ಅವನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾನರರಾಜನಾದ ಸುಗ್ರೀವನು ರಾವಣನ ತಮ್ಮನಾದ ವಿಭೀಷಣನ ಕುರಿತು ವಿವೇಕಪೂರ್ಣವಾದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದನು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದರು. ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಬಯಸುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ರಾಮನು ತನ್ನ ಬಳಿಯವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆತುರದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. "ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವ ವಿಷಯವೂ ನಿಮಗೆ ಅಜ್ಞಾತವಲ್ಲ, ರಾಘವನೇ. ಆದರೂ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಸ್ನೇಹದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನೀನು ವ್ರತಸ್ಥನು, ಧೈರ್ಯವಂತನು, ಧರ್ಮಪಾಲಕನು, ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನು, ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕನು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿಯು, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ." "ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಬಳಿಯ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೇಳಲಿ; ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳಲಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಚಿಂತನೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅಂಗದನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿಂತು, ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೀಗೆಂದನು: "ವೈರಿ ಬದಿಯಿಂದ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಸಂಶಯದಿಂದ ನೋಡಲೇಬೇಕು; ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಂಬಬಾರದು. ದುರಾಶಯ ಇರುವವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಂದ ಆಗುವ ಹಾನಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದು." "ಯಾವುದು ಹಿತ, ಯಾವುದು ಅಪಾಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ತಕ್ಕ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಗುಣವನ್ನು ನೋಡಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ದೋಷವಿದ್ದರೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಅವನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದೋಷವಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಾಗದೆ ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ಅಥವಾ ಅವನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ರಾಜನೇ." ಆಮೇಲೆ ಶರಭನು ಯೋಚಿಸಿ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಒಬ್ಬ ಗುಪ್ತಚರನನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ತಕ್ಷಣ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು, ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲನೇ." "ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಗುಪ್ತಚರನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಸರಿಯಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ ನ್ಯಾಯಪ್ರಕಾರ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಜಾಂಬವಂತನು, ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ವಿವೇಕಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು, ಯೋಚಿಸಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ, ದೋಷರಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ರಾಕ್ಷಸರಾಜನ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ವಿಭೀಷಣನು ತಪ್ಪಾದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಸಂಶಯದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು." ಆಮೇಲೆ ನೀತಿಯನ್ನೂ ಪ್ರತಿನೀತಿಯನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಮೈಂಡನು ಯೋಚಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ವಿಭೀಷಣನು ರಾವಣನ ತಮ್ಮನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು, ನರಾಧಿಪನೇ." "ಆದರೆ ಮೊದಲು ಅವನ ನಿಜವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು—ಅವನು ದುಷ್ಟನಾ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ಮಹಾಮನನೇ, ನಂತರ ತಕ್ಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು." ನಂತರ ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, refinement ಹೊಂದಿದ ಹನುಮಂತನು ಮೃದು, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ, ಹಿತವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: "ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಾದರೂ ನಿನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಾಗ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ." "ರಾಜನೇ, ನಾನು ರಾಮನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಇದು ವಾದ, ವಿರೋಧ, ಅಹಂಕಾರ ಅಥವಾ ಆಸೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತ್ರ. ನಿನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಪಾಯ ತಪ್ಪಿಸಲು ಹೇಳಿರುವ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಒಂದು ದೋಷ ಕಾಣುತ್ತದೆ—ಅವರು ಹೇಳಿದ ಕ್ರಮವು ಯುಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ." "ಯೋಗ್ಯವಾದ ನಿರ್ದೇಶನವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದು; ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ದೋಷಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಗುಪ್ತಚರರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಹೇಳಿರುವುದು ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತವಾದರೂ, ಗಮ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಆ ಯುಕ್ತಿ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ." "ವಿಭೀಷಣನು ತಪ್ಪಾದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಮಾತಿಗೆ ನಾನು ಒಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ—ನಾನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆಂದು ಕೇಳು. ಈ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯಗಳು ತಾವು ತಾವಾಗಿವೆ; ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೋಷವೂ ಗುಣವೂ ತಕ್ಕಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ." "ರಾವಣನ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು, ನಿನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಭೀಷಣನು ತನ್ನ ವಿವೇಕದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವುದು ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಅನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜನೇ." "ಅचानक ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂಶಯಪಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ; ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನು, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ತಪ್ಪಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ ದೂರವಾಗಬಹುದು. ರಾಜನೇ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತಿಳಿಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ಅವನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ." "ಆದರೆ ಅವನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದ್ವೇಷದ ಲಕ್ಷಣವೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಮುಖ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಮೋಸದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದುಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ—ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." "ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಡ ಕಾರ್ಯವು ಶೀಘ್ರ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ನೀನು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ನಿನ್ನ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾವಣನ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು, ವಾಲಿಯ ಮರಣವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುಗ್ರೀವನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಯೋಚಿಸಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲದರನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ." "ರಾಕ್ಷಸರಾದ ವಿಭೀಷಣನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಉಳಿದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನೀನೇ ಮಾಡು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ." ಈ ವೇಳೆ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚನೆಯಾಯಿತು. ನಂತರ ರಾಮನು, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವನಾಗಿ, ವಾಯುದೇವನ ಪುತ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೃಢವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಕೂಡ ವಿಭೀಷಣನ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." "ಸ್ನೇಹಿತನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು; ಅವನಲ್ಲಿಯೇನಾದರೂ ದೋಷ ಇದ್ದರೂ, ಧರ್ಮಪಾಲಕರಲ್ಲಿ ಇದು ದೂಷಣೆಯಾಗದು.