ರಾಜರ್ಷಿ ಜನಕನು ಯಜ್ಞಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ನಿಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೋಡಿ, “ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಯಜ್ಞದೀಕ್ಷೆ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರು, “ಕೌಶಿಕ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಪಾಲು ಪಡೆಯಲು ಇಲ್ಲಿ ಬರುವುದನ್ನು ನೀನು ನೋಡು,” ಎಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖದಿಂದ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೈಮುಗಿದು, ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿದನು: “ಧನ್ಯರಾಗಲಿ! ಈ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಯಾರು? ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರು ಎಂಬಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.” ಆ ಇಬ್ಬರೂ ವೀರರು, ಅವರ ನಡೆ ಗಜಗಳಂತೆ, ದೇಹಗಳು ಹುಲಿ ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಧನುರ್ದಂಡ, ಬಾಣತುಣೀರನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರರು, ಅಶ್ವಿನಿಕುಮಾರರಂತೆ ಯೌವನದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. “ಇವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದಂತೆ, ದೇವಲೋಕದ ಅಮರರು ಈ ರೀತಿ ಇಳಿದಂತಿದೆ. ಅವರು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದು ಹೇಗೆ? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ? ಇವರಿಗೆ ಯಾರು ತಂದೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ?” ಎಂದು ರಾಜನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. “ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಈ ವೀರರು ಯಾರ ಪುತ್ರರು? ಅವರು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.” “ಇವರು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ನಡೆ-ನಡವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾನರು, ಕಾಗೆಗರಿಯಂತೆ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿರುವ ವೀರರು. ಇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಜನಕನು ಹೇಳಿದರು. ಇಂತಹ ಮಹಾತ್ಮ ಜನಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅಗಾಧ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, “ಇವರು ದಶರಥನ ಪುತ್ರರು,” ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದನ್ನು, ರಾಕ್ಷಸರ ವಧೆಯನ್ನು, ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದನ್ನು, ವಿಶಾಲಾ ನಗರವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅಹಲ್ಯೆಯ ದರ್ಶನ, ಅವಳ ಪುನಃ ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಗ, ಹಾಗೂ ಮಹಾ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನೂ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಜನಕನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿ, ಕ್ಷಣಕಾಲ ನಿಂತರು. ಈಗ ಶ್ರೀಮಹಾ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೊಂದನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮಹರ್ಷಿಯ ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶತಾನಂದನು, ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡನು. ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಯ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಶತಾನಂದನು, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದವನು, ರಾಮನನ್ನು ಕಂಡು ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡನು. ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರರು ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತಾನಂದನು ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಾಯಿಯು ರಾಜಕುಮಾರನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದ್ದಳಾ? ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊರಕಿದ ಫಲ-ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾದ ಪೂಜೆ ರಾಮನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಳಾ? ದೇವರಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದ ಆ ದುಃಖದ ಕಥೆಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತೇ? ಕೌಶಿಕಮುನಿಯೇ, ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಮಹರ್ಷಿಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದವಳು, ರಾಮನನ್ನು ಕಂಡ ನಂತರ ಪುನಃ ನನ್ನ ಗುರುಗೌತಮನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯುಕ್ತಳಾದಳಾ? ಕೌಶಿಕಕುಮಾರನೇ, ನನ್ನ ಗುರುವು, ಈ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರಾ? ಮತ್ತು ಶಾಂತಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರಾಮನಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರಾ?” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಸುಭಾಷಣಪಟುತ್ವದಿಂದ, ಶತಾನಂದನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಮಹರ್ಷಿಯೆ, ನಾನು ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬಾಕಿ ಇಟ್ಟಿಲ್ಲ; ಅಹಲ್ಯೆ ಪುನಃ ಗೌತಮನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯುಕ್ತಳಾದಳು, ಹೇಗೆ ರೇಣುಕಾ ಭಾರ್ಗವ ಮಹರ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಳೋ ಹಾಗೆ.” ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶತಾನಂದನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದವನು, ರಾಮನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ! ಧನ್ಯತೆ ನಿಮಗಿದೆ, ರಾಮ, ಅಜೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಸಾಧನೆಗಳು ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿಗೆ ಅತೀತವಾದವು; ನಾನು ಅವನ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ರಾಮ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ಕೌಶಿಕಕುಮಾರ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ಕೌಶಿಕನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು. ಅವರು ಧರ್ಮಪಾಲಕ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದು, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಧರ್ಮಜ್ಞನಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪರಿಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು. ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಕುಶ ಎಂಬ ರಾಜನಿದ್ದ, ಅವನ ಪುತ್ರನು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಕುಶನಾಭ. ಕುಶನಾಭನ ಪುತ್ರನು ಗಾಧಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು, ಗಾಧಿಯ ಮಗನು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಆಳಿದನು. ಒಮ್ಮೆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥ, ಪಾದಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಚರಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ನಗರಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು, ನದಿಗಳು, ಮಹಾಪರ್ವತಗಳು ದಾಟುತ್ತಾ, ವಿವಿಧ ಆಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅದು ವಸಿಷ್ಠಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮವಾಗಿತ್ತು; ವಿವಿಧ ಪುಷ್ಪವಳ್ಳಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಸಿದ್ಧರು, ಚರಣರು, ದೇವತೆಗಳು ಸಂಚಾರ ಮಾಡುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು ಇದ್ದರು; ಶಾಂತಿಯುತವಾದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮೃಗಗಳು ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು ಸಮೂಹವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು, ದೇವರ್ಷಿಗಳು, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು ತುಂಬಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ನೀರನ್ನೇ ಸೇವಿಸುವವರು, ವಾಯುವನ್ನೇ ಸೇವಿಸುವವರು, ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವವರು ಇದ್ದರು. ಹಣ್ಣು-ಮೂಲಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವವರು, ದಂಡಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಇಂದ್ರಿಯ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆದವರು, ಜಪ-ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ವಾಲಖಿಲ್ಯರು ಇದ್ದರು. ಅದರಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ವೈಖಾನಸ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜಾಗವಾಗಿತ್ತು. ವಿಜಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ವಸಿಷ್ಠಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅದು ಮತ್ತೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು.