ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯ ಬಳಿ ಬಂದು, “ನಾನಿನ್ನು ನಾನಾ ಬಣ್ಣಗಳ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಆ ಚಿತ್ತಪಟ ಕರುವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು,” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, “ನೀನು ಎಷ್ಟು ರತ್ನಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ಎಷ್ಟು ಚಿನ್ನವಾಗಲಿ ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ಆ ಚಿತ್ತಪಟ ಕರುವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಬೇಕು,” ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಈ ರೀತಿ ಜ್ಞಾನವಂತನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗ, ಪೂಜ್ಯ ವಸಿಷ್ಠನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ರಾಜನೇ, ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಆ ಚಿತ್ತಪಟ ಕರುವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡಲಾರೆ.” ಅವನು ಮುಂದುವರೆದು, “ಅವಳೇ ನನ್ನ ಧನ, ಅವಳೇ ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತು, ಅವಳೇ ನನ್ನ ಎಲ್ಲವೂ, ಅವಳೇ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಸ್ವರೂಪ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪೌರ್ಣಮಿಯ ಯಜ್ಞಗಳು, ನಾನು ನಿತ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುವ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳು—all these are mine, o king, along with many other karmas. ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳು ಅವಳ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ, ರಾಜನೇ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಾಡಬೇಕೆಂದು ಏನು? ನಾನು ಈ ಕಾಮಧೇನುವನ್ನು ಬಿಡಲಾರೆ.” ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಪೂಜ್ಯ ವಸಿಷ್ಠನು ಕಾಮಧೇನುವನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆ ಚಿತ್ತಪಟ ಕರುವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ರಾಮಾ. ಮಹಾರಾಜನ ಸೈನ್ಯ ಆ ಕರುವನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಚಿತ್ತಪಟ ಕಾಮಧೇನು ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ವಿಷಾದದಿಂದ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು: “ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಯಾವ ದೋಷ ಮಾಡಿದೇನೆ? ರಾಜನ ಸೇವಕರು ನನ್ನನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋದಾಗ, ನಾನು ಏಕೆ ಇಂತಹ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು?” ಈ ರೀತಿ ಆಕೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಚಿಂತನೆಗಳು ಬಂದು, ಆಕೆ ಆಳವಾದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ವೇಗವಾಗಿ ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಕೊಂಡಳು. ರಾಜನ ನೂರಾರು ಸೇವಕರನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿ, ಆಕೆ ಗಾಳಿ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನ ಪಾದಗಳ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದಳು. ಆ ಚಿತ್ತಪಟ ಕರು, ಅಳುತ್ತಾ, ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ವಸಿಷ್ಠನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, “ಪೂಜ್ಯನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರನೇ, ನೀನು ನನನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟೆ? ರಾಜನ ಸೈನಿಕರು ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಯಿಂದ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ!” ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಅವಳ ಈ ದುಃಖಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠನು ತಂಗಿಯಂತೆ ಅವಳಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ಶಬಲೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ, ನೀನು ನನಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಬಲವಂತದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಇವತ್ತಿಗೆ ಈ ರಾಜನಿಗೆ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿ, ಅವನಿಗೆ ಮಹಾಸೈನ್ಯವಿದೆ—ಅಶ್ವ, ಗಜ, ರಥಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆ ಅವನಿಗೆ ಇದೆ.” ವಸಿಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಶಬಲೆ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶಕ್ತಿಗೆ ದೈವಿಕ ಮಹಿಮೆಯಿದೆ, ಅದು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗಿಂತ ಮೇಲು. ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಅಪಾರ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದರೂ, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾನನಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿಗೆ ಎದುರಿಲ್ಲ. ಮಹಾತ್ಮನೆ, ನೀವು ನನಗೆ ಆದೇಶಿಸಿ, ನಾನು ಆ ದುಷ್ಟನ ಗರ್ವ, ಬಲ, ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಸಿಷ್ಠನು, “ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು, ಶತ್ರುಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕಾಮಧೇನು ಶಬಲೆ ತನ್ನ ಮಹಾ ನಾದದಿಂದ ನೂರಾರು ಪಹ್ಲವರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದಳು, ರಾಜನೇ. ಆ ಪಹ್ಲವರು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅವನ ಕಣ್ಣೆದುರಿಗೇ ನಾಶಮಾಡಿದರು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿ ಹೊತ್ತ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆ ಪಹ್ಲವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಪಹ್ಲವರು ಸಂಕಟಕ್ಕೀಡಾದಾಗ, ಶಬಲೆ ಮತ್ತೆ ಭಯಾನಕ ಶಕ ಮತ್ತು ಯವನರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದಳು. ಆ ಶಕ-ಯವನರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ಅವರು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಬಣ್ಣ, ಚಿನ್ನದ ವಸ್ತ್ರ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ನಾಶಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಆ ಯವನ, ಕಂಬೋಜ, ಬರ್ಬರರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ದೂಡಿದನು. ಈಗ ರಾಮಾ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಳಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೈದನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆ ಜನಾಂಗಗಳು ಸಂಕಟಕ್ಕೀಡಾದಾಗ, ವಸಿಷ್ಠನು ಕಾಮಧೇನುವನ್ನು ತನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು. ಅವಳ ಗಂಭೀರ ನಾದದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಂಬೋಜರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವಳ ಹಾಲಿನಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಯಾದ ಬರ್ಬರರು ಹೊರಬಂದರು. ಅವಳ ಗರ್ಭಭಾಗದಿಂದ ಯವನರು, ಮಲಭಾಗದಿಂದ ಶಕರು, ಕೂದಲಿನ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ಮ್ಲೇಚ್ಛರು, ಹಾರಿತರು, ಕಿರಾತರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಆ ಮಹಾಸೈನ್ಯವನ್ನು—ಅಶ್ವ, ಗಜ, ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ—ನಾಶಮಾಡಿದರು. ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹಾಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ತನ್ನ ನೂರಾರು ಪುತ್ರರನ್ನು, ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆಗ ಮಹಾಕೋಪಗೊಂಡ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿ, ಮಂತ್ರಪಾರಂಗತ, ಮುಂದೆ ಬಂದು, ಒಂದು ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಭಸ್ಮಮಾಡಿದನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಆ ಪುತ್ರರು, ಅವರ ಅಶ್ವ, ರಥ, ಪಾದಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ಭಸ್ಮವಾಗಿದರು. ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾಶವಾದುದನ್ನು ಕಂಡ ಮಹಾತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಕುಗ್ಗಿಹೋಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಹೊಡೆಯದ ಸಮುದ್ರದಂತೆ, ಹಲ್ಲು ಮುರಿದ ನಾಗದಂತೆ, ಗ್ರಹಣವಾದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಶನಾದನು.