿಯ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ನಿನ್ನಿಂದ ಶಮನಗೊಂಡನು; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಪರಮ, ಅವ್ಯಾಹತ—ಲೋಕಗಳು ಭಯಮುಕ್ತವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಕೇಳಿದ ವಶಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಪ್ರಭೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆಯುತ್ತಾ ಶಾಂತನಾದನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಸೋತು, ಆಳವಾದ ಉಸಿರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಕ್ಷತ್ರಿಯಬಲದ ಮಹತ್ವಕ್ಕೇನಿದು? ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ. ಒಂದೇ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಿಂದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳು ನಾಶವಾದವು.” ಇದನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತ, ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನೂ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, “ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾತ್ರ ಕಾರಣ; ನಾನು ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು,” ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದನು. ಇಗೋ, ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಳಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೇಳನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ಮತ್ತೆ, ಸೋಲಿನ ನೋವಿನಿಂದ ಹೃದಯ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಸೋಲನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು; ಅವನು ಮಹಾತ್ಮ ವಶಿಷ್ಠನ ಶತ್ರುವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟನು.