ರಾವಣನು ತನ್ನ ರಾತ್ರಿಚರ ಸೇನಾಪತಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಚಿಂತಿಸಬೇಡ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅವುಗಳು ಇಂದ್ರನಾಗಲಿ, ವಿವಸ್ವತ್ ಆಗಲಿ, ಅಗ್ನಿ ಅಥವಾ ವಾಯು ಆಗಲಿ, ನಾನು ಅವರನ್ನೂ ಎದುರಿಸಿ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ. ಕುವೇರನಾಗಲಿ, ವರुणನಾಗಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ಇರಲಿ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.” “ಅವನ ದೇಹವು ಪರ್ವತದಂತೆ ಭಾರೀ, ಬಲವಾದ ಲೋಹದ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಚೂಪಾದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ—ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಸ್ವತಃ ಇಂದ್ರನಿಗೂ ಭಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಾಣ ಹಾರಿಸಿದರೂ, ನಾನು ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿರು.” “ದಶರಥನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದು, ನಿನಗೆ ಜಯವನ್ನು ತರುವುದಕ್ಕೆ ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಾಮನನ್ನೂ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿ, ವಾನರ ಸೇನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರನ್ನು ನಾನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಹರ್ಷದಿಂದ ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಭೋಗಿಸು, ಉತ್ತಮ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡು, ನಿನಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸು. ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಸೀತೆಯು ನಿನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಇರುತ್ತಾಳೆ.” ಇಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ಹದಿಮೂರನೇ ಸರ್ಗ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ರಾವಣನ ಕೋಪವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವನು, ಕ್ಷಣಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಹುಲಿಯೂ, ಮೃಗಗಳೂ ಇರುವ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಜೇನು ಕುಡಿಯದವನು ಮೂರ್ಖ. ನೀನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಿರುವಾಗ, ನಿನಗೆ ಯಾರು ಅಧಿಪತಿ? ನೀನು ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ಭೋಗಿಸು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸು.” “ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳ ಮಧ್ಯೆ ಕೋಳಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತದೋ ಹಾಗೆ ನೀನು ಬಲವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸು. ಸೀತೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಆಕೆಯನ್ನು ಭೋಗಿಸು. ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ತೀರಿದ ಮೇಲೆ, ನಂತರ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇರದು. ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸಮಯವಲ್ಲದಾಗಲಿ, ಯಾವ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಂದರೂ ನೀನು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು.” “ಕುಂಭಕರ್ಣನು, ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರಜಿತ್ ಕೂಡ, ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಎದುರಿಸಬಲ್ಲೆವು. ದಾನ, ಭೇದ, ಸಾಮ ಇವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಈಗ ದಂಡೋಪಾಯವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾವು ಜಯಿಸಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.” ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾವಣನು ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವ, ನನಗೆ ಒಂದು ಗುಪ್ತ ವಿಷಯವಿದೆ, ಕೇಳು. ಬಹುಕಾಲದ ಹಿಂದೆ ನಾನು ಪುಂಜಿಕಸ್ಥಲೆಯನ್ನು ಆಕೆಯು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನೋಡಿದ್ದೆ. ಆಕೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆಕೆಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ನಾನು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಲಾತ್ಕರಿಸಿ, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತು, ಅವಳನ್ನು ತೊಡೆದುಬಿಟ್ಟೆ. ಆಕೆ ಕಮಲದಂತೆ ತೂಗುತ್ತಾ ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಳು.” “ಆ ದಿನದಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಬಲಾತ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನ ತಲೆ ನೂರು ತುಂಡಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಶಾಪವಿದೆ. ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಭಯಗೊಂಡು, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸೀತೆಯನ್ನು ಬಲಾತ್ಕಾರ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ವೇಗ ಸಮುದ್ರದಂತೆ, ಚುರುಕಾದುದು ಗಾಳಿಯಂತೆ. ದಶರಥನ ಮಗನಿಗೆ ಇದು ತಿಳಿಯದು, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪಲಾರನು. ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಿಂಹವನ್ನು ಯಾರು ಎಚ್ಚರಿಸುವುದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವರು? ಅಥವಾ ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವ ಮರಣದೇವನನ್ನು ಯಾರು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವರು?” “ನನ್ನಿಂದ ಹಾರಿದ ಬಾಣಗಳು, ವಿಷದ ಹಾವುಗಳಂತೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನನ್ನ ಬಳಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಶೀಘ್ರವೇ, ವಜ್ರದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಆನೆಗೆ ಬಿದ್ದ ಉಲ್ಕೆಗಳಂತೆ ಅವನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಬಲವನ್ನು ಕಸಿಯುತ್ತೇನೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಸಿಯುವಂತೆಯೇ. ಇಂದ್ರನಾಗಲಿ, ವರुणನಾಗಲಿ, ಯಾರು ಬಂದರೂ ನನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಾರರು. ಈ ಲಂಕಾಪುರವನ್ನು ವೈಶ್ರವಣನಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಜಯಿಸಿದ್ದೆ.” ಇಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿಚರರ ಅಧಿಪತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕುಂಭಕರ್ಣನ ಘರ್ಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಬೀಷಣನು, ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಹಿತಕರವಾದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ರಾಜನೆ, ನಿನ್ನ ಸೀತೆಯಂತೆ ಮಹಾಸರ್ಪವನ್ನು ಯಾರಿಂದ ಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ? ಅವಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದಶರಥನ ಮಗನಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸು. ಪರ್ವತಶೃಂಗದಂತೆ ಭಾರೀ, ದಂತ ಮತ್ತು ನಖಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ ವೀರರು ಲಂಕೆಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸು.” “ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ, ವಜ್ರದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ರಾಮನ ಬಾಣಗಳು ರಾಕ್ಷಸರ ತಲೆಗೆ ಬೀಳುವ ಮೊದಲು, ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸು. ಕುಂಭಕರ್ಣ, ಇಂದ್ರಜಿತ್, ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವ, ಮಹೋದರ, ನಿಕುಂಭ, ಕುಂಭ, ಅಥಿಕಾಯ—ಯಾರೂ ರಾಮನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಲಾರರು. ನೀನು ಬದುಕಿದ್ದರೂ ರಾಮನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು, ಸವಿತೃ ಅಥವಾ ಮರುತ್ಗಣಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಇಂದ್ರನ ಬಳಿ, ಯಮನ ಬಳಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ.” ವಿಬೀಷಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಹಸ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಲಿ, ದಾನವರಿಗಾಗಲಿ, ಎಂದಿಗೂ ಭಯಪಡಿಲ್ಲ. ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಹಾಸರ್ಪರು, ಗರುಡ ಅಥವಾ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಭಯಪಡಬೇಕು?” ಪ್ರಹಸ್ತನ ಹಿತಕರವಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಬೀಷಣನು, ರಾಜನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ ಬಲವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ಪ್ರಹಸ್ತ, ಮಹೋದರ, ನೀನು, ಕುಂಭಕರ್ಣ—ನೀವು ರಾಮನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಇಟ್ಟವನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವನು. ನಾನಾಗಲಿ, ನೀನಾಗಲಿ, ಪ್ರಹಸ್ತನಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರಾಗಲಿ—ನಾವು ರಾಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ದೊಡ್ಡ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಈಜುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವವನಂತೆ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯ.” “ಈ ರಾಜನು—ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಮಹಾರಥಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು—ಅವನ ಮುಂದೆ ದೇವತೆಗಳೇ ನಿಂತು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ವಿರುದ್ಧಿಸುವವರು ಮೂರ್ಖರು. ಪ್ರಹಸ್ತ, ನಿನ್ನ ಹದ್ದುಬಿಲ್ಲಿನ ಬಾಣಗಳು ರಾಘವನಿಗೆ ಹಾರಿದಾಗ, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ತಲುಪಿ ಒಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನೀನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವೆ.” ಈ ರೀತಿ ರಾವಣನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ, ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಲದ ಬಗ್ಗೆ ಗರ್ವಭರಿತವಾದ ಮಾತುಗಳು ಹರಡಿದವು. ಆದರೆ ವಿಬೀಷಣನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಯುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.